解释一下这几句话是什么意思啊?

简介： 天尊地卑，乾坤定矣。　　虞翻曰：天贵故“尊”，地贱故“卑”。“定”谓成列。　　荀爽曰：谓否卦也。否七月，万物已成，乾坤各得其位定矣。　　　卑高以陈，贵贱位矣。　　虞翻曰：乾高贵五，坤 ...

天尊地卑，乾坤定矣。

虞翻曰：天贵故“尊”，地贱故“卑”。“定”谓成列。

荀爽曰：谓否卦也。否七月，万物已成，乾坤各得其位定矣。

卑高以陈，贵贱位矣。

虞翻曰：乾高贵五，坤卑贱二，列贵贱者，存乎位也。

荀爽曰：谓泰卦也。

侯果曰：天地卑高，义既陈矣；万物贵贱，位宜差矣。

动静有常，刚柔断矣。

虞翻曰：断，分也。乾刚常动，坤柔常静，分阴分阳，迭用柔刚。

方以类聚，

《九家易》曰：谓姤卦，阳爻聚于午也。方，道也。谓阳道施生，万物各聚其所也。

物以群分，

《九家易》曰：谓复卦，阴爻群于主子也。阴，成故曰物“物”也。至于万物一成，分散天下也。以周人用，故曰“物以群分”也。

吉凶生矣。

虞翻曰：物三称群，坤方道静，故“以类聚”。乾物运行，故“以群分”。乾生，故“吉”；坤杀，故“凶”，则“吉凶生矣”。

在天成象，在地成形，变化见矣。

虞翻曰：谓日月在天成八卦；震象出庚，兑象见丁，乾象盈甲，巽象伏辛，艮象消丙，坤象丧乙，坎象流戊，离象就已，故“在天成象”也。在地成形，谓震竹巽木，坎水离火，艮山兑泽，乾金坤土。在天为变，在地为化，刚柔相推，而生变化矣。

是故刚柔相摩，八卦相荡。

虞翻曰：旋转称摩薄也。乾以二五摩坤，成震、坎、艮。坤以二五摩乾，成巽、离、兑。故“刚柔相摩，则八卦相荡”也