易经里面所谓的“太极”到底是说的什么？

比如你遇到一件事，你可能在做与不做之间犹豫不定，“到底做好还是不做好？”

这是经常要遇到的问题。但是易经无法回答这样的问题。易经能回答什么样的问题呢？

先说易经是干什么用的。

流俗的说法是：易经是用来做占卜的。好像有很浓重的迷信、神秘色彩。

其实占卜就是古代的预测。

预测是什么？

是基于某个问题或情况做可能性的研判。

就好像一个人现在在某处，ta不知道接下来该怎么走，ta的选择有哪些呢？

第一个选择是：向前还是向后，也就是进或者退

第二个选择是：基于第一个选择的后续选择，向左或者向右

第三个选择是：基于前两个选择的后续选择，进、退、左、右的时机。

好了，这样一来“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”就好理解了：

用易经的方法来预测事情的走向，是从一个出发点开始，即“易有太极”；

然后有进退的两种可能性，即“是生两仪”；

进一步以后来到新的起点，又对应进退的两种可能性，退一步也是到了一个新起点，也对应进退的两种可能性，即“两仪生四象”；

进退是位置的变化，同时进退还有一个选择时机的问题，一种是暂时不行动，不进也不退；另一种是想好了就行动，或者进、或者退。即“四象生八卦”；

事情的发展过程一定是要经历顺利或是不顺利的情况，即“八卦定吉凶”；

事情经过顺境、逆境的发展，最终会形成阶段性的效果，即“吉凶生大业”

其实易经不是迷信，是一种预测的工具和方法论。

易经里面的太极，就是某个确切的出发点。回到最初的问题：易经能够回答什么样的问题呢？

不是问我进好还是退好呢？

而是要问：我进的话接下来会怎样？

但是要记得，易经有个原则：易为君子谋。

有个说法：不疑不占、不义不占、不诚不占。也就是不合道义的、确定不移的事不要用易经去预测，戏谑的态度之下也不要用易经去预测。

道理很简单：易经的基础是正道，是以自我反省戒惕进而不断提高自身能力修养智慧为基础的。

搞损人利己、见不得光的事，或是想着不劳而获、少劳多得的事，不用想也知道，那不会有好结果的。还测啥测？