八卦编绳

刘禹锡赞永贞革新，遭贬无悔八司马苏州救难，居功有列三贤堂 上联：永贞革新失败后，韩泰、陈谏、柳宗元、刘禹锡、韩晔、凌准、程异及韦执谊等八人先后被贬为边远八州司马，史称“八司马“；下联：刘禹锡在苏州担任刺史时，苏州发生水灾，饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为“三杰”，建立了三贤堂。刘禹锡的文才大家说得多了，本联从政事出发。 狄仁杰赞断案如神，公来之日冤狱净唐室砥柱，君去其时朝堂空 狄仁杰劝说武则天顺应民心，还政于庐陵王李显，因此被历代政治家、史学家称为有再造唐室之功的忠臣义士，后人赞之为“唐室砥柱”。 公元700年，狄仁杰病故，朝野凄恸，武则天哭泣着说：“朝堂空也。”断案就不必解释了。 伏羲赞仿蛛编绳网，自此中华有渔猎观天画八卦，迄今外洋仍震惊 伏羲模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网罟，用于捕鱼打猎，并教会了人们渔猎的方法。公元一九八四年，一位欧洲科学家在谈到八卦的易理被现代广泛应用时，叹为“至为可惊”。 赞白居易问妪怜翁，写诗唯歌生民病疏井灌田，西湖犹缅白公堤 问妪：白乐天的诗“老妪能解”；怜翁：通过卖炭翁的遭遇，对统治者掠夺人民的罪行给予有力的鞭挞。“唯歌生民病”乃白居易自语。他曾经疏浚李泌所凿的六井，解决人民的饮水问题；他在西湖上筑了一道长堤，蓄水灌田，并写了一篇通俗易懂的《钱塘湖石记》，刻在石上，告诉人们如何蓄水泄水，认为只要“堤防如法，蓄泄及时”， 就不会受旱灾之苦了。这就是有名的“白堤”。