怎样创作对联？

如何创作对联

对联俗称对子，它是我国汉文化的一朵奇葩，是汉语的一种独特艺术形式，我们一般把上下两句字数相等，词语对偶，音韵平仄对称，内容上相互关联呼应，形式上彼此排比对称的两句话组成的文体，称为对联，我们把上句叫上联，把下句叫下联，上下合称一副对联。由于它的形式独特，语言鲜明，音韵和谐，内容风趣，意义深远，用途广泛，上下关联，一气呵成，具有诗的神韵，再加上优美的书法，显著的张贴，从而成为艺术中的艺术。自产生到现在，雅俗***赏，贫富咸宜，历来为我国各族人民群众和国际友人所喜闻乐见，上至帝王将相，下至黎民百姓，不论民族、年龄、贵*都喜欢玩赏和运用，成为节庆大事、游行集会、婚礼丧祭、居室补壁、装点亭台、抒发激情、寄托理想、传播文化、状物抒志、传神壮威不可或缺的艺术形式，在艺苑中具有特殊的位置和艺术的魅力

中华书局《文史知识》编辑部在《怎样作对联》一文中，对如何创作对联作了系统的归纳。作对联，要合于下列规律：　　

（一）上下联的字数必须相等，不能用重复的字；　　

（二）上联的末一句必须是仄声，下一联的末一字必须是平声；　　

（三）上下联的句式必须一致（词类相当，结构相应）；

（四）上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样（平：平　　声字；仄，仄声字，包括上、去、入三声的字）；　　

（五）上下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也不妨分说两事。

对联和律诗中间的对仗有继承演进的关系，律诗的平仄格律和“一、三、五不论，二、四、六分明”的原则，也适用于对联。至于每副对联的字数，并无限制，由四字、五字、六字、七字、八字、九字到几十字、几百字，只要有话可说，能成对偶就行。

总之，作对联要音韵和谐。语言精炼，合于规律，而又有一定的内容。文字不相对，平仄不协调或把标语口号式的句子分写两行，全不能算是对联。

对上面的介绍的内容，可以归结为“四讲”，即“字数讲相等，字音讲平仄，词语讲对仗，句法讲对称”。同时，上下联内容要有一定的联系，但不能雷同或重复，雷同的对句俗称为“合掌对”。

对文中“‘一、三、五不论，二、四、六分明’的原则，也适用于对联”，是指五、七言诗每句的第一、三、五字，不拘平仄，当用平声字的用了仄声字，或当用仄声字的用了平声字，皆无不可；而每句的第二、四、六字，则须平仄分明，不容更换。皆因一、三、五字平仄移易，读音影响不大，二、四、六字平仄失调，则读之拗口，乃律诗之大忌，用于楹联创作，也是传统楹联作法之大忌。

对联的创作方法总***有四、五十种，分别为：叠字、反复、复叠、顶针、析字（分为:拆字和合字）、镶嵌、加减（分为：加字、加笔划、减字）、翻造、隐如、缺如、歧义（分为：设问作答、设问求答、设问不答）、反问、双关（分为：谐音、借义）、同音、转类、飞白、回文、列品、排比、分总、组串、集引、用典、无情、两兼、衬托、借代、拟声、绘态、假称、比拟（分为：拟物、拟人）、比喻（分为：明喻、隐喻、借喻）、夸张、对称、换位、偏旁、绕口、互文、反语、越递、物色、数字、方位、虚词、联绵、标点、倒顺法、制谜法、易词法、同出法、连环法 、落帘法、卷帘法、脱靴法、婉曲法、同划法等。

以下是对一些常用方法的介绍：

1. 叠字，又名“重言”，系指由两个相同的字组成的词语。人们在创作楹联时，常常将叠字运用于联语创作的方法，就是叠字法。用叠字法作楹联，可以生动地表现楹联的意境，语音上和谐悦耳，节奏明朗，韵律协调，具有个情达意的形象性，因而可以增强楹联的艺术魅力，获得特定的表达效果。

如：重重叠叠山，曲曲环环路； 高高下下树，叮叮咚咚泉

作者将四个形容词“重叠、曲环、高下、叮咚”进行了特殊处理，效果便发生了很大变化，感觉清澈，情景宜人。

2. 顶针法又叫联珠法，是将前一句或前一节奏的尾字又作为后一句或后一节奏的首字，使两个音节或两个句子首尾相连，前后承接，产生上递下接的效果，好像串珠子似的一种制联方法。用顶真法创制的联语，要做到语句递接紧凑、生动明快方为佳联。

如：听雨雨住，住听雨楼边，住听雨声，声滴滴，听、听、听；

观潮潮来，来观潮阁上，来观潮浪，浪涛涛，观、观、观

这副顶针对，既有句内顶针，又有分句之间的顶针。上联妙用一字

两义，“住”一作“停止”，一作“住宿”，把听雨观潮之妙趣随着语意的跳跃尽纳联中。

3. 同音，建立在汉字特有的同音多字基础上的，与谐音法不同的是，它是将几个字形、字义不同而读音相同的字用于同一副楹联之中，从而使联语具有组合精巧、构思奇特、风趣别致的艺术魅力。此种方法听起来难以分辨，看起来一目了然。

如：天心阁，阁落鸽，鸽飞阁未飞；水陆洲，洲停舟，舟行洲不行

这副楹联中的“阁”与“鸽”、“洲”与“舟”同音异字相间使用，

使楹联产生回环反复的妙趣。

4. 比拟，根据感情的需要，作者特意以人喻物，或者以物喻人，或把甲当作乙来描绘，这种制联方法称为比拟法。通常人们将被比拟的对象称为主体，比拟的部分称拟体。运用比拟法，可以使楹联更加生动，意味深长。比拟法有拟人和拟物两种。

如：杨柳春风怀逸致； 梨花寒食动哀思

作者把杨柳、春风、梨花、寒食等植物、时令都人格化了，宛如它们也如现实世界中的人们一样，对死者寄予无限的哀思。

红莲开并蒂； 彩凤喜双飞

作者将一对新婚夫妇比作“红莲”、“彩凤”，因红莲、彩凤之类在人们的习惯意识中是美丽、吉祥的象征，把喜庆中的新人喻为红莲、彩凤，是符合情理和人们的审美意识的。

5. 比喻，在修辞学中，一个很重要的方法就是比喻，无论诗词曲赋、散文韵文，这一方法可说无处不在。其基本的含义就是用大家所熟悉、具体的事物或现象，概括而形象地说明另一较为复杂、抽象的事物和现象，使之更具体、更形象、更生动。在楹联创作中，这一修辞方法也被广泛地应用，可分为明喻、隐喻、借喻三种形式。

如：学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收

该联以“逆水行舟”、“平原走马”两件具体的事件，来比喻“学”

和“心”这两件难以捉摸的事物，使学习之艰难与心之易放纵变抽像为具体、模糊为清晰，比喻贴切，富于哲理。

6. 夸张，其目的是为了突出某一事物的特征，将其巧妙地夸大或缩小，以造成一种奇观效果，如运用得法，可起事半功倍的效果。

如：天作棋盘星作子，谁人敢下； 地当琵琶路当弦，哪个能弹。

此联巧妙抓住事物的形象特征，突发联想，借题发挥。作者在夸张

的同时运用了比喻的手法，以突出对联的艺术色彩，属于间接夸张。

7. 数字，数量词在对联中有着特殊意义，用数量词组成的对联的作用主要有：创造形象和意境、加大对仗难度、进行数学运算、数字合称词的阐释、连续嵌入自然数等。

如：乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定；

鸾九声，凤九声，九九八十一声，声声鸾凤和鸣。

此联巧用了数字成对，出句构思奇特，下联对仗贴切，用数应用乘法，合理、自然，而且符合事理。

在创作对联的过程中，不仅要遵守上文中提及的五条规律，还要会灵活运用各种创作对联的方法。除此之外，多读一些古典文学书籍、历史书籍等书籍，也会提高我们创作对联的能力。