五指山下的孙悟空为什么正好是被压了500年,而不是600年?

孙悟空被如来压在五行山下,一压就是五百年,作者用这样的数字肯定是有深意的。

五行思想与数术文化的运用

《西游记》的成书时间大致被认为在明代中后期,明代的宗教文化对明代文学产生了一定的影响,道教和佛教相互融合并深入到民间生活。所以我们看到在《西游记》中,既有道家,也有佛家,有道观,也有佛堂。而且整个故事围绕西天取经这一主题,这正是作者受民间宗教文化影响的表现。

五行思想和数术思想在道教中占有很重要的地位。五行即金木水火土。它是古人认识世界、解释世界的五种物质形态,属于形而上的哲学范畴。在古人的眼里,五行可以解释天地万物宇宙苍生,它的力量是无穷的。

数术文化对道教和佛教都有深远影响。比如道教中的一生二,二生三,三生万物,描述了一个由简到繁的宇宙创生过程。佛教思想在《西游记》的体现更为明显,唐僧取经用了5048天,取到的经书也是这个数字,猪八戒和沙僧的兵器重量也是这个数字,而一藏经文如佛祖所言恰好是5048卷。

《西游记》本身的数字文化很浓厚,开篇就是一串数字,用“一元”、“十二会”、“三才”、“四象”、“五行”等阐述了天地万物变化的规律。对于花果山仙石的描述,更凸现了他对数字文化的运用。可以说,对数字文化的运用是本书的一大特点。

那座山,正当顶上,有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。

孙悟空有72般变化,72和中国古代的历法有关,是与农业生活相关的数字。72起源于五行思想,一年360天分为72候,一候为5天。72是五行历法中一个重要的数字,这是五行与数术的结合使用。还有诸如猪八戒的36般变化,九九八十一难,七七四十九天等,书中诸多数字是受数术和五行思想的影响。

书中对数字“五”的运用也颇多,孙悟空被压在五行山下,时间为500年。在《西游记》中,我们口头常说是师徒四人,实际白龙马也要算上,就是五人小团队。五人分别代表五行,孙悟空为金,对应他的火眼金睛,还有他的兵器金箍棒。猪八戒在原著中称为“木母”,对应木。唐僧小名“江流儿”,对应水。沙僧居于流沙河,沙则是对应土。小白龙在前期的一些作品中,则是以火龙身份出现的,故对应火。所以也可以称他们为五行团队。

人们崇奉五行的力量是无穷的,所以唯有五行山才能把孙悟空压住,这正体现了作者对道教文化的运用。这里作者使用数字“五”,五行山和五百年,都是五行思想的体现。

至于是时间为什么一定是500年,则有另外的解释:

作品本身情节的需要

我们知道唐僧在书中有两个身份,一个肉身,一个是仙身。他的肉身有父有母,父亲被贼人所害,母亲生下他,不到三天就将他送走了。于是他成了金山寺的小和尚,从此走上宏扬佛法的道路。

他的仙身,镇元大仙最早提到,他是如来佛的二徒弟,原名叫金蝉子。到了西天,唐僧见到佛祖后,佛祖也说,他原是自己的徒弟金蝉子,因不听说法轻慢大教,故而被贬入凡间转生东土。在唐玄奘之前,已经历了九个轮回,历经500年,这次是他的第十世了。

那么,他的前九世去了哪里,都被沙和尚给吃了。沙和尚谐音杀和尚,他脖子上带得九个骷髅项链,就是九个取经人,也就是唐僧的前世,但《西游记》里没有明说。

如来佛祖把金蝉子贬下凡间,真正的目的是要他宏扬佛法。但是金蝉子历经九世依旧无法取到真经,佛祖和观音意识到单靠金蝉子一个人的努力是无法实现的。于是在被玉帝流放的众多重刑犯中选出了三个人,他们分别是孙悟空、猪八戒和沙和尚。

所以,当观音出现在孙悟空面前时,不是亲自去解救他,而是告诉他会有人来救他,这个人就是唐僧。这样算来,唐僧在凡间历经了500年,孙悟空正好也被压了500年,最终得救的原因是保护唐僧到西天取经,才被放出来。如果没有这件事,或许他还在五行山下压着。

所以,500年的时间是作品创作本身情节的需要。

数字的引申寓意

黑白无常勾魂时孙悟空的阳寿为342岁,做弼马温16年,大闹天宫时间前后经历约100多年(这个时间不确切),被压了500年,遇到唐僧时的年龄约1000多岁。也就是说孙悟空在书中从出生到遇到唐僧经历了1000多年的时间。从书中跳到历史中,唐玄奘取经的时间大约是从贞观元年(公元627年)开始,到作者生活的年代明代中后期(约公元1500-1583,)中间的时间也差不多是1000年的历史。有人认为这不是巧合,而是作者的刻意安排。

故事的背景发生唐朝,而唐朝是我国历史上的鼎盛时代,经济发展,社会安定,民富国强。反观明代中后期,商品经济得到了发展,但是上层社会生活奢靡,官商勾结,下层人民的生活并没得到提高。这样导致上层建筑与下层人民矛盾尖锐。