形容家乡的文言文

1. 写一篇古文 关于介绍家乡的

遂宁新颂

川中巨邑,涪域明珠。承九洲古韵出自梁,奉天府隆昌号曰斗。望秦岭而远,丘陵低相,蜀道不再难;抚夜郎未及,江河缓势,舟楫可堪行。接成都芙蓉正香,延重庆江雾初散。纵横一日,方圆千里,无暴雪黄沙,鲜毒虫瘴气,红壤溢膏,河水耀金,山川隽丽,生机盎然。疑天地有灵与独厚,看国士无奈叹难双。

涪水浩荡,源远流长,冲波曲折,绕回长沙;山峦起伏,林秀峰清,迁延盘桓,拢揽白云。金华突兀迭翠,涪江永固;平湖粼粼泛波,遂洲长润。阡陌纵横,良田万顷,民勤春早,岁岁丰登;村镇棋布,商贾千介,货厚殖忙,月月隆兴。牛堤晚渡,迟暮归舟举渔火闪烁;魁山朝露,顾盼旭日照古柏参天。跑马滩阳春,田野流金,桃李芬芳;猫儿洲仲夏,洲渚草长,涉禽匆忙。中秋桂花桥,鹤鸣夜月;金冬赤城湖,雾锁长堤。梵音袅袅,观音慈悲,仁里广德开灵泉;道号声声,老君庄严,高峰普光作新会。

文化积存,雅韵倜傥,文光灼灼,斯文在斯!生女当举,黄秀眉诗压群芳;养儿必读,陈子昂文绝古今。画坛独秀,宝梵丹青载国册;书苑奇芭,蓬溪笔墨写书乡。鲁风烈烈,德义昭昭,忠臣孝子,誉满天下。鹏翮扶节和藩,精忠报国;孟宗侍亲哭竹,孝义感天。勤政爱民,席文襄耿介;挽马救人,吕祥壁侠义。御倭虏,上将军家钰中原捐躯;宣国威,猛壮士先华异域化虹。孝廉彪炳千秋,忠勇流传宇宙!

物丰民殷,人无饥谨,集粹物华,滋奉四方。卓桶井汲卤,盐输巴渝;北固山制糖,甜泽蜀川。

水运航空,方兴未艾,铁路公路,四至八及。

都市繁霁,乡野祥和,---颂扬---天府重器,华阳几案

2. 关于写家乡的赋(用文言文写)

家乡赋

常叹“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”之精辟,偶感:村不在大小,人杰则地灵。家不在远近,朋高则生辉。黄崖口,一户之村,四面环山,静卧山腰,山高路陡,人车难行,少有人住,却常有文儒雅士到访,观田园风光,品山乡秀色。

矗立庭院,西北仰望,“孔子问礼”石下,桑葚树茂。春花香远,蜂歌鸟唱,松涛起伏,音啭深壑;夏果甜酸,枝杈婆娑,冠若华盖;秋叶如蝶,黄衣飘逸,风中旋舞。老子孔子,二圣肃穆,面东而立,品评春秋。“八卦炉”上,奇石嶙峋,危似卵垒,然安若磐石,二圣炼丹,犹如昨日。八卦炉后黄崖顶,巍峨耸立,气贯长虹。若晴日,登高眺远,一望无际,汶水汤汤,黄河涛涛,如二龙飞腾。观此景,令人心旷神奕,感慨万千。

视线渐下,视角正西,“观音楼”鬼斧神工,惟妙惟肖。莲花半绽,观音端坐,披风微翘,似有清风,绿树掩映,更添神奇。若逢十五,月出东山,光照西峰,佛晕浮现,观音似动,祈福众生。右有“骆驼峰”立,跋山涉水,不辞辛苦,奔向黄崖;左有“狮子峰”,日夜守望,千古不变。亦云:“石猴峰”,其侧陈列“仙桃”,若恭奉观音。

东南而望,隔山有峰,曰“独秀峰”。诗仙李白,登临此山,即兴挥墨,得此美名。峰下有庙——“二圣宫”,为老子孔子庙宇。虽断瓦残垣,碑石不整,但圣贤之气犹存。

茂林之间,残垣之中,有石质方形建筑,虽石缝房顶,杂草灌木丛生,但形体完好。圆形拱门,前后相通;左右石室,角有天窗,光线斜入,更显柔和。此处亦称“竹溪佳景”,或“竹溪六逸”。李白与鲁东名士孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔曾隐居于此。纵酒酣歌,啸傲泉石,举杯邀月,品茶观雨,抚琴弄竹,谈诗论道,寻仙访古,声名远扬。

门前溪水,清澈见底,碧草如茵,鱼虾肥嫩。溪水弄琴,春秋相和,松涛浸波,鸟鸣入水;常有玩童,水中嬉戏,抓蟹捉虿,欢声笑语,编织童年。

房前屋后,瓜果飘香。春有樱桃,如珍珠玛瑙,晶莹剔透,颗颗甜美;夏有黄杏,酸酸甜甜,寓意人生;秋有山楂,红红火火,热情荡漾;冬有飞雪,似梨花飘落,漫山遍野,若童话世界。

常有亲朋好友,名人雅士,考古访圣,偶到小院。品香茗,酌美酒,赏田园,论古今,享清宁。半醉半醒时,或豪气冲天,指点江山,激扬文字;或诗兴大发,妙语连珠,尽展才华;或书情画意,豁然涌胸,挥毫泼墨,抒 *** 怀。小院风生谈笑,蓬筚生辉。

3. 表现思念家乡的古文

王粲的《登楼赋》 是我所看过的最感人的思念家乡的古文。

只是有些字难读难懂了些。不过下面有解析。

高中语文的读本里面有的。 正文 登兹②楼以四望兮,聊暇日以销忧③.览斯宇之所处④兮,实显敞而寡仇⑤.挟清漳之通浦⑥兮,倚曲沮之长洲⑦.背坟衍之广陆⑧兮,临皋隰之沃流⑨.北弥陶牧⑩,西接昭丘。

华实蔽野,黍稷盈畴.虽信美而非吾土兮,曾何足以少留! 遭纷浊而迁逝兮,漫逾纪以迄今.情眷眷而怀归兮,孰忧思之可任?凭轩槛以遥望兮,向北风而开襟.平原远而极目兮,蔽荆山之高岑.路逶迤而修迥兮,川既漾而济深.悲旧乡之壅隔兮,涕横坠而弗禁.昔尼父之在陈兮,有”归欤”之叹音.钟仪幽而楚奏兮,庄舄显而越吟.人情同于怀土兮,岂穷达而异心? 惟日月之逾迈兮,俟河清其未极.冀王道之一平兮,假高衢而骋力.惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食.步栖迟以徙倚兮,白日忽其将匿.风萧瑟而并兴兮,天惨惨而无色.兽狂顾以求群兮,鸟相鸣而举翼.原野阒其无人兮,征夫行而未息.心凄怆以感发兮,意忉怛而憯恻.循阶除而下降兮,气交愤于胸臆.夜参半而不寐兮,怅盘桓以反侧. 编辑本段 注释 ①选自《文选》卷十一,王粲于建安九年(205)在荆州登麦城(在现在湖北当阳东南)城楼而作。 ②兹:此。

麦城楼故城在今湖北当阳东南,漳、沮二水汇合处 ③聊:姑且,暂且。暇日:假借此日。

暇:通“假”,借。销忧:解除忧虑。

④斯宇之所处:指这座楼所处的环境。 ⑤实显敞而寡仇:此楼的宽阔敞亮很少能有与它相比的。

寡,少。仇,匹敌。

⑥挟清漳之通浦:漳水和沮水在这里会合。挟,带。

清障,指漳水,发源于湖北南漳,流经当阳,与沮水会合,经江陵注入长江。通浦,两条河流相通之处。

⑦倚曲沮之长洲:弯曲的沮水中间是一块长形陆地。倚,靠。

曲沮,弯曲的沮水。沮水发源于湖北保康,流经南漳。

当阳,与漳水会合。长洲,水中长形陆地。

⑧背坟衍之广陆:楼北是地势较高的广袤原野。背:背靠,指北面。

坟:高。衍:平。

广陆:广袤的原野。 ⑨临皋(gāo)隰(xí)之沃流:楼南市地势低洼的低湿之地。

临:面临,指南面。皋隰:水边低洼之地。

沃流:可以灌溉的水流。 ⑩北弥陶牧:北楼陶朱公所在的江陵。

弥:接。.陶牧:春秋时越国的范蠡帮助越王勾践灭吴后弃官来到陶,自称陶朱公。

牧:郊外。湖北江陵西有他陶朱公墓,故称陶牧。

昭丘:楚昭王德坟墓,在当阳郊外。 华实蔽野:(放眼望去,)花和果实覆盖着原野。

华:同“花”。 黍(shǔ)稷(jì)盈畴:农作物遍布田野。

黍稷:泛指农作物。 信美:确实美。

吾土:这里指作者的故乡。 曾何足以少留:曾不能暂居一段.曾,竟. 遭纷浊而迁逝:生逢乱世到处迁徙流亡。

纷浊:纷乱混浊,比喻乱世。 漫逾纪以迄今:这种流亡生活已超过了十二年。

逾:超过。纪:十二年。

迄今:至今。 眷眷(juàn):形容念念不忘。

孰忧思之可任:这种忧思谁能经受的住呢?任,承受,当,受。 凭,倚,靠。

开襟:敞开胸襟。 蔽荆山之高岑(cén):高耸的荆山挡住了视线。

荆山,在湖北南漳。高岑:小而高的山。

路逶迤(wěiyí)而修迥:道路曲折漫长。修,长。

迥,远。 川既漾而济深:河水荡漾而深,很难渡过。

这两句是说路远水长归路艰难。 悲旧乡之壅(yong)隔兮:想到与故乡阻塞隔绝就悲伤不已。

壅,阻塞。 涕横坠而弗禁:禁不住泪流满面。

涕,眼泪。弗禁,止不住。

昔尼父之在陈兮,有”归欤”之叹音:据《论语公冶长》记载,孔子周游列国的时候,在陈、蔡绝粮时感叹:“归欤, 归欤!”尼父,指孔子。 钟仪幽而楚奏兮:指钟仪被囚,仍不忘弹奏家乡的乐曲。

《左传?成公九年》载,楚人钟仪被郑国作为俘虏献给晋国,晋侯让 他弹琴,晋侯称赞说:“乐操土风,不忘旧也。” 庄舄(xì)显而越吟:指庄舄身居要职,仍说家乡方言。

《史记?张仪列传》载,庄舄在楚国作官时病了,楚王说,他原来是越 国的穷人,现在楚国作了大官,还能思念越国吗?便派人去看,原来他正在用家乡话自言自语。 人情同于怀土兮:人都有怀念故乡的心情。

岂穷达而异心:哪能因为穷困和腾达就不同了呢? 惟日月之逾迈兮:日月如梭,时光飞逝。惟,发语词,无实义。

俟(sì)河清其未极:黄河水还没有到澄清的那一天。俟,等待。

河,黄河。未极,未至。

冀王道之一平:希望国家统一安定。冀,希望。

假高衢(qú)而骋力:自己可以施展才能和抱负。假,凭借。

高衢:大道。 惧匏(páo)瓜之徒悬:担心自己像匏瓜那样被白白地挂在那里。

《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?” 畏井渫(xiè)之莫食:害怕井淘好了,却没有人来打水吃。渫,淘井。

《周易·井卦》:“井渫不食,为我心恻。” 步栖(qī)迟以徙倚:在楼上漫步徘徊。

栖迟,徙倚都有徘徊、漫步义。 白日忽其将匿(nì):太阳将要沉没。

匿,隐藏。 风萧瑟而并兴:林涛阵阵,八面来风。

萧瑟,树木被风吹拂的声音。并兴,指风从不同的地方同时吹起。

天惨惨而无色:天空暗淡无光。 兽狂顾以求群:野兽惊恐地张望寻找伙伴。

狂顾:惊恐地回头望。 鸟相鸣而举翼:鸟张开翅膀互相地鸣叫。

原野阒(qù)其无。

4. 文言文介绍自己和我的家乡

小子不才, 人士也, ,于世虚度十又九春秋是也.吾之双亲,操劳半世,身体康健,家之大幸.吾乃家中独男,性温和.幽默,娴静少言,诚以待.吾性情中人者,为人豁达. 吾自幼长于村野,七岁入学堂,敏而不好学,是为父母先生之愤恨.年十三有余,嗜文,常著文章以自娱,颇示己志.吾天生文采,挥笔泼墨,畅叙幽情,发自心声,投诸笔端,每每以众人围观为喜. 读至国中,因散惰顽甚,未能熟读圣贤之书,以至学识浅薄,泯然众人也.哀哉!说明:要改下名字 出身年月 地址。

5. 文言文故乡家乡怎么说

古代的文人雅士对“故乡”一词,赐予许多高雅或纯朴的代称。多见于诗词里。

1、家山:钱起《送李栖桐道举摧第还乡省侍》诗:“莲舟同宿浦,柳岸向家山.”

2、桑梓:桑和梓是古代家宅旁边常栽的树木,后用作对故乡的代称。

柳宗元《闻黄鹏》诗:“乡禽何事亦来此,令我生心忆桑梓。”

3、梓里:刘迎《题刘德文戏彩堂》:“吾不爱锦衣,荣归夸梓里。”

4、故国:杜甫嘴上白帝城二首夯:“取醉他乡客,相逢故国人。”

5、又乡井:崔桐《酬李补朗雨中寄赠》:‘白发还乡井,微宫有子孙。”

6、乡关:崔颖《黄鹤楼》:“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁.”

7、乡国:苏轼《游寒山寺》:“试登绝顶望乡国,江南江北客人多。”

8、乡邦:鲍照《还都口号》:“君王迟京国,游子思乡邦。”

9、乡曲:司马迁《报任安书》:“仆少负不羁之才,长无乡曲之誉。”

能找到就这么多了,望采纳~

6.

*** 的:旧貌换新颜!贺知章的:少小离家老大回,乡音无改鬓毛催.儿童相见不相识,笑问客从何处来!现代的:昨天,这儿是一座村庄, 生活,多少年来一个模样. 贫穷落后困扰着人们, 现代文明是那样遥远、渺茫. 晨曦中阿爸在田间劳作, 烟雾里阿妈煮饭在灶旁, 小孩子在稻草堆里打滚, 姑娘从溪边挑回一担担摇晃的夕阳…… 呵,只不过短短的几年时光, 变化超出了人们的想象. 祖国边陲的这座村庄, 奇迹般地改变了自己的模样. 高速公路代替了泥泞的古道, 破旧的土屋变成了厂房幢幢. 儿童乐园充满着欢声笑语, 彩灯喷泉装点得像仙境一样. 人们呢?我熟悉的乡亲们呢? 难道离开了世代居住的地方? 不,他们没有离开故土, 在特区,到处可以看到那些熟悉的面庞. 他们开看卡车,运送水泥、钢材, 提着皮包,和外商谈判办厂. 伴着灯光,在知识的海洋里邀游, 和着乐曲,翩翩起舞放声歌唱. 再不是只求三餐眼看脚下, 探寻的目光已越出国界射向四方. 从仪表到心灵都焕然一新, 就像那彩色的特区新城一样. 这就是昔日面向黄土背朝天的农民, 改革开放给他们插上翅膀, 似春燕在田野上飞起, 传递着新的信息,描画着美好春光.希望能帮到你。

7. 文言文介绍自己和我的家乡

小子不才,人士也,,于世虚度十又九春秋是也.吾之双亲,操劳半世,身体康健,家之大幸.吾乃家中独男,性温和.幽默,娴静少言,诚以待.吾性情中人者,为人豁达.

吾自幼长于村野,七岁入学堂,敏而不好学,是为父母先生之愤恨.年十三有余,嗜文,常著文章以自娱,颇示己志.吾天生文采,挥笔泼墨,畅叙幽情,发自心声,投诸笔端,每每以众人围观为喜.

读至国中,因散惰顽甚,未能熟读圣贤之书,以至学识浅薄,泯然众人也.哀哉!

说明:要改下名字 出身年月 地址