道家中禅的基本特征是静思寂察

道家中禅的基本特征是静思寂察，这句话是正确的。

禅在道教里的定义，是智所识。在发清净心的本质下，对自然的道的理解和体悟。道的理解在人的范畴内是一种本能的、天然的反应。所谓，由一而带来的道，是由，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦出混元，的递进过程。

在这一变化的过程中，一是根本。也就是说，一个人的心要从一而终，用现代人的理解就是不忘初心。人的心本来清净，本来无物。只是人有念，困扰了本来的心，人有欲，牵绊了本来的清净。当人消其念，潜其欲的时候，人的本心就回归了清净。

清净是无内无外，无人无我，是空无所空，所空不空的。所以，当人正悟到本来的清净之心时，人就呈现空明常照，活泼自在的境界。

道家的简介：

道家以"道"为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想。

道家的起源，可以一直追溯到春秋战国时期。道家思想的形成是以总结、发展、著典籍为主要路径，每一次思想的跳跃都经历了极其长时间的众人积累，这也再一次的凸显了道家的生命力。《老子》作者生活年代在学界尚有争议，或以为与孔子同时，或认为晚于孔子。

老子主要批评了孔子所执之"礼"及"仁义"观念,对杨朱则主要批评了其"予智自雄"及对"明王之治"的追求。老子之后,杨朱本人曾针对墨子的"兼爱"、"尚贤"、"右(明)鬼"、"非命"等核心价值观念进行了"非议"。