为什么很多人不喜欢林徽因

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为什么很多人讨厌林徽因？

林徽因之可恨可悲，不在于它写作上的技艺浅薄，不在于它也许风流旖旎的情史，更不在于它那些肤浅的文艺女粉丝们。

是这么多年，媒体致力于消费它，给它打造出来的这样一个媚俗形象。

我请在这个问题下的诸位，仔细想想，你们第一次接触到林徽因，是因为什么样的际遇？

是不是在各类民国人物画传里，阅读到了它的美丽与哀愁？

是不是在各式读者青年文摘中，浏览过了它的情史与爱欲？

是不是在民国爱情影视剧集里，咬牙切齿那些矫揉的浪漫？

我觉得这很荒谬。试问我们头次接触鲁迅，头次接触林语堂，乃至我们头次接触徐志摩，哪一个不是从作品开始的？并且提起来，又哪个不是至少有篇代表作刻在我们心底？古往今来，名人大家中并不乏美男子，但请问有多少人是靠脸立传的吗？

但是我们的民国才女们，却统统被运作成了这样的模式。幸运的是，无论张爱玲还是萧红，它们除了脸蛋和情史被纷纷八卦外，至少还有可以为大众轻易阅读的通俗小说作品。

唯有林徽因，始于一个民国美才女的八卦名号，又因其专业的冷门，终于一个名不副实的民国美才女的八卦定论。

每每对着林徽因发表高见的人们，却往往从未看过它在建筑史上的论著，甚至并不知道国徽和英雄纪念碑的设计出自它手，更罔论梁思成的作品多由林徽因加以润色。

在很长一段时间里，我像你们一样厌恶林徽因。因为我也是看着它的八卦长大的一代。我由此自以为更深刻地认识了徐志摩、陆小曼、张幼仪、梁思成、金岳霖。我读钱钟书的《猫》，看冰心的《我们太太的客厅》，跟大家一起事无巨细八卦林徽因割过的双眼皮，畅谈林徽因到底劈腿几次，在多少个男人之间周旋并大肆施展魅力。

南方系某次以林徽因为噱头，评选出了所谓当代五大知女：新闻知女柴静、民主知女伊能静、微博知女姚晨、文艺知女汤唯、财经知女曾子墨。这更是令我对林徽因的厌恶登至巅峰。

是的，你看到了，在媒体操作中的林徽因系列，论其规格，先要以脸蛋颜色定高下，然后大约是风流交际之姿，再所谓的知识理性、心怀天下，不过是那鲜花上的一点点露水而已。有则平添艳美，蒸发了也无妨其娇嫩。

这样定义的美才女们，刚刚捧出来，也许会引发一片惊艳憧憬之情。媒体包装出了一朵看起来无懈可击的玫瑰，以迎合受众们一睹才子佳人故事的心。然后不停强化，不停强化，终于又激发了大众的反弹之情。当然了，空对着那些脸蛋和三角恋，又怎么能不让人开始心生怀疑和不满？

但是我们的媒体，宁愿加固交际花的形象，也从不肯告诉你林徽因并不止是周旋一群男人中间的女人；它们一次次印刷出林徽因少女时代的照片，却从来不告诉你它四十余岁就憔悴无比，缠绵病榻还坚持执教的真相。

我们的媒体，笑看一众女文青，跟随自己，把林徽因捧上神坛，又笑看一众女文青，叛变自己，把林徽因狠批成婊子。

因为无论怎样的吹捧和批斗，都永远只会建立在它的脸蛋和它的情欲上了。

待到下次拍摄相关多角恋的电视剧，不出意外，还会有更高的收视率。

我在上一篇回答里提到过玛丽居里那波兰荡妇的名头，林徽因当然比不得玛丽居里。但是我想，基于普罗大众对女性的审美，基于这个社会对女性的定义，这也许就是历史长河里，众多出色的女性在某个阶段时期，不得不应得的待遇。

可恨，可悲。