八挂图的奥秘
长期以来,人们一直认为八卦与《易经》是同一时代——最多也相差不了几个世纪——的产物;是一个事物的两个组成部份(图形与文字);是一部占卜专著。其实不然。《易经》与八卦不能整合,它们的内容和作用也不相同。 学术界关于《易经》的成书年代争论颇多,但是,对于“成书于战国前”是没有争议的。我们不妨就此把问题粗略地展开。 当时的社会处于奴隶制与封建制交替时期。社会生产力水平极为低下,自然科学知识极度贫乏,人们对自然界的认识非常肤浅,往往是只见其现象难识其实质,只有借助超自然的鬼神拓智释疑,求神问卜成为世人予测未来的基本手段,创制出许多占卜模式和方法。在这种社会性的占卜实践中,人们发现了运用八卦图占卜的效果,使研究八卦成为当时社会性的重大“科研课题”,官方民间一起行动,多个领域同时拓展。涌现出一批“研究成果”,为《易经》的产生提供了优越社会条件和丰富内容。 八卦图是宇宙的模型图,它所揭示或表述的是宇宙构成及其演化的规律,其言简意赅达到了空前绝后的程度。无论是从它涵盖的领域和包容的知识量来说,还是从它知识的深度和精度来说,都不仅远远超出了战国时期人类知识的总和,也远远超出了当今人类知识的总和,更不用说西周、黄帝和伏羲时代了。把它说成是战国前的产物,其知识度与历史局限性之间反差实在太大。 另外,据古籍记载:“掌三易之法:一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》”。 可见,八卦图非但《易经》所独有,且在其之前已经存在。 还有,从对二者的研究现状来看,对《易经》的来龙去脉已经基本清楚,而对八卦图还是蒙胧一片。 这些都佐证了《易经》与八卦图不能整合。 八卦历尽苍桑,在漫长的历史岁月中,被揉进迷信的糟粕,使这颗明珠混入鱼目之中并不奇怪;把它推进到占筮著作程度亦无可厚非。遗憾的是,进入现代社会以来的长时间里,仍然把它们统统归于“迷信”之列,良莠不分,禁锢了对它的研究开发。迷信的不科学性,乃至欺骗性,即使在特定历史条件下能够造成一时的轰 动,也不可能欺世至今。八卦和《易经》之所以愈世不冥流传至今,其中必定蕴含着合理的内核──八卦揭示了客观宇宙的规律,《易经》在一定程度上阐述了这一规律。 八卦在奴隶社会末期,与当时历史条件相结合,产生了《易经》,成为一部占卜专著的内核;八卦在现代历史条件下显现了它宇宙模型的本质。都是历史的必然。随着对八卦研究的深入,必将以创立新的宇宙论为终结,使人类彻底摆脱“以人为 中心”的羁绊,开始整个宇宙空间全方位知识的拓展。 八卦图究竟是谁人所创?答案只能是:绝非我们这一元地球居民的成果(从产生到灭绝称作一元)。这种回答是否又陷入“虚无”、“神秘”之中了呢?没有。既然仅有几千年文明史的我们这一元地球人就能够派出“地球特使”(系指先驱者10号、旅行者号宇宙飞船),把地球人的“名片”和“唱片”等信息送往遥远的宇宙空间,为什么其他星际文明不能把八卦图送至地球呢?更何况作为宇宙一般规律之图的八卦图,较之地球人送出的信息更容易被译读呢。再者,已经发现的遍及全地球的史前文明和超时代文明遗迹遗物还少吗?当然,包括八卦图在内的这些遗迹遗物不一定是外星人留下的,也有可能是上一元地球人的作品。因为在47亿年的地球史中,我们这一元地球人的历史仅仅是极短的一瞬──即使是从“直立人”算起也只有300万年。为了更形象地说明我们的历史与地球历史的比例关系,我们把地球的历史压缩为一年,那么,直立人的出现是在这一年最后一天(12月31日)的傍晚(18时24分 29秒)。在这之前的漫长时间里,地球上曾出现过其它先进的文明是完全可能的。 八卦图是说明宇宙构成法则、宇宙物质、及其运动规律的一套符号系统,是宇宙整体性的缩影。首先,让我们来看看这些符号的静态直观含义。 圆──表示整个宇宙。现实中不存在这个“圆”,仅仅是用来表示宇宙整体性的图形符号。它是立体的。它说明宇宙是无限的,同时又是封闭的,其间没有“真空”。又是“无限的”,又是“封闭的”,似乎矛盾到了荒唐的地步。之所以认为是“矛盾”, 是因为我们被“常规”禁锢住了头脑。请试想,在我们常规认识中又有哪一个“封闭 体”是真正封闭的?一张桌子、一个原子、一个黑洞……它们都是常规中的“封闭体”。然而,它们又有哪时哪刻不在与外界交换着能量。只有当它是“无限大”的时候,它才能够真正成为封闭体。既然是“无限大”,就必然是其大无外、其小无内, 也当然不会有棱有角,用圆来表示最为合适。 宇宙这个特殊的整体,犹如一个怪物,表现出了许多特异性质,不能被常规所理解,同时,也不能按常规去理解。所以,前人用了一个很抽象的名字来称呼它── “太极”。太极即宇宙,并非是指“宇宙生成前”的状态,因为宇宙没有“生成前”(见前篇《也谈宇宙的起源》)。 圆中的黑与白──表示构成宇宙的最原始、最基本的两种“物质成分”,是构成物质的最小“构件”,具有不可分性。我们把它们叫做“前物质”(或物质基本因子),是各类宇宙物质的本源,正是它们构成了物质的宇宙。从这一意义上来说,它们又代表了全部宇宙物质的基本属性。黑代表阴,白代表阳,分别用符号“--”、“—” 来表示,其名曰“爻”。它们经“升化”形成物质。三爻表示法是最简表示法,并且只能是三爻。后来增补的六爻六十四卦,是筮者根据占卜的需要,在八卦基础上的发挥,它与本文毫无关系,故对之不予细究。 以上符号表明了宇宙构成的实体内容,其它符号是对实体内容状况和运动规律的“说明”。 “S”型回线──其含义有三:一是表明宇宙物质的空间特性──立体、球形、无限、封闭;二是说明阴阳两性前物质的分界特性──你中有我,我中有你,交织在一起,相伴而生;三是表示“阴消阳长,阳消阴长,总量均衡,相互演化”的变化规律。“鱼眼”:除了进一步强调了后两层含义外,还揭示了阴、阳两类物质间的直接联系。 外层的八组符号──表示物质运动过程中的八种结构形态。其名曰“卦”。卦者, 悬挂也,挂上去的、另加的,并非宇宙的组成部分,仅仅用来对宇宙物质的种类、结构、构成法则及运动规律进行说明。 明确了八卦图各符号的静态直观含义后,再返回头来整观八卦图,其博大精深的内涵即可见一斑。这套符号所揭示的八卦原理,不仅适用于整体宇宙(太极),也适用于构成宇宙的各个部分和各级层面,直至构成物质的基本成份(因子)。 阴、阳两种物质成份在一定条件下发生“升化”,致生出八种物质形式。它们既各自独立,又相互联系、相互制约地构成宇宙整体(见前篇《宇宙物质论》)。 我们也由此发现了“科学之树”的初始分杈点,它位于科学之树的基部,从这里同时 分出了八根干枝。站在分杈点上仰顾大树的全貌,其庞大的树冠、茂盛的枝叶,使人类创立的辉煌竟显得如此暗淡和微不足道.