诸葛亮“躬耕于南阳”究竟是在南阳还是襄阳?
在汉末的三国时期,诸葛亮肯定在南阳郡隐居当个“农夫”的,那个时候的南阳算是经济之都,也被称为帝乡,端的是无比辉煌。而时至今日,诸葛亮躬耕的地方产生了“襄阳”与“南阳”的争议,毕竟这个地方经历了1000多年的沧海桑田,南阳跟襄阳又是接壤地带,谁也说不准诸葛亮躬耕之地的精确位置。
一、诸葛亮的躬耕地,早在明朝时就产生争议在如今的地图上,南阳和襄阳相当之接近,要是诸葛亮当年恰巧在它们中间下地干活儿,或者恰巧房子的一半落在如今的襄阳,另一半落在如今的南阳,这都是有可能的。
至于咱们如今能看到的古代文献,那些记录参考说啥的都有,无论是南阳还是襄阳,都能找到一大把史料进行佐证。
要想探清这件事,估计只能开坛做法或者挖坟托梦,烦请诸葛亮他老人家出来说句公道话。不过关于此事,估计就是通晓阴阳八卦的诸葛先生也不清楚,毕竟他只知道他当时住的地方是南阳。到了21世纪,地图划分早就改变了。
真要解决这件事,估计得想办法穿越回去,还得带上精准的GPS定位仪,然后拾取经纬度坐标,回来之后再进行对比。不过此事还有一个难点,GPS可是靠人造地球卫星工作的,穿越回去之后还得先发展航天事业。
其实襄阳跟南阳关于诸葛亮躬耕地的争议,早在明朝时期就开始了,他们双方都各执一词,甚至上诉到翰林院,由于此事惊动了皇帝。
等到清朝,南阳知府恰巧是一位襄阳人,这时候好事者就让他来拍板诸葛亮躬耕地的归属问题,他一旦做出决定,无论支持哪一方都会得罪另一方的人,于是他巧妙的写了一副对联来化解矛盾:
心在朝廷,原无论先主后主;名高天下,何必辨襄阳南阳。
这幅对联被挂在了武侯祠,此事也因此圆了过去。南阳和襄阳的人都发展各自发展诸葛亮旅游产生。
二、南阳和襄阳,谁能把诸葛亮精神发扬光大,谁就配得上是诸葛亮躬耕地身为一个南阳人,我还是要不偏不倚的来说这件事,人们之所以争诸葛亮躬耕地,就是为了挖掘他身上的旅游价值,然后借此盈利创收。
这种事儿,挣钱嘛,不寒颤,关键是要先把诸葛亮的人文精神传承下来,才能正当可持续化的赚钱。
否则,就算是诸葛亮真的在这儿干过农活,给你机会你不中用,又有什么意义呢?那根本没有意义,反而是辱没了诸葛亮的名声,还不如让有能力的人去传承其精神。