纪晓岚真的一日五次郎吗

老马聊骚纪晓岚真的一日五次郎吗

文/马庆云

近来，有一本叫做《圣人请卸妆》的八卦书籍在坊间流传。老马聊骚的一位读者拿着这本书中纪晓岚是纵吅欲狂的段子来咨询我，问其真伪。这本书中写及纪晓岚纵吅欲一章的时候，可谓是洋洋洒洒、骚吅水直流。关于纪晓岚“纵吅欲”的段子，这本书的作者也是道听途说，从其文章看，也未做任何有价值的阅读，更不论考据。

百度一下“纪晓岚纵吅欲”便会发现《圣人请卸妆》的纪晓岚篇是以网络段子为“史学依据”进行发挥的。而网络段子中，更有好玩的说法，说纪晓岚一日之间，要做吅爱五次，早朝前一次，下早朝一次，中午一次，傍晚一次，睡觉前一次。这些段子中，还有纪晓岚能吃肉，一次吃十斤的，也说纪晓岚童年特异功能黑夜能视物的等等。坊间段子，当做谈资，无伤大雅。但却也真有学者把“段子”加工一下便做“学术研究”姿态的，如山东省作家协会的周吅英杰老师的文史书目《大历史的小切面——中国近代史的另类观察》。

在这本书的第一章，周吅英杰老师以坊间段子为依据，摘抄了几句清人笔记，然后便认定纪晓岚一日五次郎，从而得出一个自己假象的结论——纪晓岚是通过纵吅欲的方式来宣泄自己被阉割的灵魂。最为可怕的，是周老师对自己所列举的佐证笔记不做任何考据，直接得出纪晓岚纵吅欲，再加点老纪修四库全书被大清皇帝阉割思想的小料儿，就堂而皇之地说思想阉割导致纵吅欲无度了。这在学理上，是草率的，难免出现漏洞甚至错误。

当然，周吅英杰老师的文章与前边提到的那几篇文章，都不过是道听途书，笔者可以揣测，那些文章的作者，是连他们列举的佐证资料都没有认真读甚至是草率读过的。以那些文章所引用的笔记为突破点，我们不妨来看看，它们是否架得住推敲。

说纪晓岚纵吅欲甚至一日日五次女人的文章，无一例外，都引用了下边这则笔记：

昭枪在《啸亭杂录》卷10中也说“（公）今年已八十，犹好色不衰，日食肉数十斤，终日不啖一谷，真奇人也。”

昭枪属于不愁吃不愁喝、撑不着饿不死的没落官宦，他的《啸亭杂录》写了十卷，后来上瘾了，又补了好几卷。这本书一个段子一个段子的写，有点像当下的风俗志，但也记录作者本人所听到见到的历史。在清史的研究上，史学界一直把它作为正史之外的一种必要补充。在这本书中，昭枪专门在第十卷中开了纪晓岚这个段子板块，当然也没多