_山龙头香_山龙头香的介绍
1、_山龙头香2、湖南一景区的“峭壁飞人”，专帮人上龙头香，1天收入高达万元3、寺庙流行替插“有求必应”的龙头香，烧香人能日进万元？4、峭壁飞人邹在宏：818米悬崖为人代烧“龙头香”，最多一天赚2万5、_山龙头香的奥秘（_山游记二）_山龙头香
乘缆车登上_山八角寨，放眼望去，周围丹霞石山环绕。
久经风霜的丹霞巨石，褪去了艳丽的丹红，留下了灰黑的外衣，如刀劈的岩壁，光秃秃的，只有山顶处长着绿树青草，有些稀疏、有些茂密，姿态不一。
站在高处眺望，座座崖峰独自耸立，如此场面，蔚为壮观。沿着陡峭石壁上修建的栈道，缓步前行，摸着沧桑的丹霞石壁，上面覆盖着已经风干的青苔，犹如年迈的老人，在诉说着历经千年的自然奇迹。
扶着石头栅栏，一步步登着石阶，不时朝谷底望去，一条蜿蜒的石阶小道，直插山脚。不时有游人在耳边感叹“溜光的悬崖上修建如此的游步栈道，真是壮观！”
顺着石梯，来到单面山。此山犹如一把巨型石刀，立于两峰之间，就像一个伸出山间的观景台，让人近距离感受被群山环抱的感觉。感叹之时，左上方悬崖处，传来念符咒的声音，前方的游人都在观望、拍照。
一位道士打扮的中年男人，盘坐在峰顶突出的山尖上，手上拿着一张黄色的纸，嘴里阵阵有词的念着。那人前面摆着一个香炉，不时有火苗外冒，香炉前面，一根铁柱，挂着五面小旗正迎风飘扬。
“他是怎么下去的？”“这么危险，他是在做道家功课吗？”周围的游人们，议论纷纷，不知那人是怎么从山地下去的，也不知那人是在做什么。
我内心猜想“莫非这是一种当地的道教祈福仪式，向天地和山神问安祈祷”。
曾隐约记得，武当山的山顶悬崖，道观的道士们每天都要冒着生命危险，跨过一道天堑，在悬空的香炉里，烧上一注龙头香，向上天祈福。难道此地，也有如此纯粹的信仰，让我由衷感到敬佩。我一直认为，人是需要一点纯粹的信仰，这样活着才有精神。
正当我在思索之时，那人忽然起身，双手合十，向三个方向作揖，再将手中的纸扔进火炉，拿起火炉旁的高香，在炉中点燃，又朝三个方向作揖，礼毕后，将高香放在炉旁，转身向悬崖上爬去。我本能的向谷底深处望了望，他就像在半空中走钢丝一般，亦步亦趋的往上爬。
好奇心使然，我快步向山顶走，攀上一段坡度很陡的石阶，来到山顶最好处。看见那个道士装扮的人站在栏杆外，我仔细打量着他。他带着藏青色的布帽，帽檐露出的头发已经花白，脸上刻着深深的皱纹，脚上穿着一双旧的解放鞋，看着像一位老农，完全没有一点仙风道骨的气质。一个穿着黄色袍子的人站在旁边，手上拿着一块牌子，上面写着“龙头香”三个字。
一个同行的友人，正在跟穿黄色衣服的人交谈。
“烧龙头香，代你向山神祈福，保佑全家平安”
“多少钱一次”
“200至999，随你心意”
“这样烧香安全吗？”
“绝对安全，我们下雪天都代人烧”
说完，那人递给友人一张黄色的纸，友人在纸上写了家庭住址和姓名，就把纸交给了那个青衣男子。
青衣男子，接过黄纸，就朝悬崖处走去。那条小径不到十厘米宽，他手脚并用、如履平地、健步如飞，不时有碎石向山谷掉落，险象环生。
他像刚才一样，朝三面作揖，念着符咒，不时坐下，不时又站起。只是在把点着的高香放下后，又走到铁柱前，用手吊着铁柱，整个人悬在半空中，用手摸了摸吊着绝壁上的红带子。看着惊险的画面，我都感觉自己的心跳在加速。
不过，完全没有了先前的兴致，寡然无味的转了身，朝山下走去，路过一座小庙，一个和尚装扮的人，站在庙门口招揽路人。我赶紧快步向前，生怕被拉进去。
下山途中，我在想，求神拜佛、祈求平安，无伤大雅。俗话说“心中有佛，处处皆佛”，我们诚心求佛，自然能够得到上天的眷顾。佛祖哪会舍得让他的弟子舍身犯险？
湖南一景区的“峭壁飞人”，专帮人上龙头香，1天收入高达万元如今经济飞速发展，人们生活水平随之提高，许多人在闲暇时选择了 旅游 。中国是佛教大国，很多景区都带有深厚佛教文化，游客在景区除了放松心情，还期望通过上香拜佛祈福未来。除了传统的寺庙上香，在中国从古自今都有上 龙头香 之说。
烧“龙头香”在游客心中是祈求佛祖最灵验的方式。在中国烧“龙头香”最有名头的当属 武当山南岩万寿宫 的龙头香，游客在石雕的龙头上烧香，凶险异常，因此号称"天下第一香"。但是在清朝时期就被叫停，原因就是很多香客丧命于此。
而 郎山八角寨 风景区与武当山同样闻名，它位于湖南省新宁县郎山镇，在湘桂交界处，这个地方山势险要，武当山被叫停后，这里就接替了“ 天下第一香 ”的名号，每年吸引大量游客前来烧香。
常去寺庙的朋友应该知道，烧香请愿求个好兆头是常态，可在郎山八角寨烧香可不是一件容易的事，需要借助别人才能完成烧香。在景区中也衍生出了一些独特的职业，例如，悬崖“ 峭壁飞人 ”的职业，游客们要上龙头香的话，都要请他帮忙。
_山的主峰八角寨海拔高达818米，在群山之中显得鹤立鸡群，主峰的西、南、北三面均势悬崖绝壁。而山顶的云台寺香火更是千年没断过，寺庙始建于北宋时期，俯瞰就是著名的风景—— 鲸鱼闹海 。
八角寨主峰上存在一条绝壁，远看特别像一条地龙，龙头延伸出50余米，如刀刃般的山脊下的香台便是_山龙头香台。宽度只有一尺的山脊和一香台连接，四周均是深渊。
于是游客找职业“峭壁飞人”为其代劳烧香，“峭壁飞人”凭着自身的灵活性和武术功底，在悬崖峭壁上来去自如。因为在危险的边缘徘徊，他每天观察天气和地表湿润度，如果遇到下雨天或者露水重，就会停止上香。
正因为这个职业风险太大，“峭壁飞人”所收获的酬劳很高，一般是600元起步，一天下来收入可高达一万。
一位叫 邹在宏 的人就因经常在悬崖峭壁上行走，为游客上龙头香，被大家称为“悬崖上的飞人”。他多年在这里往来，上龙头香更是得心应手，这才能挣着这份令人羡慕却危险的高薪。
一些游客认为只要他们上香的位置越险峻，越接近天，就越能代表他们的虔诚，烧香祈福更灵验。但是还有人对此不理解，认为必须得亲自烧香，祈求的愿望才管用。不少人对于上龙头香这件事，大家是不同看法的，叫好说坏的都有。不知道你是怎么看待的呢？欢迎一起讨论。
寺庙流行替插“有求必应”的龙头香，烧香人能日进万元？烧香人替游客烧香滴，最低起步就是200元，每天来这里烧香的游客的人数是非常多的，所以烧香人一天的收入就会有万元之多。因为来这里的游客很多都是冲着龙头香来的。由于游客是非常多的，所以烧高香的游客会发生危险，就有了一种职业烧香人。就是这种职业，他们一个月的收入有几万块钱。
但是这种职业是非常危险的，虽然他的收入很高，但是因为龙头乡是在悬崖峭壁的顶端，可以立足的地方是非常小的，而且两边都是悬崖，所以烧香人要在这样的情况下为游客烧香，这样的工作让游客都替他们捏一把汗。如果遇到阴雨天的话，石头上是非常滑的。但是这里烧香的话是有求必应的，非常灵验，一些游客认为这样的工作也是十分危险的，他们有时候认为200块钱的收费是比较低的，有的游客都会给1000或者更多。
我们都知道在中国旅游可以见到很多的寺庙，有很多寺庙，也是因为说比较灵验，所以也有很多游客去参拜。在参拜的时候，人们不仅会给香火钱，而且还会有的人去烧高香，说是烧高香是会更灵验一些的。但是烧高香的环境都是非常危险的，所以游客自己是不可能上去烧高香的，这样就有一批替游客烧高香挣钱的人。他们也是在拿自己的生命去赚一些费用。但是即使这样，他们每个月所收入的还是和他们的付出不对等的，毕竟他们的职业是非常危险的，而他们的收入虽然比其他职业高一些，但是也不是特别的高。
所以我们在旅游的时候，不要因为自己但一些行为，给这种从事危险行业的人造成伤害，毕竟我们只要把自己做好就可以，阻挡别人我们是没有能力的。
峭壁飞人邹在宏：818米悬崖为人代烧“龙头香”，最多一天赚2万在阅读文章之前，我们需要先了解：什么是龙头香呢？
龙头香又名龙首石，始建于 元朝 （1314年），工匠们采用圆雕、镂雕、影雕等多种方式将两条龙合为一体，这两条龙仰视并吞噬着一团火球，这种造型气势宏伟，前来到此游玩的游客看到后纷纷拍案叫绝。
龙头香从龙身到龙头这段距离有50米，虽然距离不长，可是龙身的宽度却非常窄，龙身的最宽处只有80厘米，最窄处仅有10厘米，并且在龙头香的下方便是不测之渊。
按照祈福烧香的规矩，香客需要跪在地上，匍匐前进，烧完香后再跪着退回来，这无疑加大了烧香的难度。在古代曾经有这样的传说，如果能在龙头台祈福，那一定会非常奏效，因为在这祈福可以上达天庭，通晓神灵，十分灵验。因此，自从龙头香建立以后，很多香客都冒着生命危险去烧龙头香。同时也有很多人从上面不小心摔下去，最终粉身碎骨。
考虑到烧龙头香的危险性，公元1673年，当地总督蔡毓荣下令禁止再烧龙头香，并且还在这周围立了建立了一块碑，说明了这龙身危险性，劝告大家不要再往龙身处行走，珍爱自己的生命。
然而就在几百年后的今天，有这样一个人，他专门替别人烧龙头香，并且还不停地往返于这狭窄的龙身上，矫健的身姿看上去如履平地。他就是我们今天故事的主人公—— 邹在宏 。邹在宏究竟有何等神力，能够在这陡峭的悬崖边上来去自如呢？下面就让我们随着文章的深入，去一探究竟吧！
_山是我国 丹霞地貌 发育的最具特色和代表性的景区，这里的地形地貌惟妙惟肖，栩栩如生，深受游客们的喜爱。早在2009年，我国教科文组织就经国务院批准，将_山等南方6个具有丹霞地貌的景区组合成 “中国丹霞” ，以此向联合国教科文组织申遗，并于次年8月申遗成功。除此之外，这里还是 国家地质公园 以及 国家5A级风景名胜区 。
作为一处 旅游 胜地，旅客来到_山，除了要参观那美轮美奂的风景外，还有一件事情是很多人要去做的，那就是烧香，这里的龙头香是世界闻名的，有很多游客都慕名前来，可是当看到这悬崖峭壁后，大家却纷纷望而却步。
“您在这里替人烧香已经多少年了呀？”
“我在这里已经干了七年了。”
“您这种行为无异于在走钢丝啊，您不害怕吗？”
听到“走钢丝”三个字，邹在宏笑了。
“说实话，我现在干得活可比走钢丝困难多了，我不仅要穿过那狭窄的龙身，手上还要拿着许许多多烧香祈福用的道具，并且这里还有很大的风。”
“您不害怕吗？”
“不害怕，我已经干了7年了，现在也早已经习惯了， 想要做好这份工作，就必须要有足够的胆量与勇气，没有勇气是做不了的。”
“您为什么要替别人烧香呢？”
“我当然是为了挣钱啊，我替别人烧一次香，就能挣199元，现在是 旅游 淡季，来的人不多， 烧一次香就是199元，等到四五月份的时候，来的人多了，那价钱就还能再涨，价钱最高的时候，我烧一次香就能挣600元。”
“那您这一天下来大概能挣多少钱呀？”
“赶上旺季，最多的一天挣过20000元，从早忙到晚。”
“您这个本领是怎么练出来的呀？”
“我小的时候练习过武术，所以体力和平衡力都比普通人要好，这种活儿显然不是一般人就能做的。”
“一般游客到这里都是想要烧香祈福的，可是从来都没有人敢真正上去，好不容易来一趟，他们也不想留下这个遗憾，所以就找我来帮他们烧香。”
正是看到了游客的这种需求，邹在宏开始运用自己的毕生所学，去帮助他们烧香，助他们圆梦，同时从中获取相应的报酬。
随着名气越来越大，邹在宏也被来往的游客赋予 “峭壁飞人 ”的称号。不过邹在宏今年已经44岁了，人已经步入了中年，就算他有很大的本事，随着年龄的增长，他烧香的安全隐患也是越来越大，不少游客也对他的人身安全感到忧虑。
“毕竟还是不安全嘛，说不定就有失误的时候， 常在河边走，哪有不湿鞋？那淹死的都是会水的。” 一名游客接受采访时说道。
“人家给的钱多嘛，我付出一点也是应该的，毕竟有多大的风险就有多大的回报。”
一些人对邹在宏的行为产生了质疑，他们认为邹在宏的收入是不是有点太高了，虽然很危险，但他的定价是不合理的，他不应该拿那么多的钱。
对此，邹在宏也回应到，他说，放眼全国范围内，他的工作都是独一无二的，只有自己一个人在从事这项工作，因此目前连一个竞争对手都没有，根本就没有人愿意从事这项工作，那些嫌自己挣得多的人，他们也可以来这里挣钱嘛，他们为什么不来呢？自己虽然挣得多，可这都是建立在非常大的危险性之上的。
_山八角寨的海拔足有818米，而烧香的龙头香台就在这悬崖顶上，一旦失手，必死无疑。很多游客都劝说邹在宏，让他不要再从事这么危险的工作，可邹在宏说，自己家里的条件本来就不好，现在家里还有老人和孩子要养活，上有老，下有小，如果自己不靠这个挣钱，那么家里的老少谁又去养活呢？
“我的父母年龄都已经大了，他们养老、看病都需要钱，我的孩子们也已经上学了，他们上学也需要钱，现在家里的经济压力也很大，我如果再不出去挣钱，这个家就垮了。而且我也不会干别的，就只能干这个了， 我觉得干这个还是很不错的，毕竟三百六十行，行行出状元嘛。”
的确，如果不是承担了如此大的家庭重任，如果不是为了那碎银几两，谁又愿意冒着生命危险去从事这如此高风险的职业呢？在如今这个 社会 ，能够靠自己的本事过上安稳的生活，这已经很伟大了。
在我们的平日里比较常见的，例如外卖员、送货员，不也是如此吗？虽然说没有那么大的危险，可它们依然是受尽了风吹雨淋。所以，无论邹在宏赚了多少钱，我们都应该对他的行为表示尊重。
三、不顾危险，只为那碎银几两
其实，在我们的日常生活当中，有很多向邹在宏一样的人，他们可能会获得比普通人更高的报酬，然而这种报酬，是冒着极大的风险换来的。为了生活，为了家庭，他们丝毫不顾自己的生命。
也许大家经常在网络上看到这样一帮人：他们带着面罩与脚蹼，身着专业的服装，他们所做的工作有一个专业的名称，叫 “工程潜水员” ，也就是大家俗称的 “水鬼” 。
如果我们所处的城市出现下水道堵塞时，一些工人就会扮演“水鬼”，冒着生命危险潜入到下水道深处，清理下水道里面的垃圾。
如果是在工地，在建筑的过程中有可能会出现钻头脱落，掉入作业井的情况，这个时候，“水鬼”又现身了，大家会拿绳子将“水鬼”紧紧捆住，然后水鬼就会跳入境内开始工作，一直下潜到离井口十几米的深度。在这里，无法透光的泥浆会让“水鬼”们的眼前一片漆黑，只能依靠自己的经验一点一点的行动。在工作的过程当中，一旦绳子出现任何意外，他们就会凶多吉少，如果没有在氧气瓶耗光前将他们救出，那么等待他们的就只有死亡。
除此之外，在诸多高危行业中， 煤矿工人 也完全可以占得一席之地。
在工作中，由于长时间处于地下状态，因此他们经常会将灰尘吸入到肺中，时间久了，他们患上尘肺病的概率非常高，并且还要随时防范瓦斯爆炸的风险。
据统计，全国每年都会有 5.7万人患上尘肺病， 并且每年都会有超过 6000人因尘肺病死亡 ，这个数字 是安全生产事故死亡人数的两倍。 而他们的付出，也默默地服务着千千万万的企业，服务着千千万万个家庭，并直接推动了国家的经济发展，他们为国家做出的贡献，大家是不会忘记的。
当今 社会 ，虽然我们每个人所从事的工作不同，所做的工作有轻有重，对 社会 的贡献有大有小，可是不论我们从事什么职业，其目的都是为了生活，因此，对于邹在宏这样的高危工作者来讲，我们应该抱有尊重的态度，尊重每一个人所做出的劳动成果。
_山龙头香的奥秘（_山游记二）一
把龙头香烧成著名的人文景点，在中国仅有两处。
一处是武当山三十六岩之冠的南岩。一条长约七尺的石龙从南岩绝壁中被开凿出来。龙首置香炉一个。
香客从悬崖迈出三大步，走向龙首点香，再“倒车”走回来。这便是武当龙头香。
自元代（1314）开始，不知道多少香客从龙头处坠下万丈深渊。
直到清康熙年间，国家民政部副部长（户部右侍郎）蔡毓荣来视察，才下令禁止这样玩命地烧香。
另一处便是_山八角寨龙头香。
八角寨是寨型山，因山体长出八个翘角，远看像中药的八角而得名。
山顶正北长出一个翘角，长约50多米，宽不足1米，最窄处仅容一足。翘角三面是绝壁，垂直300多米下面是山谷。
龙头处置有一个小庙。
我一路攀登上八角寨，急于见识这个著名龙头。
八角寨的这个龙头不简单！
二
龙头香为什么会出现在八角寨？
八角寨处在新宁县特殊的地理位置上。
新宁县整个地形的主体，从卫星图上看，是一只朝北摊开的如来神掌（左手）。
西部以雪峰山余脉为依靠，东南以越城岭山脉为屏障，地势向西北倾斜。
扶阳曾是新宁的县名。清康熙《新宁县志》的解释认为，扶阳因境内金城山状如手掌扶阳而得名。
卫星地图把视野放大了，我们才能看清楚整个新宁地形更像“手掌扶阳”。扶哪个阳？主干流扶夷江之北即为阳。当时府治所在地就在扶夷江之北。“如来神掌”扶着府治，符合人们的居住心理。
古人对扶阳的最初理解是不是就指这个？只是以后以讹传讹，传到清康熙年间就把扶阳的帽子戴给了金城山。
如果这个分析是对的，那就能说明南朝梁武帝中大通年间的当地人与现在的卫星有得一比。
_山八角寨就在如来神掌的金星丘上！
金星丘就是拇指根部一带，其五行属性主管健康、寿命、体力和爱情。
所以，香客来祈求婚姻爱情、健康长寿就不奇怪了。
三
为什么北向的这个翘角能成为龙头呢？
八卦中，北方属坎，寓意坑洼和洞穴。
北方翘角下，正是坑洼、洞穴密布区。
在此设龙头香，自有保一方平安的意思。
北方在五行中属水，_山地区容易干旱，在此设龙头庙，最早的意图可能是为了祈雨。龙头小庙行使雷神庙的职能。
四
新宁这个如来神掌在北方有个缺口，使境内河流向洞庭湖“倾倒”
新宁主干流扶夷江从_山地区向北纵切，流向洞庭湖。
水系归属于洞庭湖，山系也向着洞庭湖。八角寨是龙，撵着鲸群往洞庭湖方向奔，所以出现“群鲸闹海”的壮丽景观。
八角寨的北向翘角直指洞庭湖。
八角寨的地理坐标是东经110°25’，北纬26°20’。
洞庭湖的地理坐标是东经110°40’-113°10’，北纬28°30’-30°20’。
你看，整个洞庭湖都在八角寨龙头的“射程范围”内，北翘角的指向非常明显。
新宁人选择“瞄准”洞庭湖的北翘角作为圣地，除了文化上表示归属于洞庭湖文明外，是否还另有隐情？
晚清时期，湘军中的“战斗机”楚军就出自新宁。
楚军随曾国藩、江忠源等转战于洞庭湖和长江，无数优秀的新宁儿女把生命留在了洞庭湖和长江。
在北翘角烧香，是不是就代表新宁人祈求战士平安、慰藉英灵的心愿？
五行中，坎水还代表地里的植物种子以及新生命起源的精子。
兵荒马乱的时代，新宁人虔诚地来这里烧香，其实表示了对生命的敬畏，也希望生命能更好地繁衍下去。
五
八角寨龙头香的吉日，历来优选农历2月19日、6月19日、9月19日。
这一进香制度的奥秘，其实是顺应天时。
新宁县属于亚热带季风性湿润气候区。降雨集中在4-6月。
夏季气温高，南风大，容易出现夏旱。
秋高气爽，也常出现秋旱。
有时甚至夏秋旱“联播”，让新宁人很“头痛”。
新宁的平均终霜日是2月16日，平均终雪日为2月27日。
在终霜日和终雪日之间，选择2月19日上龙头香，其功能很有可能是“迎春”，为一年的农事祈求平安。
至于6月19日、9月19日，处在夏旱、秋旱季节，烧龙头香主要目的可能还是祈雨。
我以上分析的内容主要指龙头香的原始含义、烧香制度日最初的本意。
但岁月把百姓更多良好愿望带了进来。
现在四面八方的游客带着各种各样的心愿来到这里，龙头香要接受更多、更复杂、更沉重的托付。
我站在龙头翘角，默默地祝愿山河稳固、百姓安康、天下太平！
礼毕。