墓葬排列方式解

墓葬的排列次序及葬法总原则为：左为尊、右为卑；上位长、下位幼；左为大、右为小；男靠男、女挨女。

不需要设置明堂神路，孙辈排在祖辈之后之上，从下往上排列，子辈登着父辈的肩膀，在祖辈荫护之下，步步登高，意为荫孙，一般的望族贵族多愿采用（普通百姓慎用）。

平原葬法的“子登父肩”，因为立祖之坟高大，前有明堂，后有子孙坟茔林立，形成“带子上殿”的恢弘景观。而高山葬法，由于地势向后渐高，子孙坟茔在立祖之坟的背后，随着辈分的由长及幼，步步登高，故而形成立体的“背子驮孙”、“千秋万代，辈辈高升”的壮观景象。

在儒家文化影响下的民间传统吉祥文化，常有“带子上朝”、“五子登科”、“加官进爵”、“平生三级”、“辈辈封侯”、“指日高升”等美好希冀，这是人们对美好富足生活的企盼，是人生事业的座右铭，也是对报效祖国的努力与向往。

墓葬文化

最早的墓穴非常简单，地下挖个坑，够躺一个人就行了。大约从周代开始，我们出现了“封土为坟”的做法。根据《周礼》记载，以爵为封丘制度，按照官吏大小来决定封土的大小，无疑天子、诸侯的封土是最大的。

秦汉时期，采用方上的方式。一般我们知道陵墓是呈现为覆斗形的，即把斗倒过来的形状。到了秦汉时期，到上面的顶部截取一部分，形成了“方上”的形式，主要表现在秦汉时期，最具代表性的就是秦始皇陵。唐朝时期以山为陵，按照山脉的走向，依附山的地势进行建造陵墓，颇具有道家的味道，唐高宗李治和女皇武则天合葬的乾陵是以山为陵的典型。