如何学习玄学?
世间万物都有自己的阴阳五行属性,形成错综复杂又相互制约的关系。虽然我们有几百种趋吉避凶的方法,但无非是一些人为的努力,利用自然界的相互对立,避开与自身五行相互对立的恶情,转向自身五行相生的吉祥之地。
五行关系:金水,水生木,木为火,火为土,土为金。
怎么理解呢?金属融化变成水,水灌完就有树了,树可以烧。火烧完了会留下灰烬(土),土里还能挖出金矿。
五行关系:金克木,木图科,土克水,水霍克,火金科。
同理,金属可以砍倒树,树根可以用来刮土,土可以用来填水坑,水可以灭火,火可以融化金属。
记住,生克永远是相互的。比如木虽生火,火若旺,对木也有好处;水虽能胜火,但火大了,水也就干了。所谓“生克”,无非是哪一方占优。
阴阳、时间和事物的对应关系:
金:西、白、庚、辛、申、酉、猴、鸡、秋。
木:东方、青色、甲、乙、阴、毛、虎、兔、春。
水:北、黑、壬、癸、子、亥、鼠、猪、冬。
火:南、红、丙、丁、巳、午、蛇、马、夏。
地球:中央,黄色,黄色,黄色,黄色,黄色,黄色,黄色,黄色,黄色,黄色,黄色,黄色,黄色,黄色,黄色,黄色,黄色,黄色,黄色,黄色,黄色,黄色,黄色,黄色,黄色,黄色,黄色
干:乙、丁、己、辛、桂。
仰天干:甲、丙、戊、庚、任
杨帝之:子、殷、陈、吴、申、徐。
阴支:丑、毛、司、卫、酉、海。
四柱公式:
甲、乙、丑海金、丙寅、丁卯、火炉里的火、陈武的大森林、武庚新威路的路边、
任的剑是金的,贾海的山是火的,丙子丁丑剑是水的,吴音取了城头。
庚辛寺白腊金,仁吾桂味杨柳木,沈嘉益友泉中水,丙戌土上定海府,
丑雷霆,耿毛穆,桂刘水,吴佳伊维莎金钟,
神鼎尤山下火,武德夷平了地面,庚子丑上墙,人阴鬼猫贴金箔。
陈毅已重燃,午后江水未淹,乌审已筑于大帖,耿守信已在辛亥作金簪。
桂仁丑桑柘木,嘉荫毛毅大流,陈冰丁巳水各土,五五未火,
更新西石榴木,庶人桂海海水。
玄学
中国魏晋时期出现了一股崇尚老庄的思潮,泛指魏晋玄学。“玄”的概念最早见于《老子》:“玄即玄,万奇之门。”王弼《老子略》说:“深者,深也”。玄学是研究深奥深奥问题的理论。魏人重视老子、庄子、易经,称之为“三玄”。魏晋玄学的主要代表人物有言和、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象。魏晋玄学的产生有其深刻的社会背景和思想文化背景。简而言之,它是在汉代儒学衰落的基础上,为弥补儒学的不足而产生的。它是由汉代道教和黄老之学演变而来的。它是汉末魏初话直接演变的产物。纵观魏晋玄学,其基本特征是:
①以三玄为主要研究对象,用老庄诠释《易经》。
②关注“有无”的辩证问题。以言和、王弼为代表,把“无”作为世界之本,作为世界统一的基础;批评家裴_认为某种东西是自我生成的,而自我生成的是一个有希望的身体。
③探索世界的本体论是其哲学的基本内容。贵族派把“无”作为“有”的存在基础,提出“以无为根本”的本体论思想;而郭象则主张“排他性”理论,认为“有”是单独存在的,不需要“无”作为自己的本体。
(4)以解决佛教与自然的关系为哲学目的。王弼以旧式解儒的方法注释《易经》和《论语》,调和儒道。他认为名教是“端”,自然是“本”,名教是自然的必然表现,二者是端与体的关系。郭象提出了名教即自然的理论,认为道家的自然与儒家的名教是一致的。阮籍和嵇康提出了“顺其自然”的思想,表现出反儒的倾向。
⑤采取“得意忘词”的方法。针对汉儒复杂的解释方法,王弼、郭象等。强调在论证问题时要注意把握义理,反对执着于文字和形象,提出了“得意忘词”和“寄语抒情”的方法。
⑥以“辨名析理”为其哲学思维形式。强调名理之分,善于概念分析推理,名理之辨,是形而上学者思维形式的基本特征之一。
就其哲学范畴而言,玄学可称为“做事上学”。简单来说,“登顶”不仅仅是一个抽象的意思,更是对一些抽象内容的生动解释和发展。
就其盛行的时代而言,玄学也可称为魏晋玄学。玄学发端于魏晋,盛行于隋唐,与当时的社会有着密切的关系。说白了,魏晋三国演义时期,我们看三国鼎立,你打我,我打你。如果你生活在那个时代,可想而知,当时的人和知识分子无时无刻不感到不安全,所以很容易在当时的社会中以谈论理论为主要活动,以暂时满足精神世界,逃避这样残酷的现实。有一个词可以概括玄学的特质:隋唐精神,魏晋风骨。
这两个原因合在一起,注定是形而上的,既有神秘深刻的一面,又有满足精神世界、慰藉灵魂的功能。
后来玄学的内涵被后来的方士不断拓展和丰富。有山、药、命、卜、相五大系统。这些玄学体系的思想都是借用了先秦的阴阳学说,但这些思想并不是直接借用的,主要是因为汉代道教的兴起。在完善自己的思想体系时,除了引用《道德经》作为经典外,还丰富了阴阳学说和行德五行。所以玄学和道家的关系非常深,可以说是兼而有之。
山中蕴藏着养心健身的秘术,包括玄学修行、养生、禅修三个部分。《玄典》具有最深的哲学色彩,主要是将军事法家的思想和道家的思想融为一体,形成了后世黄老的学说,并以此来认识宇宙和人体机能的奥秘。而养生就是气功和道家炼丹术。而秘密修炼的法门则包括法术、压镇、祈星、武功等。,即利用运动和精神与心灵的统一来改善身心状态。还有玄学门派把山分为仙学、道术、幻术、护灵、斗法五种方法。并且其范围不脱离上述三个部分。