文王和武王是啥意思

周文王，商末“周族”首领。姓姬名昌，“季历”之子。商纣时为西伯侯，故亦称“伯昌”。任用“太颠”、“散宜生”等能人，施行裕民政策，国力日盛，却为纣所忌，囚之于羑里，后献“有莘氏之女”、“骊戎之文马”等宝物及疏通朝臣始得获释。他曾解决虞、芮两国的争端，出兵进攻犬戎、密须、黎国、邗，又击灭崇国，修建都城丰邑，并扩充势力到长江、汉水、汝水等流域，作灭商准备；文王43年，改元“受命”。在位50年，传说其晚年已取得“三分天下有其二”的局面。正妃太姒为其生十子：依次为伯邑考、武王发、管叔鲜、周公旦、蔡叔度、曹叔振铎、成叔武、霍叔处、康叔封、冉季载。

文王临死时嘱其次子姬发早图灭商。姬发继位后，秉承父志。受命十二年（约前1046年），武王见时机己到，发兵行都朝歌，讨伐纣王。两军战于牧野，商军大败，昏庸的纣自焚于“鹿台”，商亡。

周王朝建立，定都镐京（今陕西西安西南）。周武王首先追封父亲姫昌为文王。

传说现在通行之《易经》及《后天八卦》（故又名《文王八卦》）皆为文王所著（先天八卦则属于远古河图洛书） 。

传说周文王是黄帝的后裔，世系如下： 黄帝轩辕氏——少昊金天氏——蟜极——帝喾高辛氏——后稷（周始祖，西伯）——不窋——鞠——公刘——庆节——皇仆——差弗——毁隃（毁渝）——公非（公卯）——高圉——亚圉——公叔祖类——周太王古公亶父——季历——周文王姬昌

武则天改国号周时，自称武家为姬昌后代，追尊周文王为南周始祖文皇帝。

商朝的乱臣贼子周文王和周武王

儒教把持的历史，把篡夺商朝周文王和其子武王美化神化，其实，他们就是商朝的乱臣贼子，本该受到儒教的批判，但是，孔子这个儒教的祖师爷却是在春秋时代坚决主张复辟周朝的，于是另一个儒教弟子司马迁就更加丑化商朝而表扬商朝的乱臣贼子周文王和其子武王，儒教的无耻和双重标准可见一斑。

此外，易经不是周文王所写，夏朝是周朝和后世儒教弟子编造出来的。

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周文王，商末“周族”首领。姓姬名昌，“季历”之子。商纣时为西伯侯，故亦称“伯昌”。任用“太颠”、“散宜生”等能人，施行裕民政策，国力日盛，却为纣所忌，囚之于羑里，后献“有莘氏之女”、“骊戎之文马”等宝物及疏通朝臣始得获释。他曾解决虞、芮两国的争端，出兵进攻犬戎、密须、黎国、邗，又击灭崇国，修建都城丰邑，并扩充势力到长江、汉水、汝水等流域，作灭商准备；文王43年，改元“受命”。在位50年，传说其晚年已取得“三分天下有其二”的局面。正妃太姒为其生十子：依次为伯邑考、武王发、管叔鲜、周公旦、蔡叔度、曹叔振铎、成叔武、霍叔处、康叔封、冉季载。

文王临死时嘱其次子姬发早图灭商。姬发继位后，秉承父志。受命十二年（约前1046年），武王见时机己到，发兵行都朝歌，讨伐纣王。两军战于牧野，商军大败，昏庸的纣自焚于“鹿台”，商亡。

周王朝建立，定都镐京（今陕西西安西南）。周武王首先追封父亲姫昌为文王。

传说现在通行之《易经》及《后天八卦》（故又名《文王八卦》）皆为文王所著（先天八卦则属于远古河图洛书） 。

传说周文王是黄帝的后裔，世系如下： 黄帝轩辕氏——少昊金天氏——蟜极——帝喾高辛氏——后稷（周始祖，西伯）——不窋——鞠——公刘——庆节——皇仆——差弗——毁隃（毁渝）——公非（公卯）——高圉——亚圉——公叔祖类——周太王古公亶父——季历——周文王姬昌

武则天改国号周时，自称武家为姬昌后代，追尊周文王为南周始祖文皇帝。

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周武王（? —约前1043年），西周的创建者，姓姬名发，谥号武王，是周文王的次子。约前1050年文王死，他继承王位，沿用“受命”年。武王母亲为“太姒”，其正妻为“邑姜”。

文王临死时嘱其早图灭商。武王继位后，继承父志，重用姜尚、周公、召公等人治理国家，周朝日益强盛。受命十年（约前1048年）在盟津（孟津）大会诸侯，前来会盟的诸侯竟有800个。

受命十二年（约前1046年），商纣王已把商朝搞得一团糟。武王见时机己到，便联合庸、蜀、羌、髳卢、彭、濮等部族，亲率战车300辆，虎贲3000、甲士45000人，进攻商纣行都朝歌，讨伐腐朽的商朝。两军战于牧野，因商朝奴隶兵阵前倒戈，商军大败，昏庸的纣自焚于“鹿台”，商亡