西游记的思想内涵是什么？
《西游记》是中国历史上的一部经典小说，其思想内涵被无数人探究过。《西游记》被搬上荧幕后，更是受到广大观众的喜欢。我们且不要去追究《西游记》的思想内涵到底是什么。因为每个人站的视角不同，就这样问题就会有不同的见解。作为普通人，我们应该从《西游记》中每个人物身上得到一些有益的人生启发。
学唐僧的执着
首先要学唐僧的坚定的信念，象他那样非要到西天把“真经”取回，不达到目标誓不罢休，经历万难也在所不辞。
懂得“悟空”
只有不断地“悟空”，才能洞悉事物的本质。空则通，通则灵。所谓灵，就是变化无穷，因为孙悟空不断“悟空”，所以他会七十二变化，他在西游记中最厉害。
努力做到“八戒”
要想修得正果，要有所为，有所不为，要懂得克制自己。对于一个企业工作者来说，要做到“八戒”：戒欺、戒贪、戒骄、戒燥、戒懒、戒独、戒粗、戒满。
学沙僧的“傻”
他每天都任劳任怨，每天都忍辱负重，每天都脚踏实地，每天都“傻”乎乎地干好自己的本职工作，真诚地调节同事间的矛盾，一起完成自己的目标。在西游记中，沙僧的语言很少，但沙僧却是团队的润滑剂。没有沙僧的“傻”气，就没有团队的和谐。
学习小白龙的服务精神
我们每个人都是在为别人服务，同时也在享受别人的服务。在《西游记》中，小白龙就非常具有服务精神。他总是默默无闻，却脚踏实地甘心为唐僧服务，相伴唐僧一路西天取经。路遥知马力，用在小白龙身上是再恰当不过了。
另外对于现代职场人士的启示是：
一是要懂得“人事”
“人事”是什么？对于现在的人来讲这个词太过生僻，不过将此词用白话一说大家就都知道了，那就是送礼。我敢这样说，每个人都送过礼，不管你是大人还是小孩，不管你是贫民还是高官，这或许已经成为我们的民族传统，此举还随着社会的发展而不断“进化”着。那这个“人事”的起源在哪里呢？是谁最开始办这个“人事”的呢？《西游记》告诉了我们。
《西游记》第九十八回说：唐僧师徒四人历经千难万险终于来到了佛家圣地灵山脚下，经一翻沐浴更衣终于见到了如来他老人家，师徒四人真是心花怒放，终于可以取得真经了。如来吩咐手下二人，一个叫阿傩、一个叫伽叶的管事，让他们俩带师徒四人先到珍楼之下吃点饭，然后再打开宝阁为他们取经书。到了宝阁，这两个鸟人却拿捏起来，问唐僧：“圣僧东土到此，有些甚么人事送我们，快拿出来，好传经与你去。”唐僧说：“弟子玄奘，来路迢遥，不曾备得。”孙悟空一听，这两个鸟人不仅不按照领导的要求去做，还向我们要礼，就急了，说：“师傅，我去如来那里告他们去。”别呀，听悟空这样说，这两个鸟人马上为他们取经书。而取得的又是什么呢？是无字经书。看到这无字经书，唐僧哭了。《西游记》是这样写的：唐僧满眼垂泪道：“徒弟呀，这个极乐世界，也还有凶魔欺害哩！”孙悟空说：“师傅，刚才人家管我们要人事，我们没给，所以他们俩个就给我们拿了无字经书，我们到如来那里告他们去。”可告的结果怎样呢？如来说：“你们就别告了，他们俩向你们要礼的事儿我早就知道了，只是这经也不能轻易传，你们取也不能空手取，以前比丘们下山为别人诵经，还收了三斗三升米和黄金呢，我还说他们要少了呢，这种要法以后我们的子孙怎么生活。”最后的结果是，唐僧不得不双手奉上紫金钵盂，才取得真经得返东土。
气，看到此处就是一个气。都说佛家是四大皆空，这哪里是空，神圣们都要什么“人事”，何况人呢？更可气的是，如来这样的一把手，竟然把“人事”说的这样冠冕堂皇，说的这样理直气壮。
记得七八十年代的时候，就有人送礼，两瓶白酒两包糕点，毕竟当时的人挣不了多少钱，所以现在看来有些好笑，但我要说的不是这“人事”价值几何，而是送礼者和受礼者的变化。过去去送“人事”和收“人事”两者都是偷偷摸摸，很怕让人知道，在当时人的内心来讲，都认为这是一件不光彩的事，所以一定要小心，要选择夜黑风高的时候去做。而如今，已经变了，送“人事”者是大张旗鼓地送，收“人事”者光明磊落地收，如果你不送也不收，那就成了不懂“人事”的人了。这一收一送其中也蕴含着太多的哲理。人常说：舍得。那什么是舍得呢？舍得舍得，不舍不得。这一舍就是为了一得不是吗？唐僧紫金钵盂的一舍，为了经书的一得；钱财的一舍，为了官位的一得；身体的一舍，为了钱财的一得。这样一想，“人事”就又是正常的了。
二是要有关系
什么是关系呢？更直接点说那就是联系。关系是什么，现在的现实社会中，有人把关系说成是生产力，这一点也不错，人不是常说“多个朋友多条路”吗？有了关系，有了朋友关系，正常的事情可以快点办，不能办的事情也可以办，有些时候关系还能保命呢。在《西游记》中，唐僧历经了九九八十一难才取得真经，一路上那真是铲妖除魔无数，但不知各位朋友注意到没有，孙悟空所铲之妖都是什么样的妖，除的又是什么样的魔呢？如果仔细分析认真思考不难得出这样的结论：那些妖魔鬼怪，如果和哪个神仙都毫无关系，最终的结果就是被消灭，像白骨精之流，蛇妖之流，而于神仙们着一点关系的，哪怕是隔亲带顾的都被收收去，换句话说，被彻底保护起来，并且有机会以后能修成正果。像什么红孩儿、月宫中的白兔、许多神仙们的坐骑，再比如无底洞中的鼠妖。孙悟空就是再厉害、再正直，也要给神仙们面子，否则以后就很难混下去。
三是没事找事就是干事
有句话是：干的不如看的，看的不如捣乱的。这句话在《西游记》中也可以看出来。先说这唐僧师徒四人吧，孙悟空是任劳任怨，可他出的错误最多，不仅自己身体受苦，并且不时要接受师傅的批评。沙僧就属于看的那种，什么事都是看，自然没有大的缺点和错误。猪八戒就是捣乱的那种，有点困难就吵着散伙，但在大多数人的眼中他是一个永远最好的人了。再来说说那些神仙们，也是喜欢没事找事捣乱的那种。在唐僧历经的八十一难中，大多数都是神仙们给找的，不是自己的坐骑下了凡尘做了妖怪，就是自己身边的童子们偷偷跑出去做了妖魔。作为神仙，那么大的能耐，什么都可以算出来，为什么自己身边的事情就算不出来呢？我个人认为，并不是他们算不出来，而是在他们的指示下去给唐僧捣乱的，这样事情闹大了，自己在出手摆平，显得自己能力强，并干了工作。这些神仙把捣乱的能力发挥到了极致，早一点，显不出自己的能耐，完一些唐僧真成了妖怪们的盘中之物，那向如来老佛爷就交待不了了，那真是吃不了兜着走了。所以，神仙就是神仙......