奇门遁甲的典故或出处?求教了

一、奇门遁甲概述

奇门遁甲是一种最全面,最完整地运用了天人合一思想的预测方法,它的理论根据来源于河图、洛书、先天八卦、后天八卦以及天干的飞动,体现了阴阳五行的生克制化。

奇门遁甲最早运用在战争领域。研究天时、地理、对战争胜负的作用及影响,研究天时、地理对人的思想意识、行为的作用及影响,从模拟天地运行的局盘中找出物质运动自然现象及必然规律。也就是因为有了合理成功的预测先例,才出现使人们无法直观解释的现象,才被历代推崇为高不可及的神秘学。本文将从阴阳五行的生克制化、运用河图洛书的理论常识及预测实例来揭开其神秘的面纱!

1、奇门遁甲的起源;

奇门遁甲的原形是一种兵家之法,有《奇门遁甲之阵》、《三元奇门遁甲》、《六甲天书》、《金函奇门遁甲秘籍全书》等等。传说,《三元奇门遁甲》始于黄帝。《烟波钓叟赋》中这样写道;

轩辕黄帝战蚩尤,逐鹿经年苦未休。

偶梦天神授符诀,登坛致祭谨虔修。

神龙负图出洛水,彩凤衔书碧云里,

因命风后演成文,遁甲奇门从此始。

这八句话不但说明了奇门遁甲的出处,而且连理论根据也写得很清楚。甲盘的运动就是根据河图、洛书。洛书再配上后天八卦,输入九个天干。依照天地运行之法则创造的。

2、历史上应用奇门遁甲的神秘传说

历史上,在战争中运用奇门遁甲最娴熟的是姜子牙,张良,诸葛亮,刘备温等人。

罗贯中《三国演义》第八十四回描写孔明巧布八阵图,按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时,变化无端,可抵精兵十万!这虽然是小说中的艺术夸张,但也说明奇门遁甲在古代军事领域里的重要作用。

诸葛亮是运用奇门遁甲的高手,由于《三国演义》这部名著在社会上的广泛流传,再加人们添油醋地渲染,诸葛孔明就成了“呼风唤雨”的神人了,借东风便是很好的例证。

很明显,诸葛亮借东风是用奇门遁甲测定的起风时间。登坛祭天是懵人的摆设。人只能利用自然,不能随心所需指挥自然,大自然的风是‘借’不来的。

奇门遁甲属于军事秘术,从不公开。代代都 是亲口传授下来,姜太公编写了兵书六韬三略,有《三略》传给了圯上老人黄石公。诸葛亮的《三略》在五丈原将病死之际再传给姜维。姜维怕落入不良之辈手中,就给烧了。当然这只是传说。

又因奇门遁甲乃称霸天下之术,故为历代当政者查禁,真法全靠口授了。所以越传越神奇、越离谱了。再加上文化艺术的渲染,似乎真的可以“呼风唤雨撒豆成兵”了!

更有甚者,人总是抓住一点浮想联翩,奇门遁甲有个‘遁’字就联想到土遁,神遁,天遁,水遁等等。误认为‘遁’既可隐身。可以穿墙入屋、可以上天入地!以至达到荒谬的地步!此说被一些幻术、魔师及一些别有所图的人所利用。实际上他们只是利用了奇门遁甲的名称,以此作招牌,狐假虎威而己!

‘遁甲’是把天干的甲木与戊土合并在一起,等于把天干的甲木藏匿起来,用其余九个天干对应洛书的九宫,进行运动的一种方法。正文里再详细交待。

奇门遁甲的应用,既然能对战争起作用,也理所当然地对和平时期人的各种思想意识倾向起作用,对事物的发生、发展、结局也起作用。于是历代各种神秘的故事也相继出现了。

2010-7-5 00:52 回复

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2楼

传说中有这么一个小故事;

德州宋清远曾往访朋友,朋友留他住宿,说道:如此良辰,月明如昼,看一幕戏好吗?于是拿了十多条凳子纵横摆在庭院里,和清远在堂上点亮了蜡烛喝酒。二更过后,见一人越墙而入,在阶前团团作转,每遇一凳,就脚步蹒跚慢吞吞努力好久方才跨过。起初是直走,弯曲地向上跳,接着回转身倒走,又弯起身子向上跳过。这样艰难地跨越所有凳子,最后疲惫到了极点,一跤跌倒在地。此时东方已经明亮。朋友将来者引到堂上,问客何来。那人叩头求饶道:我实在是个贼,进屋以后,只见一层一层都是矮墙,越跨越跨不完,所以困极被擒,现在死活随你的便。朋友笑着把他放了。对清远说:昨夜算准有这贼来,因此用小法术戏弄他一下。清远问:这是什么法术?答曰:奇门术呀!

这个小故事说明精通奇门术者常以此法防盗。在有外应的条件下能预测出盗从何方来,何时来。做出有效的防卫。那些跨凳如越墙的说法显然是艺术加工的。不足为信。

时下有人竟然拿这个小故事为例来批判奇门遁甲是“伪科学”!历史上民间的传说与当代的科学到底有什么关系?驴头不对马唇!

显然是;取证不足论何理?笑料有余说外行了!

我们认为;对中华古文化,不要先用科学和伪科学来鉴别,应当先研究它为什么是这样?而不是那样?不要过早的下结论!你说她不科学,就当玄学也应善待之,毕竟科学一词比起古老的中华文化太嫩了。且科学也在不断地探索真理的出现。不断地更新进步,哪有自身固定永恒不变的道理。

3、正确认识奇门遁甲的预测作用

诚然,在古代特定的社会背景下、渲染奇门遁甲的神秘色彩,导致人们对此术有迷信神化的认识,这是我们今人可以解的。但是,这不应该是我们全盘否定奇门遁甲的理由,我们应以现实地公正合理的态度去研究其内核合理的成份,剔其糟粕,取其精华,以达到古为今用的效果。

奇门遁甲究竟有无预测功能呢?这是问题的关键所在。如果说奇门遁甲的理论和实践都是封建时代产物,全部是子虚乌有,要进行全盘否定,也要有实例使人信服。就像封建时代女人裹脚一样。裹脚疼痛,影响女人的身体健康及生活,人们就会自然的抛弃这种行为。如果拿不出使人折服的真凭实据,。相反,有实实在在证明奇门遁甲可以预测的真凭实据,再从理论上空谈什么伪科学,什么封建迷信就十分可笑了!