八段锦的源流

八段锦源流于北宋，***八百多年的历史。

八段锦是我国民间喜闻乐见的健身运动，它简单易学，历史悠久，早在宋代就频繁的出现在朱熹，洪迈等文人墨客的记述中。所谓“八段锦”并不只是因为它有八个动作，更主要还是强调他的功法所包含的要素之多，相互间的联系之强，构成了一个内部循环的周天。正如明朝高谦在其所著《遵生八笺》中所说：“子后午前做，造化合乾坤，循环次第转，八卦是良因。”

如果我们单看“锦”字，就会发现一个很有意思的现象，“锦”左边是一个金，右边是一个“帛”，意思是用金子做的“布帛”，这表明“锦”珍贵异常。另外“锦”字还可以理解为单个导引术的汇集，就像丝帛那样连绵不断，具有相当完整性。把上面观点综合起来，我们就可以发现八段锦是一种柔韧的章法，结构轻巧细致的健身运动。

八段锦功法的特点

作为健身气功的“八段锦”集中了传统和当代八段锦的优势，套路更加体系化，编排也更加合理。充分考虑了人们的运动强度，以运动学和生理学规律。简单的讲，八段锦功法特点有几下几个方面

一、柔而不散，缓慢连贯

八段锦，首先锻炼的是人体机体的柔韧性和连贯性。所谓“柔而不散，缓慢连贯”是指练习者注意以柔和的姿态和缓慢的动作进行练习，并注意不要停顿。它要求练习者必须稳住重心，然后再调整动作。所谓“柔和”“缓慢”“连贯”都是动作提出的要求。只有做到柔而不散，缓慢连贯，才能体会到行云流水般的酣畅淋漓，才可以感知春蚕吐丝般的绵密。这时，练习者才会感觉到身体的放松，精神上为之一振，从而疏通经络，畅通气血，强身健体。

二、动静结合，松紧适宜

八段锦第二个方面就是意念和动作的结合，将动作置于意念的支配之下，做到身心合一，手随心动，脚由心发。

阐述的“动静结合”仍是承接上节而来，讲究的是身体动作的外在表现，但是与上节有所不同。本节中的“动静结合”必须在意念引导下，才能做到连贯，达到最佳。

“松紧结合”最主要的是将意识和动作很好地结合起来，以意识来主导动作，以动作来促进意识上的放松。其中，“紧”是把握动作衔接的关键点。“松”是出发点和归宿。

在练习过程中，只有做到动静结合，松紧得当，练习者才能在练功过程中感到身心的愉悦和舒筋通络，强身健体。

三、神形合一，气寓其中

八段锦所要锻炼的三个方面是神形合一，养成自己独特的真气。这里说的“真气”与孟子所言的浩然之气，有着异曲同工之妙。

浩然之气，是古代著名思想家孟子的创造，对2000多年来中华民族思想道德传统产生了深远的影响。这个词一般用来形容一种刚正宏大的精神。浩然之气从凝聚了正义和道德产生出来的，必须经过长期修炼和积累，不能靠口头上的说话来代替。

“神为形之主，形乃神之宅”，它讲究形神合一，内外皆修。神，主要是指人的精神状态和正常的意识活动，同时也涵盖了在意识支配下的形体表现。

神和形是相互作用，相互影响，形体是精神的载体，精神是形体的领导。将形神合一做好，其中的浩然之气自然应运而生。另外，练习本功法，呼吸要顺畅，不能强行强呼。