太极之数
太极之数
太极包含数、象，包罗万数，包罗万象。万事万物均在太极之内，而非太极之外。万物皆太极，大亦无限，小亦无限，都是以太极八卦运动规律而存在；天地一太极，太阳系一太极，地球一太极，人体一太极，人体各细胞组织一太极，构成人体组织的原子一太极，原子裏的原子核、电子等同样是一太极。太阳不过是个放大了的原子，地球不过是个放大了的电子，都是以相同的运动规律而存在。太极就是西方所称呼的原子，先有中华太极之称，後有西方原子之称。应该与老子西出函谷化胡有关，东学西渐。
“理在气先”，先有太极八卦之理，後有太极八卦之气，气就是物质的基础。太极为1，先有理，後有气，为天地自然之道。理为阳，为数，为精神，为0。有出自无，无极而太极，01010101……。物极必反，道理也是同样，有形物质世界最初古人称作太一，元一等。太极为1，太极生两仪；太阳，太阴。
太阳为1，太阴为2，“一生二，二生三，三生万物”。“阳成气，阴成形”。太极八卦运动规律为理，为精神，为自然之道，阴阳二气未生成之前就有道理存在，“理在气先”。
八卦运动规律为精神，无形；八卦符号为物质，有形。有形出自无形，世间万事万物均是以精神为主，精神变物质。一叶一草，一虫一萤，都是先有精神，後有物质。先有道理，後生其形。其孕育成长，生老病死，都有规律可循，乃是出于自然之道。
“太极生两仪”，就是阴阳二气。阴阳是相对存在的，在太阳系日为太阳，月为太阴。日为阳气所聚，月为阴气所聚。日月为生命之源，缺一不可，乃是太极宇宙生命自然之道。太阳是阴中之阳，为阴离火，阴成形。苍穹作为太阴存在，就是卵壳。太阳为生命之光，是在阴中聚精会神。阴阳互为依存，不可孤生，无法独存。阳成气，阴成形。只有阴中之阳才会形成我们人类所见所知的有形物质世界，有形生于无形，从无到有。
人类所见到的太极是太极宇宙生命的受精卵；“天包地，水包天，极浮水中，水周极外”。天外如同人类母亲的子宫，人类所在的太极漂浮于子宫养水之中，“天类人，人类天”。人类的孕育成长过程，就是缩短了的天地宇宙孕育成长过程。人类是天地宇宙之子，是所有动物中唯一具备灵魂的高级智慧生命体——只有生命才会产生生命，只有具备灵魂的高级智慧生命，才会产生具备灵魂的高级智慧生命，人类三魂来自上天，七魄来自大地：
“人之初生以七日为腊，人之初死以七日为忌。一腊而一魄成，故七七四十九日而七魄具矣；一忌而一魂散，故七七四十九日而七魂泯矣。”
“受命结胎，各有星宿”，每个人的本命星都在天上，有其精气神，具备形体，如同人类大脑司令部中的脑细胞组织。人类胚胎亦是同样，先生成大脑，後发育躯体。躯体是受到大脑细胞组织指令的，相当于人体太极的灵霄星辰。每个星辰都不是孤立存在的，而是个无比庞大的星垣，形成无比庞大的星光、星云，如同人脑中生命的信息。
108是太极宇宙中的常数，每个人类生命的本命星背後所存在的星辰，应该是八卦二十七重，为数2417 8516 3922 9258 3494 1235 2之内，影响著下界生命。小往大来，地上的生命与太极宇宙天上本命星是相互影响，相互作用的。人类三魂出自上天，出自本命星；本命星陨落不复为人，三魂丧失了出处。《易》曰：“精气为物，游魂为变，故知鬼神之情状；原始要终，故知死生之说。”
太极八卦道理为精神，无形。道理是以数存在，包罗万数，有一定的运动规律。八卦符号为物质，有形。八卦符号是以象存在，包罗万象，可推算出人世间所有吉凶祸福，命由天定。人生非止一世；“十世修来同船渡，百世修来***枕眠”，一世不超百年。作恶之人天上本命星已陨，自然没有来世，三魂无出。每个人的财数都是有数的，一世耗尽百世财，绝非好事，除非没有来世。
太极为太大之极，为1、为太一、元一。无极为无有之极，为0、为乌有、为无。物极必反——太极而无极，无极而太极，当发展到极点产生逆转。太极为1，无极为0，无论精神领域还是物质领域都是从0至1，从1至0的循环往复，周而复始。0为无极之始，1为太极之终。0不变，1可存在九个极点，每个极点都是一个运动循环周期，就是九天。“天外有天”，人类是在九天之内，而非九天之外。人类居于中三天，为中和，为木。
在精神领域无形世界，无极为0，太极为1。万事万物都是相对的，在物质领域有形世界阳为0.1，阴为0.2。阳为奇数，单数；阴为偶数，双数。“易有太极，是生两仪”。
八卦有形符号为三；天地人，是自上而下产生。如同上天的灵霄与人脑灵霄同样，先有其神，後成其形。先有精神，後有物质，是普遍规律。世间万事万物都必须遵循自然之道，人类也是同样。生命的形成是自然之道，是太极宇宙生命由无极而太极的孕育成长过程。
“天人合一”，人类的孕育成长过程就是缩短了的太极宇宙孕育生长过程，人是天地之子，太极宇宙的生命存在形式，太极宇宙精气神的地上反映，天地间浩然正气太极宇宙生命的具体表现，人体之神是太极宇宙之神的组成部分。太极为大，人身为小，人身中和天地阴阳之气，三魂为阳，来自上天；七魄为阴，来自大地。“阳成气，阴成形”，“气养神，味养形”。人类灵魂，人类智慧，人身的精气神来自上天，无形，却指导著人体的一切——神在体内，不可外求。人体大脑为天，心为人，躯体为地。“相由心生”，一过四十岁人们就应该对自己的相貌负责了；而且决定来世——如果其人还有来世的话。
乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。八卦包罗万象，为有形物质世界基本表现形式。“易有太极，是生两仪”，只有阴阳之气，未成形象。“两仪生四象”，阴阳混沌成象。“四象生八卦”，已形成“天、地、雷、风、水、火、山、泽”天玄地黄。天地为体，风水火山泽为用，雷震神化产生自然生命，乃是自然之道。
八卦为有形物质世界的基本形式，常生常化乃是自然之道，称为神化。八卦相重产生六十四卦，为数六，为地数。六十四卦继续与八卦相重，为数九，为天数。半仙、神算、巫师们可据此推测出人世间吉凶祸福，关键在于选择用神，祸福在天，天人合一，相互作用。人体中的小太极与宇宙大太极是相通的，太极之神为大，人身之神为小。八卦为八倍之数，而非双倍之数。以乾为例；天数九。八卦三重可生出512卦，人世间的吉凶祸福已囊括其间。
半仙、神算们是以此来混饭吃，乃是太极之术的末技，能够熟练掌握推测已是很不错了。君子求道不求食，泄露天机是要折损阳寿的，极少为人测算。
天地阴阳之数、象神化万千，大亦无限，小亦无限。乾1 与坤2 阴阳奇偶相重，八卦之象的运动会彻底改变所有卦象。如同人类活动导致一个物种彻底灭绝，所引起的自然界连锁反应。人类社会的所有重大灾难，往往都源自于一个微不足道的人类活动，例如一次枪击就引发了一场世界大战。
太极八卦之象表现形式为平面、立体、三维空间、多维空间、时空穿越等有形物质领域；八卦之数则无所不在，无影无形，为精气神。太极八卦之神决定太极八卦之形，而非相反，“理在气先”。先有精神，後有物质，精神决定物质，物质又反作用于精神。求道者注重太极之数，世人注重太极之象——太极之象可应用于物质世界。
探讨太极之象的人车载斗量，数不胜数；“学会《书经》会说话，学会《易经》会算卦”。在以《四书五经》为教科书的历史时期，读书之人都会算卦。通常以六十四卦为基础，用神视年月日时，可知先天之命。
《易》学大师极少为人测命，那是走江湖的衣食所在。结合其它太极之数以探求天道，才是《易》学大师们所做的事。人世间512卦足矣，“天道五百年一变”。天人合一”是中华传统文化道德核心所在，“天是人类曾祖父”，中华民族是本届人类文明的发源地与中心所在，中华民族历史上曾作为本届人类社会的领头羊，走的是正路。中华把精神放在第一位，胡狄把物质放在第一位，这就是本质上的区别。