四正卦诗并解

明月波光照暗流，

我以道火却前缘。

水火焂然和天地，

光明身焰净琉璃。

题解

四正卦是先天八卦的别称。在先天八卦里，四正位是乾坤坎离，或者天地水火。四隅位是艮震巽兑。上图中的八卦图是先天八卦顺时针旋转90°，仍为四正卦。

文字“山丹六艺”，则代表道家传承。山丹体现了道家修行特点。道家自古喜欢住山修行，以山人自居。道家修炼以精气神为三宝，修炼大丹。六艺指西周六艺，表明道家文化是与中华传统文化、黄老之学同宗同源、一脉相承。

诗解

明月波光照暗流

本句诗文提及两个事物及现象，明月和水波。在道家文化里，月亮为太阴星，代表太阴能量，或元阴。

水是五行之首，天下之至柔至善，孕育了生命的种子。道生天地，无极生太极，太极分阴阳。天一生水。水生万物。

明月波光照暗流，充满太阴能量的水，为元阴，又称先天之精。

我以道火却前缘

道火指阳神。阳神又称纯阳、元阳、元神，藏于先天之气中。先天之气和先天之精***同构成人的先天能量，是人的命根子。

缘份有善恶，是一种牵引力，令人执著，产生习气。习气是杂染之气，使心灵蒙尘，失去清明，所以会迷失于大道。修道破习气，或者换言之，断舍离，首先应培养自身的阳气、正气。

因为纯阳破百邪。道家通过静修，正己修身，增加阳气，才可以祛邪气，破习气，破迷开悟。

前两句诗文，提到水、元阴、元阳，构成了先天能量。修道得法，可以保存和培养先天能量，这是养生的根本。

水火焂然和天地

这句诗文讲的是静坐入定的状态，契合四正卦。水火垂直一线，火上水下，代表水火既济，心肾相交。

另方面，天地位于同一水平线，地天交泰。天地相合，以降甘露，产生有益于生命的宝贵物质。

四正卦的状态，天地一线，水火既济，是人体理想的先天平衡的生理状态。《道德经》讲万物负阴抱阳，冲气以为和。冲气调和了天与地，水与火，阴与阳，是太极中间的平衡线S。

传统文化崇尚中道，正是出于此太极之中线的道理。《道德经》讲曲则全。大道至简，并非简单的直线状态。S线生动描述了天气清轻上升，地气重浊下降，天地相交于一线，此起彼伏。这一线里蕴藏了无限生机。勘破其生机者，名为得道，又名得一。

光明身焰净琉璃

这句诗文是静坐入定得丹的高阶状态。丹是生命精华，先天元能量。炼丹过程，就是炼精化气，炼气化神，炼神还虚，与道合真。正如《黄庭经》所讲仙人道士非有神，积精累气以成真。

内丹孕育了元神真身，最初的形状是橙色小球，好像太阳沉浮于元海。继续成长会形成元婴。元婴会发光，也可形成法身，已经超越于太极阴阳的二元范畴，回归无极先天大道之初，有如琉璃之身清静无瑕。

后两句诗文是说静坐修行，契合天地大道之机。道法自然。道家认识自然，是基于自身。悟得自身造化之机，可通达天地万物之理，成就天地大道，与天地同长久，死而不亡者寿。