什么是“九九归一”？

九九归一

拼音: jiǔ jiǔ guī yī

解释: 绕了不少圈子，最后又还了原。

九九归一，也谓万流归宗或大道归一，是古今习武者所***同追求的最高目标，用现代语言来说，就是无论何门、何派、何拳都必需遵循的普遍规律。明此理即可一通百通天下拳法，可直达武术殿堂而不必再走弯路，快出人材，早出人材。九九归一的渊源，中国武术门派林立，有形意、八卦、太极、武当、少林、峨嵋、崆峒、南拳、北腿、长拳、短打等等，而形意又有北、南、郭、宋、车等派，八卦也有董、肖等派，太极也有陈、杨、吴、武、孙等派，按老一辈说法有十大山头、五大门派、八八六十四门户，按现代人统计有拳种数百，拳式数千，而且还在不断增加。历代杰出的武术家***认为：天下武术所追求的技术目标是同一的，整体前冲时能够嘎然刹住定势（少林的绝门定力）；整体变形时身肢各部能够同起同止（形意的六合）；全身关节在空间统一路线运动中的节节反衬（太极命名的最高取义）；整体连通统一动作下的六分整体（八卦应有的最高内涵）；这就是九九归一或万流归宗或大道归一。在明代，名将戚继光曾召集当时的六十四门名家演练拳法，发现“有上而无下”、“有下而无上”的“偏于一隅”的不足，而汇编成一套“如常山蛇阵法，击首则尾应，击尾则首应，击其身则首尾相应”的“上下周全”的“三十二势长拳”。有人考证其中二十九式直接被移植于太极拳之中，戚继光把数十家的拳式归纳为三十二式，可见这是九九归一或万流归宗的尝试。

在300年前也即清康熙年间，沧尘子揭示了手法、身法变化之根本，可以说是一切拳式之九九归一。天下万物唯金、木、水、火、土五行，根据这一理论产生了五形拳，这也是九九归一的一种尝试吧！只不过归得还不够彻底，五形拳经过发展产生了十二形，成为《形意拳》，但无疑距归一就更远了！《八卦掌》有八大掌，《八极拳》有八大式，《太极拳》有十三势，据太极拳谱解释十三势乃是五形与八卦之总和，也即五形与八卦之归一，因此有形意、八卦、太极等为一家，他们***有一个名字－－中华武术！