排龙诀 how to use
各位大师
据我了解排龙诀对定向是没帮助的. 能用好玄空下卦兼替峦头等工夫已足够了. 排龙诀在定吉凶上也没有太大作用. 2010-01-25 11:14:26 补充： 排龙诀不知起于何时
但地理辩正里如天玉等经谈到的龙恐怕不是排龙诀说的那种. 反而在天玉内传中篇谈到小游年卦中以贪
巨武辅(左)为吉的害处. 如以寅宫水口立丁癸向
排龙诀看为吉向
但在六运为退财之向.七运用飞星也能辩出吉向. 天元五歌中也没用上这诀. 玄空多以先天为体后天为用
这也是图书之旨. 玄空重变化
要能活泼不能死板. 2010-01-25 12:43:06 补充： 中州派也有城门诀
也有用这诀不是没有. 就我的经验来说
能好好用玄空飞星下卦
看环竟配合对定向和判定吉凶已能有把握了. 2010-01-25 14:39:19 补充： tatmo908 兄
本来各派看法也没有绝对
在论坛中也难详细说明. 排龙诀实在比较难找出处
而且
在断吉凶上也少有用到之时. 人兄谈到天玉宝照诸经的解读
恐怕也不一定是要排龙诀才能解明. 如提到的宝照经部分
在蒋
章
温
沈
谈的注中也没用排龙诀. 据我愚见
这经文谈到的是兼向中天元能兼地人(子午等向)
人元只能兼天元
如兼地元就出卦故凶( 癸
丁等向). 因此
才有单行脉的说法.当然
能兼得好的也很少. 2010-01-25 14:39:29 补充： 还有
在玄空中
先天卦主要在分金
和考虑卦的威力上用
如先后天卦同位. 单用先天卦理定吉凶是比较小看到. 在玄空中
主要主用
还是主变
主用.主得时不得时
以先天卦理固定排龙定吉凶比较小看到. 小游年卦的问题也有很大程度出于是. 以上仅供参考决无不敬之处. 其实
每一派都有可取之处
人为天地之心嘛! 努力实践
必有所成. 大家***勉! 2010-01-26 00:18:16 补充： tatmo908兄
谢谢指教. 我学未深可能说得不好请见谅. 1. 人元兼地元是常有的. 比如说
癸丁正向为195度
但如果房建成200度
需然还是在离宫人元卦但卦气就不纯了.在取数上是用癸丁兼
但就出卦兼了坤宫地元卦 (未宫卦)了.因此凶. 如果兼天元卦
取数还是一样(癸丁兼)但就不出卦股吉. 2. 子午地支也
癸丁天干也.因此经中才明说支兼干出.天兼地天兼人
多能一卦清纯.都不出卦吉.故说豪雄. 其实
蒋
章
温
沈的注在这问题上都很明白
值得参考. 2010-01-26 11:55:42 补充： tatmo908兄
过奖了. 大家交流本来是好事. 但在论坛中霸占了人家提问的编幅恐怕不好
先和大家说声对不起. 回到人兄的提问
如果这样问下去恐怕就快变成讲课了. 1. 人元兼地元出卦兼是事实
在古诀中常常提到. 不是新的理论. 比如立200度的向
不是癸丁兼丑未是甚么. 人元兼天元阴阳同路
也在卦内
人元兼地元为出卦凶.因此
半吉又半凶. 也因此
只能是单行脉 (兼天不能兼地). 2. 天元卦本来施力最大也能兼地兼人都在一卦内.豪雄之语是比较人元而说的.其实兼向本来在大多的玄空学派来说都是补救之用
那来言逢兼必吉. 2010-01-26 11:56:10 补充： 3. 补救之法本来就是因为本向没好地型峦头山水不配才用到兼向取兼后数能与峦头山水配对起来.因此
就更不能简单拿数来看它吉凶
不看地理环竟. 就是正向能排到到山到向也要看峦头匹配
那来全美. 玄空要求活泼就是这意思. 4. 其实
有些门派如无常派的著作里
天兼人是不用替
因为阴阳同路.也有说要全替的如沈氏一脉. 阴阳同路替而不变在玄空中不能言凶. 当然这不是讨论的中心. 重点是寻替兼向本来是补救之法要看峦头山水能否配合来定吉凶. 但出卦必凶是定例. 2010-01-26 11:56:21 补充： 题外话
人兄提到的七运子午兼在山水配合下是能用的
还有
以数来说
三吉到山到向也能解灾
只是时间可能要长一点才能有效吧. 地运有八十年. 以上只是我一些不成熟的想法
说得不好还请人兄多多见谅. 希望能帮到你. 2010-01-26 15:20:12 补充： tatmo908兄
按这说法
恐怕还未考虑理数峦头并重之旨. 到山到向之数本来要配坐满朝空之局才合
放到坐空朝满之局就山水不配了. 上山下水之数
放到坐空朝满之局就山水配合了.古诀本有明训. 玄空学理恐怕不能偏废理气或峦头. 当然
古诀对
坐空朝满之局
三吉加临向首
在运用得法时产生的效果
都有很高的评价. 2010-01-26 18:45:46 补充： tatmo908兄
出卦兼必凶是定例. 古今经诀都是这个看法. 2010-01-27 00:50:20 补充： tatmo908兄
半吉半凶的理由和各家注引都已在之前谈过了
各家的注本也可参考
我就不再多说了. 谢谢人兄这几天的交流
得益非浅. 其实我们对经文的理解可能不同
但是
对玄空学理探究的精神还是应该肯定的. 有缘的话
我们再一起研究. 2010-01-28 16:54:47 补充： jopang168兄
你过奖了. 我只是学兿未深之徒
不是甚么大师
你见笑了. 其实能有这样的空间大家交流一下看法是难得之机会.玄空要自学是非常难.这种勇气和毅力令人敬佩. 你谈到阴阳兼的例子在沈氏玄空中有各运兼向的起星图可以参考. 简单来说
在八宫内
地天人三山
天人都是阴阳同路
地天就是阴阳反背. 有人说天为父
人为顺子
地为逆子
就是这意思. 阴阳同路
兼而不替
是无常派前辈们的著作里的看法. 沈氏一脉是主张凡兼必替的看法. 起星下卦在兼向的问题上还有向首见不见水
有门派说见水能替不见水就前十年用本卦
后十年用替. 这问题你现在不要太担心.你可以在实践中去看谁对谁错. 再和大家分享.
如果排龙诀
不重要
为何天玉宝照奥语等经
唠叨不断地反复举例说来说去... 2010-01-23 10:53:33 补充： 冇错
是以宅内的中心点来量度
不论见得到或见不到都一样
一般上以最近宅地的水口为准
但很多时都有例外
如宅前有两路口
a路口虽比B路口近
但如果B路口为来路而a路口为出路
则以B路口为准
如果来龙不吉
飞星到山到水都会有问题
这就说明为什么有时候明明是到山到向的楼都不吉
不明就里的人就说玄空飞星唔准; 我承认现代看风水
度排龙非常困难
因为现时的楼又高又密
磁场又受到影响
但咁唔代表排龙唔发挥效用
如果只是因为难度而不去理会
只是自欺欺人而已... 2010-01-25 12:36:40 补充： 首先你要搅清楚先后次序
排龙属先天
挨星为后天
先天吉而后天不吉视为地运未到
这就是奥语所说的龙歇脉寒
例如有一地
排龙得出艮山坤向为吉龙
但八运时艮山坤向为上山下水
故此
此地于八运时仍为不吉
未可用也
而你所指的城门
应该是指后天挨星的城门
故此亦与上述情况同理; 相反
后天虽吉而先天不吉
基本上永不可用
就算后天极佳
又有形势配合
也只能作为权宜
运过后必破; 2010-01-25 13:31:49 补充： 回doggyww君:天玉经中所言的小游卦
是指八宅
此点蒋大鸿已经解释得很清楚
而天玉经内所举的例多为挨星
排龙的例子的确不多
但亦有唔少的篇幅
例如:二十四山分两路
认取五行主
说的就是排龙的起法
也就是青囊序中所就的二十四山双双起;又如九星双起雌雄异
玄关真妙处
此双起亦是排龙的二十四山分排十二宫
雌雄异即指排龙的阴阳顺逆与挨星的阴阳顺逆有异; 2010-01-25 13:31:59 补充： 而在宝照经中就更加直接
例如:子午卯酉四山龙
支兼干出最豪雄.乙辛丁癸单行脉
半吉之时又半凶;此乃是以:子癸
午丁
卯乙
酉辛四局为例
若取子午卯酉四正龙
则为逆排龙
于是在四隅位置即得左辅右弼巨门武曲四吉龙
此为支兼干出
倘取乙辛丁癸
则排龙顺行
于是在四隅位置见贪狼禄存文曲廉贞
此唯贪狼可用
故此半吉之时又半凶
君可自行推算
定知在下所言不虚
以上的例子
在宝照经上着实不少
亦唯只有用排龙诀才可解释... 2010-01-25 14:53:12 补充： 老实讲
排龙诀一直是中州派的秘密
而中州派又一直都是历代单传
如不是亭老公开秘诀
相信坊间仍不知有排龙诀的存在... 而中州派看玄空的次序是先以排龙看一地之吉凶
然后看可用何向
再用挨星起此向在当时的时运是否合用
如合用再用收山出煞诀去布置格局
还有的是中州派非常重视环境
所以水法亦是非常重要;基本上可以说是以排龙为基础
挨星为用
收山出煞为后天配合
个中一环扣一环
全部都要配合才能称为完美
亦即是奥语中讲的天心十道; 另:中州派是会用城门诀的
只是唔会单以城门诀就去断一地之吉凶; 2010-01-25 19:22:22 补充： doggyww君:唔好意思
在下有两个问题唔明白
想请阁下指教"这经文谈到的是兼向中天元能兼地人(子午等向)
人元只能兼天元
如兼地元就出卦故凶( 癸
丁等向). 因此
才有单行脉的说法.当然
能兼得好的也很少. " 众所周知兼星
只能兼左兼右
何曾听过人元可兼地元
即然无可兼
又何必再说废话半吉之时又半凶?又天元虽可兼地或兼人
以替星诀论
又何以见得子午卯酉四山逢兼必吉(支兼干出最豪雄)? 2010-01-26 10:14:32 补充： 多谢doggyww君耐心解释:可惜在下愚昧
尚有问题请指教
请见谅; 经中只说癸丁
现在多了丑未
是否多了一足
就算是说出卦之害
也只是全凶
又何来半吉? 又
子午兼癸丁
虽一卦清纯
但一
二
五
六运不变
三运虽变为到山到水
但七运则变为上山下水
又何来最豪雄
顶多也只是半吉之时又半凶? 2010-01-26 13:58:11 补充： doggyww君:论坛的作用
就是给予平台
让大家交流
只要是理性的讨论
有何不可
相信大家都不对介意; 古人重经典
用词一向严谨
经中言词明确肯定
何来东拉西扯
七运子午兼后
上山下水
在山水配合下能用之说
似乎有点儿牵强
不合古人隆而重之作经之意... 2010-01-26 17:45:46 补充： doggyww君:如你所言
经中所讲为兼向
子午卯酉四山
加上九运
一***三十六局
何以可一慨而论天元地元相兼为最豪雄
慨然可以以形势来自圆其说
又何来再有半凶? 2010-01-26 19:07:54 补充： 如此也只是全凶而已
何来半吉? doggyww君:其实阁下的解释表面看似有理
但可否发觉这些道理只是建立在太多经中并未提及的假设与条件之上
除却这些假设与条件
就显得斑驳牵强;不过既然阁下一口咬定
亦莫奈何
多谢阁下几日来肯化费心神来讨论
他日有缘再行互相研究
祝安... 2010-02-05 14:48:35 补充： 从来真相只有一个
兼收并蓄
对寻找真相无助
反易成四不像
当年哥白尼如肯接受教廷说法
就不会被烧死
但是否就等于太阳围绕地球转
接物待人可以谦让
追求学问
岂能妥协?
要知道风水都有分玄学风水、玄空风水、八宅风水等不同门派的，每个派别当然系话自己的一套学说才是对，人哋的一套是次一级的，唔明点解唔可以每种学说都互相取长补短、海纳百川的呢？自古已有门户派别互相斗争不休的历史，唔通中国人真的有互斗的DNA不成？唔知风水界几时会出到个霍元甲之流来领 *** 呢？
排龙诀之用
在于决定在建宅之前
计算那几个方向是吉可用
然后再计算山向飞星盘
是否到山到向
或双星到向
则吉
若是上山下水
则亦不可用排龙可用之向来建宅. 然后
再根据坐向
决定宅形
采用收山或出煞. 排龙诀以向水之方
双山计算.
你好. 在未讲排龙诀的用途前我先表明自己的立埸先
我不原全认同所有的阳宅都用得上排龙诀.这个容后再交代. 首先排龙诀是用于看水的.以水来定来龙的一种方法.(古书有云:龙跟水走
水绕龙行
又云入山寻水口
登穴看明堂.) 以上交代了古人对水同龙的重视. 但是时而势易
古代的三合院
四合院再不复见
取而代之的是高层式的住宅. 而这些的高层式的住宅龙气跟本上就不会到的. 而真真正正有龙气到的地方就只有一些别墅式的楼房. 所以我是认同先生所言以玄空飞星同坤壬乙诀(理气)再佩合屋外的峦头 (外峦)来定吉凶已可. 再者当你想建做一间别墅时
风水师傅也不会只用排龙诀
这一些简单的功夫. 不过既然先生问到排龙诀的用法
我在下面作一个小小的补充. 以下是排龙诀的用法: 口诀先生你明白所以我不打了. 而用法是以阳宅的中心点正对水口(真水)用罗盘度出向水位置
再以先生所知的歌诀排出顺飞与否.不论顺飞兴否
排的次序都为(破弼廉破
武贪破辅
曲破巨禄)佩上廿四山之双山内. 辅
弼
武
贪
巨为吉其它为凶. 2010-01-22 19:44:58 补充： 多谢summingyeng大师的高见.估不到大师除八字外
风水亦很有见地. 有机会真想与大师交流心得
好样我等后学之辈
有所卑益.
排龙诀之应用，据师承，回复如下： l 排龙诀原本用作定都立城用，如唐朝长安城用排龙诀定皇城，东西市，三省各部及曲江池等位置，属大规模城市规划。基本上属空地未有建筑物时规划用，如排龙诀用在几百呎地方，简直杀鸡用牛刀。 l 现代应用排龙诀主要用在当建筑群已落成者(如各大型屋邨)，断个别建筑物先天吉凶用。例如淘大花园后排E
F
L
M
N等座坐向一样，峦头大致一样何解唯E座爆发SARS？皆因E座依排龙诀先天纳凶龙也。 l 阳宅如果已入往者，排龙诀基本上已无用。排龙诀之有用乃在于当阳宅有得拣的情况下有用(未买或未租前，属选宅阶段)。例如有郊外某屋苑，1-10号屋平排，坐向及设计大小门口一样(理气盘一样)，峦头假设亦一样，依家任你拣一间黎往，你点拣？风水上就系用排龙诀拣。其理又等如商场内有平排1-10号铺，坐向及设计大小门口一样，你点拣？亦系用排龙诀拣最有利的一间。 l 排龙诀具体应用须要绘图及测量，有图讲解一点就明，但纯用文字就好难解释。(故有建筑底子者学风水会特别着数) 上述志在与同为风水爱好者交流，琛明大师上。 2010-01-20 23:00:20 补充： 得见其他大师高见真获益良多，希望他日再多作交流。只想补充少少，由水口取来龙与在下所学相同，空地尚可用古法拉红线做到(用肉眼看罗庚更不可靠)，唯现成建筑物内根本无法做到，例如要测北京水立方来龙，人在水立方内，水口在水立方外，故现成建筑物只能在图则上量度吧了。 2010-01-26 17:01:52 补充： 哗，得见doggyww.tatmo908大师高见，非常有见地，获益良多。另补充小小比jopang168仁兄，其实排龙诀同理气判断并无冲突，排龙是针对选址，举例即明，例如你可以在启德旧址上任你起一间屋，你起在那里吖？近九龙城近新浦岗定起近彩虹？呢个就系选址问题。古人就用排龙诀，用水ロ排龙锁定建筑物落点。假设用排龙诀锁定誉港湾对出西南二千米一处纳吉龙，可作为间屋落点，然后再决定间屋坐向，例如根据周围峦头及理气及城门等判断，以取(八运)干山巽向旺山旺向最有利，咪取干山巽向罗，第三步再决定间屋型制设计等，即所谓排龙安星收山出煞三部曲也。在下对风水持开放态度，并不坚持己见，对其他大师高见反而非常欣赏。