谁懂古代数学或易经八卦的进来看看这段话是什么意思，多谢。

这是最古老的占卜方法，总***使用49根蓍草（周易扬注：总***50根，其中一根不用以象征太极）。在《周易系辞》中也记载了这种占卜方法，现在不用了，一般都用铜钱摇卦的方法。

如果你学习占卜，周易扬建议不必使用这种方法；如果你学习易经，这一段也可以忽略过去。系辞中的方法解释如下：

从五十根蓍草中取出一根，放在一边，这就是“大衍之数五十，其用四十有九”。衍的意思与演、演绎差不多，意思是很宽广，所以称为大衍。

“分而为二以象两”，筮的时候，双手把四十九根蓍草，随意分而诠二，把右手的一份放在一边，这就是“分而为二以象两”。为什么为象两？意思是把阴阳分开，效法天地的道理。这样的筮方法，不是迷信，是物理自然的效果，也就是太极生两仪的意思，这是第一营。

“挂一以象三”，然后再从原来右手的那、一份中取出一根，挂在左手小指与无名指之间，即所谓的“挂一以象三”。三就是三才，象微天、地、人三才的意思，这是第二营。

“揲之以四以象四时”，揲就是数，把左手的蓍草每四根一组，分到最后，所剩的或一或二或三或四，以象春、夏、秋、冬四时，即所谓的“揲之以四以象四时”，这是第三营的半营。

“归奇于劫以象闰”，左手的蓍草，分到最后（每组四根），把剩余的著草或一根、或两根、或三根，不论多少，撂于左手无名指与中指之间。劫音勒，就是剩余的蓍草，这是第四营的一半。

然后再把原来右手所分的一半，用同样的方法四揲（第三营的又一半），归劫于左手的中指之间，这是第四营的又一半，“归奇于；力象闰”。“奇”就是四揲以后所剩余的策。“五岁而再闰，故再劝而后卦”，五年有两个闰月，这样两劫以象征“五岁再闰”。

这时右手把揲过的蓍草放在一起，再把左手一挂（最初挂的一根）与二力和小指、无名指间的蓍草合在一起，这样便完全成了第一变。

“再劫而后卦”，然后把左右四揲的蓍草合在一起，再经过前边分二挂一、左右四揲与归力的程序，三变之后才能成为一爻。这就是再力而后卦，四营而成易；十有八变才能成为一卦。