王成名的研究范围
《易经哲学思想纪要》
编注者：王成名，又名易行
中国思想体系唯有《易经》完整性，逻辑性很强，称为《十三经》之首，其哲学思想体系宽泛，内容丰厚，“变易”博大，“简易”厚重，“不易”精典。即便如此，其深意非常杂多，就不一一道来了。
乾卦：天，精气神，自强，日，月，星，方向，指针，战略，定向。
坤卦：地，厚德，土，水，金，根植，落实，踏实，接地。
屯卦：充满，基极，愿望，理想，热忱，追求，满意，满怀，满处。
蒙卦：欺负，启蒙，萌芽，萌发，蒙生，蒙面，蒙藏，蒙蔽，蒙眼，蒙羞。
需卦：需求，心虚，需要，必需，食物，养生，供需，人需，无需，才需，后续。
讼卦：争讼，诉讼，诉求，商与讼，讼彻。
师卦：恩师，恩施，众多，大众，民众，群众，老师，施教，师父，师傅。
比卦：亲赴，亲附，亲近，亲昵，亲切，亲情，亲聊，亲爱，亲热，亲和。
小畜卦：积蓄，累积，基多，集成，集合，集中，小积。
履卦：礼仪，礼乐，礼貌，礼节，礼数。
泰卦：安泰，太平，平和，稳健，稳重，沉稳，稳压，文祥，通达，通顺，中通。
否卦：不好，不顺，不及，不合，不利，不妥，不补，不稳，不知，不值，不横，不属。
同人卦：同心，同德，同宗，同行，大同，同一，同志，同治，同源，同理，同是。
大有卦：很多，积蓄大，量多，大统，赋存，尤存，有多，极多，居多。
谦卦：谦和，谦虚，谦让，和谦，忍让，无满。
豫卦：安乐，乐师，乐声，乐章乐和，乐理。
随卦：跟随，随和，随进，跟进，随然，随人，随想，随便，随礼，随从。
蛊卦：事端，事故，障碍，屏障，遮蔽，坚固，稳固，文治，整治。
临卦：广大，光临，光顾，广泛，广阔，宽广，来临，接近。
观卦：观察，吻合，***识，闻见，观摩，观想，观望，仰观，正观，反观。
噬嗑卦：吞噬，吞食，咀嚼，切合，闭合，熙和。
贲卦：纹饰，装饰，纹路，纹理，文华。
剥卦：剥离，损掉，剥离，剥光，剥脱，剥落。
复卦：反复，重复，复信，复合，复制，复活，复制，复出。
无妄卦：不虚妄，吉利，大顺，通达，积蓄，类需，建设。
大畜卦：大集，足够，金阳，益阳，大统，大优。
颐卦：养育，休养，安静，泰阳，养好，养护，静养。
大过卦：矫正，不过头，错过，过失，失衡，过谦。
习坎卦：陷落，落下，沦落，凋落，坠落，脱落，沉落，降落。
离卦：附丽，攀附，跟紧，黏附，绑缚，进驻，粘连。
咸卦：感应，全部，减除，下流，咸宁，归咸。
恒卦：恒久，恒源，持恒，恒通，恒心，恒利。
遁卦：退避，退缩，退让，躲避，舱壁，隐蔽，避让。
大壮卦：壮大，持续，大惊，大展，大量，大通，大计，大吉。
晋卦：前进，晋见，晋级，生经，升降，升职。
明夷卦：伤害，伤痛，伤心，伤感，伤神，商议。
家人卦：宜家，家情，家贫，家道不好，家小，家衰，家旺。
睽卦：乖违，乖巧，乖爱，收归，守道。
蹇卦：困难，难处，难懂，难怪，困惑，解困，困境。
解卦：解除，解围，缓解，曲解，解出。
损卦：损失，丢掉，丢失，放弃，抛弃，损掉。
益卦：增益，益处，有益，得益，收益，受益。
央卦：溃决，亏损，补救，纠错，填进。
媚卦：相聚，遭遇，谄媚。
萃卦：聚集，聚焦，汇聚，和局，聚能。
升卦：回升，上升，进阶，升限。
困卦：困惑，困为，又困，困之，困住，围困。
井卦：淘清，肃清，除垢，扫进，解愁。
革卦：革新，革命，改革，革除。
鼎卦：九鼎，鼎力，鼎新，鼎立，鼎言。
震卦：动作，大动，震动，行动，动能，动力，颤动。
艮卦：静止，停止，制动，制止，治理。
渐卦：渐进，换进，循序，方位，进度。
归妹卦：归宿，尤物，贵和，和处，归整。
丰卦：丰收，有货，有利，受益，得到，得益。
旅卦：路游，游行，外有，迅游，游动，住宿。
巽卦：进入，进来，进行，跟进，尽力。
兑卦：说道，喜悦，高兴，有道，得意，如意。
涣卦：涣散，消停，神散，散力，缓蚀，离散。
节卦：节制，节约，守节，节理，节奏。
中孚卦：守信，诚信，诚意，诚心，忠诚。
小过卦：小错，过失，过错，失衡，有非。
既济卦：已定，定局，定格，确认，认定，定理，定律。
未济卦：重新，重来，重整，整合，整饬，整理，正合。
易行（王成名）先生总结《易经》思想中的“三易”思想体系及其价值：
《易经“三易”思想》
编著者：王成名
通观《易经》整体卦爻，特点显著深刻而实用，对宇宙、天地、自然现象、社会伦理、生活与工作等方方面面意义博大精深，从哲学高度阐明了事物运动变化的规律，充满着朴素辩证法思想，带有普遍规律和论断，关键在于，它能把抽象的哲理和具体的社会现实有机地结合起来，价值连城，可谓为天下第一经书上乘古典。
《易经》在阴阳八卦的基础上，提出了“三易”原则，既实用又富含哲理，深入浅出，道出了易学思想的博大精深，具有广泛地适用性。
首先，它有“简易”的思想体系。即指的是：天地自然规律原本简单而平易。易经思想认为，凡遇事不畏艰辛，不畏困苦，尽力去求简求易，是引导寻求科学思维的实用精神，是提升能力与科学思维活动的智慧指南。
其次，它有“变异”的思想体系。即指的是：天地自然之变化，无穷无尽，但是有着规律，有发展，有运动有静止，以及自我肯定与自我否定。易学思想认为，天地之间，唯有变化，才是真正的永恒。宇宙万物无时不处在变化之中，因此应该适应变化，以弃恶扬善为根为本，遵从道义，固守正道，这样才可以长久地存活下去。
再有，就是它有“不易”的思想体系。即指的是天地自然规律有其必然的程序可以遵循。其中的“天行健，君子以自强不息”，其深意就是，着重强调宇宙精神生生不息的变化之规律，而与此相应的便是人之“恒”。易学思想认为，无论做什么事情，只有持之以恒，才能取得应有的成就。
上述“三易”思想体系，有而无，无则有，既涉及到宇宙天地万物之法则，又关乎人伦理道德、正心真义，还是人的处事之方法。故而，研习这“三易”需要认真领会生疑，从中找到问题症结之所在，才可悟之用之，预测之。
九宫思想体系归总如下：
九星：天篷 天任 天冲 天辅 天英 天芮 天柱 天心 天禽（九宫玄秘中九星伏外盘，故天禽星不可用，需要切实与时空有机地结合起来，便可达到万变不离其宗的目标）。
八门：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门
九宫：现代又称为九宫格，九宫玄秘中使用的九宫模拟其实是一个太极图，并且代表不同的东、南、西、北四个正位，代表东南、西南、西北、东北四个维位；五代表中间的位置。
八卦：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，八卦分先天与后天八卦两种意识形态，因此其中奥秘深不可测，但在实践中预测大致的确科学有据，九宫玄秘中排盘时在使用中当以后天卦序。
天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸；
地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥。
备注：关于九星、八门、九宫、八卦、天干、地支等原理的应用，可以周密结合起来，化转环属。