伏 这个姓是怎么来的？

伏姓-姓氏源流 被认为伏姓始祖伏羲氏想象图伏（Fú）姓源出有二：

1、出自风姓，世上古太昊年间伏羲氏的后裔。伏羲氏苗裔，有的用“伏”作为自己的姓氏，遂成伏姓。伏姓也是宓姓，宓姓也是伏姓，古代伏、宓两姓通用。伏姓出自上古的伏（宓）羲氏，与伏姓的源流是一样的，是伏（宓）羲氏的后裔。宓姓始于远古始祖伏羲氏，在古代，因宓（Fú 古音伏，今多读 Mì 音蜜）字和伏字通用，伏姓也叫宓姓，其后子孙称宓姓。伏羲，古代的时候作宓羲，又作庖羲。他的后代有宓（伏）和包两个姓。所以说伏姓和宓姓实际上是一个姓。如汉代人伏生，也叫做宓生。得姓始祖：伏羲。远古时候有个部落首领叫伏羲。传说是他发明了八卦图。伏羲领导的部落在当时非常强盛，并且运用的生产方式都很先进，文化活动的水平也很高，所以古代传说中，许多发明创造都归于伏羲。而伏羲又叫宓羲，宓姓和伏姓在古代是相能的，比如有个孔子的弟子叫伏子贱，人们也可称他为宓子贱。宓姓的始祖，就是伏羲。

2、赐为伏姓。北周时，有个人名叫侯植，武艺绝伦，跟随魏孝武帝西迁，甚得宠幸，赐姓为侯伏氏。后来侯伏氏从孝文帝大破沙苑，又受赐姓为贺屯氏，因而侯植的后人形成侯伏氏和贺屯氏两支。孝文帝建都洛阳后，两支皆改为伏姓，贺屯氏改为贺姓。据《万姓统谱》所载, 南北朝时鲜卑族三字姓俟伏斤氏， 进入中原后改为伏氏

伏姓-迁徙分布 伏姓郡望太原郡伏姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。据《郡望百姓家》记载：伏氏望出京兆郡。又据《元和姓纂》记载，伏氏望出太原、高阳、平昌。远古时有位伟大的部落首领，叫伏羲，传说八卦就是他所创。还有传说他和女娲繁殖了子孙。伏羲生活的年代，稍晚于炎帝和黄帝。伏姓的始祖，就是伏羲。伏羲又称作宓羲，宓和伏，在上古是同一字，有的古书说伏羲的后代，有姓宓的。先人中最出名的是：〔伏生〕秦朝人，秦始皇建立秦朝后，为了天下人都听他的，不想别的主意，就将读书人活埋了，将书都烧了，就是焚书坑儒的故事。伏生就偷偷将一部上古典藉《尚书》臧在墙壁里。汉朝建立后，又重用知识分子，伏生取出墙内的书，除损坏的部分，还剩二十多篇。那时有学问的人剩下没几个了，汉文帝就赶快派了人来向伏生求学，学习尚书，并传抄这部经典。伏姓迁徙地涉及大江南北的古帝，后裔或支族的分布也是很广泛的，理出个头绪来，无疑是对伏姓子孙寻根有益的。同时，从其后裔的分布状况中，亦可反转过来省视其悠久的传说史，从而进一步佐证伏羲氏是有其人的。此外，从伏姓（宓姓）的形成情况看，故里天水在进入阶级社会后，长期处在戎族居地，经济、文化不如黄河中下游，导致伏姓宗教未在天水地区形成，出现伏姓由东向西播迁的走向。这是被认为与历史发展的大趋势相符合的。

伏姓-兴衰史 伏姓郡望高阳郡伏姓，在中国两汉之后，一般姓氏书，大都以“平昌安丘”为伏姓望族。而平昌安丘之伏姓与东武伏姓实为同支本家；今诸城之西北，魏晋时属平昌郡，与安丘同属一郡。唐林宝《元和姓纂》卷十介绍伏姓：“平昌安邱：胜（即伏生）七代孙理，高密太守，生凤、湛。湛，后汉大司徒。凤五代孙仪生大鸿胪策，策曾孙滔，晋游击将军；曾孙曼容，齐率更令。”据《后汉书·孝献帝纪》，建安十九年（214）“十一月丁卯，曹操杀皇后伏氏，灭其族及二皇子”。所谓“灭其族”，也许只是近族，不追究远族；或其时已是乱世，有令难行；或者汉魏人侠义之风不泯，反感曹氏之矫诏乱命，掩护伏氏后人脱逃大难；而东州之地，山海间阻，大泽深谷，不难龙潜虎遁；种种可能，使东武伏氏未尝尽绝，亦未可知。历史上记载伏氏与曹操有不***戴天之仇，所以终曹魏一世，没有入仕者。

在东晋南朝，东州伏氏再度复兴，且异峰突起。 伏湛之后，到汉末即传8世。按《元和姓纂》，伏凤是伏湛之兄，自汉末到伏滔生活的晋孝武帝时，中间隔曹魏西晋两代，近150年，伏滔竟然为伏凤八世孙，似无此理。且伏凤、伏策之名，不见它书记载，这个世系更成问题。宋洪迈《容斋四笔》卷九《姓源韵谱》说“姓氏之书大抵多谬误”，而尤以《元和姓纂》“诞妄最多”，关于伏氏的世系，即可作为一条证据。不过伏滔以后，平昌伏氏的世系，史学家认为记载是非常清楚。

在南朝，伏氏家风每况愈下。梁武帝（502～549）时，黄门侍郎伏暅因争功请爵，为人所劾；他的儿子，被任昉称为“日下无双”的南台书侍御史伏挺，因事纳贿被劾，惧罪变服出家，竟当了和尚！伏挺的儿子伏知命，因父亲宦途不顺，怨恨朝廷，后来竟然随侯景叛军篡位，官至中书舍人，权倾内外。可惜侯景兵败后，伏知命也被下狱囚禁至死，是结局最不光彩的一个。

康熙三十五年（1696），邹平知县一自称是伏胜六十一世孙、伏湛五十三世孙的伏永芳为伏胜奉祀生，乾隆十一年（1746）选伏湛五十四世孙伏绍先为奉祀生，其子伏中兴继之。嘉庆元年（1796），山东巡抚、学政访察伏氏后裔，欲立五经博士，因伏中兴年老，举荐其侄孙、伏湛五十七世孙伏继祖。嘉庆十年（1805）十二月，时年17岁的伏继祖被恩准为五经博士。伏氏五经博士，是中国封建社会所设立的最后一个先圣先贤的五经博士世职。

伏姓-历史名人 伏羲--即太昊，本姓风。传说他有圣德，象日月之明，故称太昊。教民结网、打猎、饲养畜禽以充靤厨，故又称包。他始画八卦，造书契、建都于陈。在位115年。

伏胜--字子贱。汉朝时济南人。原来是秦国的博士，世称伏生。文帝时求能治《尚书》者，伏生是时九十余岁，老不能行，文帝便使错前往求教，得29篇即是今之古文《尚书》是也。自己撰有《尚书大传》。

伏允--唐朝吐谷浑吕夸子。惰开皇末国乱，百姓杀其兄而立之。贞观年间拘留唐使为由，诏李靖等往讨破之，其子顺举国降，允遂自尽而死。

伏龙--原名维景，因赞助熊成基举，避疑改名龙，32岁逝世。民国13年（1924年）孙中山追正其为陆军中将。