详谈马可奥勒留的<沉思录>与中国<道德经><易经>的异同. 一起讨论,寻大师指点.

<沉思录>与<易经>相同的地方都是皇帝所著，三部书的相同处都是反映当时社会一部哲学著作。

《沉思录》是Marcus Aurelius不断记录下与自己心+灵的对话，主要针对自身而言，比如在《沉思录》的第一篇，他列举了一长串对他的人格产生过重大影响的人，他们是他的祖父、父亲、母亲、家庭教师和一些哲学家。奥勒留所列举的自己得到的教益大多是否定性的。如，他的母亲教给他不要在心中产生报复的念头；他的家庭教师使他“学会了不在运动场上加入某一方——无论是蓝队还是绿队；也不要为格斗比赛的任何一方叫好——无论他们是执方盾还是圆盾”；拉斯提库斯告诫他“不要因为虚荣而撰写冥思玄想的文字，或慷慨陈词地谈论道德，不要故作热情洋溢”；阿波罗尼乌斯教导他“不要让心依赖于偶然机遇”。

《道德经》常会被归属为道教学说，成为一个教派的学说可见其涉及的方面之广，《道德经》提出了“无为而治”的主张，成为中国历史上某些朝代，如西汉初的治国方略。它所提升的高度非《沉思录》所能比拟的。

《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。