《封神演义》阐教十三金仙原型，原来是道教中的这些人，你能想到谁？

《封神演义》有一个重要的特征，大部分截教的众仙最终结局是成为了神明，这基本跟正一道的目标一致，而所谓四大天王，雷部二十四天君，三宵等等，其实是在影射是跟符箓三宗的分支天心派、神霄派、清微派等教派，特别是书中介绍的三山关，这可是在五关之外创造的最玄的关口，它却恰好跟龙虎山、茅山、阁皂山三山对应，三山关一破，截教的门户就已大开。

也就是说，我们可以尝试从道教的派别，来看阐教十三金仙的原型。

首先，随着中国教派的发展，道儒释三教合一的趋势越来越明显，那么十二金仙可以剔除去五龙山云霄洞文殊广法天尊，九宫山白鹤洞普贤真人，普陀山落伽洞慈航道人，这三位完全符合文殊普贤观音三大士，那么十三位金仙级别的人物就剩余十位，分别对应如下：

一、清虚道德真君：紫阳真人张伯瑞

从居住地来看，青峰山紫阳洞清虚道德真君是最容易找出对应人物的人，它就是紫阳真人张伯瑞。

传说张伯瑞收了石泰和刘永年两个弟子，而清虚道德真君也招了黄天化和杨任两位弟子。

二、太乙真人：王玄甫

乾元山金光洞太乙真人应该对应东华帝君王玄甫，东皇太一的名称再加上乾元，实际上已经是最好证明，东王公其实就是跟西王母对应的乾元和坤元。

三、广成子：吕洞宾

九仙山桃源洞广成子其实应该对应纯阳帝君吕洞宾，九仙其实暗喻八仙，它是圣母杀手，在传说中，吕洞宾也是出了名的女仙克星。

而广成子的积极性跟吕洞宾真有异曲同工之妙，更重要的是广成子有雌雄双剑，而传说中吕洞宾也有紫青双剑，因此可以确定就是他。

四、赤精子：张三丰

武当山也称太和山，这跟赤精子的太华山几乎音近，因此基本把赤精子和张三丰对应起来。

最重要的就是因为赤精子有两件重要的宝物就是八卦紫授衣，和阴阳镜，而武当最重要的就阴阳八卦跟内丹结合，因此可以确定是他。

五、道行天尊：王子登

玉屋洞道行天尊,单看玉屋洞，就可以直接联想到王屋山，王屋山可称为十大洞天之首，这里可以查得到的神仙却是很少听闻的清虚真人王褒王子登。

之所以把这人物列入在于他的两个弟子韩毒龙，薛恶虎，龙虎可称为正一道的守卫神，可偏偏用毒龙恶虎来比喻，更为显得截阐之争。

六、黄龙真人：马钰和孙不二

二仙山麻姑洞黄龙真人，从其坐骑仙鹤和洞府来看，它跟全真七子中的两位马钰和孙不二其实很能对应。

首先他们是王重阳的首席弟子，传说马钰是其母梦麻姑而生，而孙不二又是其妻子，那么所居之处称为二仙也不为过，更有甚者，以马为黄龙，更为称道之举。

七、灵宝大法师：葛玄

传说中灵宝天尊是受元始天尊所点化，灵宝在道教中又有一派，称为灵宝派，它以葛玄为祖师。

葛玄是以丹药为称的道士，他推动了灵宝派理论的发展。

八、玉鼎真人：王重阳

玉鼎是金丹之祖，王重阳是全真之祖，其相配完全可行。

更为可证的是，黄龙真人每次出现都预示着玉鼎真人即将出现，这其中应当有什么相关联系。

九、云中子：魏伯阳

而在书中，云中子是唯一逃过去三尸削三花的金仙，最终实力在其它金仙之上。

丹鼎派有一个创始人，为魏伯阳，他号称云牙子和云霞子，所以我认为他是云中子更为合适，因为只有他才能把雷震子改造成这付怪样。

十、惧留孙：钟离权

夹龙山飞云洞惧留孙，这是一个很难分解的人物。

可以说他是佛教中的俱留孙佛，但是在书中，他徒弟土行孙盗宝下山至俱留孙降服，几乎完全受到西游记弥勒佛跟黄眉童子的影响，他又像弥勒佛。

但是他的形象更像钟离权的形象，这个鸡胁形人物，只能把它归成为钟离权。