观卦的白话解析

观①：盥②而不尊③，有复颙④若。

白话筮得观卦，祭祀的时候，用洗干净的手灌酒于地以迎神，虽然不进献祭祀的供品，但是有虔诚敬神的心态。

注释①观：卦名，看，观察。②盥：灌酒于地上以请神。③不尊：没有祭品。尊：本义为双手奉酒以祭祀天神，引申为祭品。④颙：敬重。

讲解观察是人们认识事物的一种重要方法。人们通过对美好事物的观察可以得到心情的愉悦和快乐。观卦的九五阳爻在尊位，以盛大美好的德行，在上位而被万物所瞻仰。下卦坤卦为顺，上卦巽卦为从，上下二体象人有柔顺谦逊的品德。

初六：童观①，小人无咎，君子閵。

白话筮得观卦，占得初六爻，幼稚的看法，对小人来说没有关系，对君子来说则有灾难。

注释①童观：幼稚、不成熟的看法。

讲解初六阴柔之爻居阳刚之位，居不当位，而且远离九五，体于阴柔，不能够自进，没有什么可以鉴借观赏的，所以说“童观”。只能顺从，不能自力更生有所作为，这是小人的处世原则，君子则不能这样逆来顺受。

六二：■观①，利女贞。

白话筮得观卦，占得六二爻，从缝隙中观察，见识短小，仅利于女子贞问。

注释①■：假借为窥。窥观：从缝隙中观看。

讲解六二阴柔之爻处于阴柔之位，而且得以固守下体坤顺之中。这德性是封建社会对妇女的品德的要求。封建社会将妇女视为家庭的附属品，附属于男人，不能有行动的自由，连观察世界的权力都没有。被关在家中，只能偷偷地看世界。

六三：观我生①，进退。

白话筮得观卦，占得六三爻，观察自我的德性，以审定自己的进退。

注释①生：假借为“性”，德性。

讲解六三阴柔之爻居于阳刚之位，处上下二体相交之际，进退随己，所以说“观我生，进退”。

六四：观国之光，利用宾①于王。

白话筮得观卦，占得六四爻，观察国家的风光，利于做君王的宾客。

注释①用宾：做客。

讲解六四阴柔之爻居于阳刚之位，贴近九五阳刚至尊，九五以阳刚中正处于尊位，有如明君，六四观国就是观看国家的君王，所以说“观国之光”。

九五：观我生①，君子无咎。

白话筮得观卦，占得九五爻，观察自我的德性，这样做对君子有利无害。

注释①生：参阅本卦六三爻的注释。

讲解九五阳刚之爻居于阳刚至尊之位，为观卦的卦主。君主常常自我观察监督自己的管理统治方法，以便为民造福，为自己消灾免祸。

尚九：观其①生，君子无咎。

白话筮得观卦，占得尚九爻，观察他人的德性，对于君子来说有利而无弊。

注释①其：指他人。

讲解尚九阳刚之爻居于观卦的终点，虽然没有处于君位，却处观卦的最高处。有如不在朝的圣贤，他的一言一行、一举一动都为民众所仰望。