佛教所说的“空”和道教所说的“太极”与现代哲学中的“变化”是不是同一个东西？

不是同一东西。

佛教中所说的“空”指的是一种状态，是不生不灭的一种状态，佛教用它作为一切法的真实状态。要说明的是，“空”不是说什么都不存在，只是说明一切法只是虚幻的存在。

道教所说的“太极”指的是事物的最初的状态。道教中能生宇宙万物的本体是“无极”，无极生太极，太极就是事物的最初状态，此时事物还没有形成对立的状态，只是混沌一体。太极生两仪，两仪才是有对立的状态。

现代哲学中的“变化”，是指事物发生量的或质的变化。它贯穿事物从产生到消亡的全部过程。也就是道教中说的：“无极生太极，太极生两仪，两仪生八卦，八卦生万物”的全部过程。