桃姑迷宫的相关游记

顶着六月如火骄阳，我们奔赴广德石龙山，再游太极洞。 早就在冯梦龙的《警世通言》中读到“天下四绝”： 雷州换鼓，广德埋藏，登州海市，钱塘江潮。这里的“广德埋藏”就是太极洞。

太极洞之“绝”，可以“古、广、博”三字概之。地质专家论证，此洞已有2亿多年的洞龄，比珠穆朗玛峰还长1.5亿年；方圆10多公里，山民说“可通太湖”，已开发总面积14.1万平方米，洞深5400米，冠绝江南；洞中景观千姿百态，洋洋大观。

《中国石林》将“桂林山水，广德石洞”并举。太极洞还是道教文化的载体，传说道家始祖老子曾在这里修炼。以至汉唐以降，历代游人不绝；现已成为首批国家“AAAA”级风景名胜区。

我们驱车来到不大的洞口，便觉一股森森凉气袭来，使人暑热顿消。抬头望见洞额“太极洞”三个大字，系明万历六年（公元1578年）广德知州吴同春所书。同行的广德朋友介绍，太极洞又名“长乐洞”，俗称“大洞”，然“太极”之名最早见于记载，也流传最广。莫非它真与神秘的“太极文化”有些渊源？步入洞中，豁然开朗，我们置身于一个可容千人的巨大洞厅，冷风飘忽，水声隐约，大小钟乳石遍布，狮象双峰左右对峙；一处石台上又有八尊石像，或立或坐，或舞或歌，遥拜一块凌空悬垂的奇石——太上老君，但见他额高面善，银须飘逸，形神酷肖，这就是太极洞“十大奇观”第一景八仙朝圣。洞壁刻有“二仪攸分”四字。原来太极主洞一分为二，一水一旱，大洞套小洞，洞上有洞，洞下有洞，山山水水，洞洞相通。《易经·系辞》云：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，以至无穷”。《老子》云：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。北

宋陈抟以老解易，道为无极，太极为一；元初全真大师李道纯说：“无极而太极……化成天地，无有加焉”；张三丰认为：“无极为无名，无名者天地之始；太极为有名，有名者万物之母”；太极洞的溶洞结构正暗合了无极—太极—生化万物的道理，因而为道家所重，成为道教徒养性炼丹的洞府。

太极洞气魄宏大，冠名之景多达700余处。从两仪宫到老君洞，看罢“青牛听法”，“丹灶飘香”，“水滴石穿”等景点，穿过铜关，温度降至18℃；当地人说：“过了铜关变了天，内外气候不一般”。我们从36℃的高温到这里，也感觉到“二仪攸分”，“阴阳”之别。进入云境宫，猛见一长近百米的巨岩如船倒扣头顶，船底平整似削，船舷木痕宛然，造化之功，撼人心魄。

友人说，这就是世所罕见的奇景“仙舟覆挂”。 前面是一幽深“小巷”，接“通天梯”而上；旁有北宋名臣范仲淹题字“跫然岩”，下署“大中祥符丙辰仲冬”（公元1016年），印迹苍劲，弥足珍贵。漫步“石巷”，足音跫然，使人心生惕励。我想范文正公虽时任广德司理参军，但志存高远，立身处世，皆为楷模；人过留声，这声如何，应时刻自警。

转过几处“洞中洞”，到“八曲瀛洲”（俗称水洞）上船，洞中行舟，恐怕是在太极洞才有的体验。这是一条7500米长的地下河，水深米许，清可见底，水中还有一种无鳞小鱼，据说颇为珍稀。

仙源宫中也有一道“山涧”，危崖夹峙，水激礁石，堪称“洞中小三峡”；与之对应的是著名的“洞中黄山”——神醉宫，首先映入眼帘的是一块100多平方米的断岩，如天花板斜悬头顶；洞内怪石酷似黄山西海群峰，猴子观海、金龟望月、金鸡叫天门、五老游天都、书箱峰、玉屏峰等美景惟妙惟肖，令人发自肺腑地惊叹，敬畏于自然的奇巧和伟力。

洞愈行愈深，景愈见愈奇。飘风时袭，水气弥漫；各色灯光下，大大小小的石柱、石笋、石幔、石峰……

或独处，或伴生，或林立；如钟，如树，如花草，如飞瀑，如卷云，如人戏，如兽舞，如激流，如冰峰，如山崩地裂……

或精巧剔透，或雄壮峻拔，鬼斧神工，气象万千。这是地下水几千万年洗礼的成就；水还在不停滴落，浇灌着钟乳石们，钟乳石居然也在“生长”，只不过长得比天上的蟠桃还要慢，1000年才长1.04厘米，一根石钟乳的形成需要几十万年！

它们带着时光的神秘信息，让我感到一种巨大磁场的压力，我的呼吸也随之紧迫了。时间是无限延续的存在，又是不断更新的存在，这些石头，是在向我暗示解读时间秘密的密码吗？我无法解答。“人生天地间，若白驹之过却，忽然而已”。在这亿万年的古洞里，我深切感受到庄子说这句话的心情。

我们自山下入洞，从山腰“天洞”出来，耀眼阳光照射，刚才的经历与此时仿佛有“天上人间”之别。坐上缆车，朋友指点近旁几处历史遗迹：汉光武帝避难的“卧龙桥”，“吴下阿蒙”的“晒书台”，范仲淹洗笔砚的砚池湖，岳飞“试剑石”，朱元璋屯兵地，乾隆下江南的“对弈处”等。

到了山脚，又见一依山而筑的宏伟宫观，当门一座高大的八卦炉，香火旺盛；前殿是三清殿，后殿是太上老君正殿。这是道观无疑，然何以却名为实相院？朋友说，实相院本是佛寺，后道士入驻，曾有过袈裟黄冠杂然相处，各拜神佛的奇观。 “实相无相，微妙法门”，想来实相院原是禅宗寺院，后来江南全真道大盛，而被全真道奉为祖师的吕洞宾致力将禅宗思想融入道教；

全真北祖王重阳、南祖张伯端都主张 “释道一家”、“三教一体”，其与佛教和谐相处也就很自然了。从这座实相院的变迁，我们又一次体味了太极洞道教文化的别样内涵。

离开石龙山，朋友带我们去另一处洞天：东崖山桃姑迷宫。我问：刚刚游过天下四绝之一的太极洞，再去游洞，岂不是“曾经沧海难为水”？朋友说不然，桃姑洞与太极洞别有一番滋味，此洞是华东地区惟一的太湖石洞，号称“洞中大峡谷”，大为可观。车行10余分钟，朋友指着窗外一片山岭说，这就是牛头山。牛头山？是岳飞大战金兀术的古战场？

宋高宗建炎三年（公元1129年），“兀术趋杭州，飞要击至广德境中，六战皆捷，擒其将王权，俘签军首领四十余”。又趁势进军，大败金兀术于常州、镇江、清水亭、新城，次年收复建康，将金兵赶过长江，南宋的半壁江山得以巩固。遥想将军神武，不禁心折。

再行片刻就到了桃姑迷宫，洞中冷风习习，道路纵横交错，百转千回，幽深莫测。与太极洞相比，桃姑洞则显得奇巧迷幻了。

已开放的18个洞厅，53门，24峡，200多处景点，1800米路线，移步换景，步步是景；游人散行其间，声气相闻，若即若离，踪迹难寻；有时相隔几个石孔望见游人，但转来转去，竟迂回到原处；有时见前方山重水复疑无路，穿过一门却豁然开朗又一厅，让人恍惚觉得漫游灵虚幻境。我想这真是个拍影视剧的好地方。桃姑迷宫亦有“四绝”：

一是怪石。太湖石嶙峋密布，随意赋形，石纹如画，栩栩如生；还有一种墨香岩，以手抚摸可闻墨汁清香。

二是奇门。群石垒门，石中开门，门连门，门套门，门上有门，门外有门，一步三门，一宫九门，形形色色五花八门，这是形成迷宫的一大要素。

三是幽峡。“飞天峡”长达百米，两壁似刀砍斧劈，壁高30多米，而壁间距仅1米，险峻之极；回步峡盘旋弯曲，令人不辨东西；索桥峡深不见底，地下河水流无踪；玄武、七星、磬折诸峡峡深谷险，各具特色。

四是流云。洞中云雾缭绕，四季不绝，飘忽迷离。桃姑洞还有很多关于桃姑仙子的传说，另有历代文人雅士题刻，使迷宫又增添了传奇色彩和文化底蕴。

“广德埋藏”，太极桃姑，让我们在领略自然的神奇与人文的魅力时，又得浮生一日之闲，实在不虚此行。