成都的城内有哪些好玩有不太贵的景点

1.天府广场位于成都市区中心。绿草茵茵，鲜花艳艳，在大厦林立的都市是一道独特的风景线。广场西面的皇城清真寺年轻而又古老，因为在广场修建之前它已存在数百年，只是那时掩映于陋巷之内，直到1997年，这一伊斯兰教堂才以崭新的面貌呈现在世人面前。广场北面的四川美术馆常常展出一些艺术精品。而正北的省展览馆内一年四季轮换展出我国实业界的一系列新产品。广场东面的锦城艺术宫曾经是西南最大的艺术殿堂。而紧邻的人民商场是全国著名的商场之一。旅游者在商场购物，。附近的天座商城是一座地下商城。天府广场穿梭着南北东西行驶的公交车，无论是去人民公园、文殊院、武候祠、百花潭、青羊宫、望江公园、猛追池、五块石购物或视察商情、交通都十分方便。

2.春熙路步行街春熙路地区是指成都市东大街以北，南新街、中新街、北新街以东，总府路以南，红星路以西的范围及临街区域，面积约20公顷。该区域内有商业网点700余家，网点总面积约22万平方米，从业人员约1.2万人。

2002年2月10日，经过精心整治的成都春熙路步行街开街，10万游人蜂拥而至。这天，春熙路在现代商业和城市文脉的叠加中，成为一件精巧的公***艺术作品。

今天，无论坐在街边装修考究的咖啡店还是玩赏路面的掠影浮雕；无论是在商场购物还是在水幕墙下留影，环境优美的步行街都给人赏心悦目的感觉。3琴台路步行街老琴台路是成都市的珠宝一条街，市内大型珠宝搂在这里荟萃，也兼有少数小规模餐饮店。建筑保留了一些古建样式，整个街区缺乏统一性，特色不突出。改造后的琴台路于２００２年１２月３０日正式开街，全长900米，以汉唐仿古建筑群为依托，以司马相如和卓文君的爱情故事为主线，展示汉代礼仪、舞乐、宴饮等风土人情。琴台路在改造过程中注重了特色街区的营造以及同周围环境的结合。

琴台路处在成都市古建筑比较密集、文化气息比 较浓厚的地段，周围有杜甫草堂、青羊宫、百花潭、文化宫等古文化遗址及公园。周边建筑即使是现代商业建筑业多以坡屋顶造型、素色着色。琴台路 既很好 的融入这样一片祥和的古文化氛围中，又充分体现了自身的特点。这里最富特色的是全长９２０余米、横贯整条街道的汉画像砖带,这条砖带荟萃了中国目前面世的绝大部分汉画像内容，游人随砖带前行，宴饮、歌舞、弋 射、车马出巡等２０００多年前汉代人的社会现实图景和理想天堂便复活在游人的视线中。 这条砖带由１６万块天然青石砖铺筑而成，仿真程度之高，令人叫绝。

琴台路是专门为纪念西汉时期的传奇人物、爱情化身的卓文君与司马相如而命名的，所以住在这里，您不得不了解他们的爱情故事。

　 卓文君，西汉临邛人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是卓王孙之女，丧夫后家居。许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。 4.武侯祠,锦里都武侯祠位于市区南，肇始于刘备下葬惠陵时，即公元223年。是全国唯一的君臣合祀祠庙和最负盛名的诸 葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，有三国圣地之美誉。1961年国务院公布为全国第一批重点文物保护单位。

成都武侯祠最初与惠陵、汉昭烈庙毗邻，不是当今格局。明初蜀献王朱椿敬仰诸葛亮忠君爱国的品质，提出“君臣宜为一体”，乃打破原来布局，将武侯祠诸葛亮像移入汉昭烈庙，成为君臣合祀庙宇，专祀诸葛亮的武侯祠遂被废。明末，祠庙毁于兵燹。清康熙十年——十一年，在川湖总督蔡毓荣、四川布政使宋可发等主持下，于废址上复建武侯祠。为兼顾君臣之礼，将祀刘备的昭烈庙建前，纪念诸葛亮的武侯祠位后，形成今之所见大致规模。现存祠庙主体建筑为清康熙十一年（1672）修复，至清道光年间，祠内***塑有自康熙以来蜀汉君臣像47尊，构成武侯祠重要文物部分，是全国唯一最多的三国人物塑像群。

近年，在中央和地方各级政府领导的关心支持下，将原南郊公园合并成园林区，面积由原37000余平方米扩大为139860多平方米。南郊公园原系四川抗日将领刘湘陵园，有仿清帝王陵寝建筑。浮雕式的石碑坊大门，三洞门、四方亭、荐馨堂、刘湘陵等，依次排列在400米长的甬道上。雄浑庄重、布局严谨，是西南地区惟一北方风格建筑。

“锦里”位于武侯祠文物区东侧，系清末民初建筑风格的一条街，长约400米。街区内有客栈、茶坊、餐厅、酒吧，还有蜀锦蜀绣、竹编工艺、诸葛连弩等。它延续了三国文化，并融入川西民风民俗，集吃、住、行，游、购、娱于一体，让人流连忘返。

今天的武侯祠是一个广义的历史概念，分文物区、园林区和锦里三部分。集参观、娱乐、休闲为一体的服务设施，环境优美，内容丰富。5.杜甫草堂是全国重点文物保护单位。又名工部草堂、浣花草堂、少陵草堂。位于成都市西郊浣花溪畔，是唐代大诗人杜甫流寓成都的故居。760年春，杜甫在友人的帮助下，于浣花溪边盖起一简陋的茅屋，这即是"万里桥西一草堂"的成都草堂。杜甫在这里住了3年又9个月，其间诗歌创作丰富，留存下来的有247首，约占他全部诗篇的1/6。草堂旧址以后几经变化，到宋代正式建立宇，历经元、明、清各代，多次加以布置修葺，终于奠定现在的规模。1949年后，连年培修，1954年在此建立了杜甫纪念馆，成为研究杜甫的资料中心。今天的草堂，古朴典雅，规模宏伟，占地20公顷，其中大廨、诗史堂、工部祠幽深宁静。廨堂之间，回廊环绕，祠前东穿花径，西凭水槛，祠后点缀亭、台、池、榭，别有一番风光。园内有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅花、清香四溢的兰园、茂密的翠竹苍松，既有诗情，又富画意，是人文景观和自然景观相结合的著名园林。6.青羊宫位于新西门一环路东侧，是成都最早的道教宫观。它始建于唐，现存殿宇修于清代, 整个建筑占地为300余亩，自大门起有灵祖殿、混元殿、八卦亭、无极殿、斗姥殿等建筑。八卦亭顶饰以琉璃瓦，８根圆石柱上透雕８条黄龙。说法、紫金、降生三高台建于三清殿的北面10余米高的土丘上，均为重檐式建筑。高台上建有亭阁。三清殿为青羊宫的主殿，又名无极殿，供奉着三清贴金泥塑坐像，左右各６尊，为十二金仙。殿内香案前有一对铜羊，均为清代铸造。宫内还存有全国仅有的道教典籍《道藏辑要》木刻版片，内容为历代道教名师对医学、气功、丹法、道教史、方术等方面的精著。....在成都市区百隅。据《成都县志》载；青羊宫古名青羊观，为老子遗迹，相传老子曾牵青羊过此。唐乾封元年（666年）封老子为太上玄元皇帝，故易名青羊宫。现存殿宇建于清代。7.文殊院文殊院四川省重点文物保护单位。位于成都北校场东侧，是川西四大佛教丛林之一。原称信相寺，始建于南唐，明代毁于兵火，清康熙三十年(1691)重建，改名文殊院。嘉庆十九年(1814)和同治六年(1867)两次扩建。占地5.5公顷，有殿宇五重，房舍190余间。该院五殿连属，依次为天王殿、三大士殿、大雄宝殿、说法堂、宸经楼。殿宇系木石结构，采用四川峡石为柱，朴素壮观，是中国古代建筑艺术难得的实物样本。院东西两侧是钟鼓二楼、斋堂、廊房等建筑。诸殿镂空花窗，式样繁多，图案精美。寺内现存大小铜佛像100余尊，为清代名匠所铸，工艺精湛，风格各异。其中15尊较大的铜像铸于道光七年(1827)，历时3年才完成。说法堂有宋代铸造护戒神铁像10尊，风貌古特，具有北齐风格。钟楼内供奉的幽冥教主地藏王菩萨铜像和三大士殿后壁供奉的韦驮像，都是古代艺术珍品。说法堂正壁间有康熙御书《室林》、《海月诗》碑刻，院内藏有众多的文物和佛教经著。?

8.大熊猫基地简介基地位处成都市北郊斧头山，距市区10公里，有一条宽阔的熊猫大道与市区相连，现已成为国内开展大熊猫等珍稀濒危野生动物移地保护的主要基地之一。常年饲养有大熊猫、小熊猫、黑颈鹤、白鹳和白天鹅、黑天鹅、雁、鸳鸯及孔雀等动物。在由68科300多种高等植物所构成的基地人工生态植被内栖息着野生鸟类29科90多种。现在的基地，翠竹葱茏，绿树成荫，鸟语花香，空气清新，自然山野风光和优美人工景观巧妙融合，各种珍稀濒危动物在其中悠然自得地生息繁衍。