风水先生给的天书是什么

中华民族的根在“河洛”。正是有鉴于此，额在叙述阳宅风水之前，就很有必要先来个“认祖归宗”，把阳宅风水之根基—河洛与八卦做些简要介绍。在上一篇中,额简要叙述了“大游年歌诀”这个看阳宅风水的要诀，希望大家能牢牢记住，因为阳宅包括婚姻或吉或凶的判断“八门飞九星”是个关键。尽管“飞九星”是看风水的点睛之笔，但“大游年”如果离开了“河洛”和“八卦”这个基础就变会成无源之水、无本之木。当然，这里说得河洛就是被称为“天书”的河图与洛书的简称，八卦即源于河洛。而八卦则涵盖了先天八卦和后天八卦。在这一篇中额着重谈一谈对“河洛”的一些认识，八卦留待下一篇再叙述。

河洛是中国神秘文化的鼻祖，是取之不尽、用之不竭的宝藏。谈到河洛，即便用几千万字也难以阐述清楚，故我只能从应用角度提纲挈领地谈一下我对河洛的粗浅看法。

一、概述

河洛是“河图”与“洛书”的简称。从现存的史料来看，河图洛书的来源古老悠久，扑朔迷离，至今没有一个人能说清楚，有人估计它的起源可以追溯到两万五千年前的远古时代。河图洛书过去曾称为“天书”，现今被称为“宇宙魔方”。毫无疑问，河洛是人类原始文明的源头,是中国先人智慧的最高成就,它是《易经》及其所有术数学之母，是中国传统哲学、军事、政治、医学、美学、伦理学、天文学等赖以寄生的土壤。

图表1 河图来历的传说示意图（龙马负图）

图表2 洛书来历的传说示意（神龟背书）

关于河图洛书的传说，散见于各种历史典籍上，但说法不一，见解各异。其中比较普遍的说法是中国文字之祖——伏羲氏从龙马背上得河图，即“龙马负兔”，并据此画出先天八卦；大禹（多数人认为仍是伏羲氏）从神龟背上得洛书，周文王姬发据此推演出后天八卦。当然，这些说法并无从考证，都是后人杜撰出来的。不过，现今在河南省洛阳市建有“龙马负图处”等多处纪念性碑文，不管是真是假，至少说明人们没有忘了老祖宗。据考证，在宋代以前只有对河洛的文字记载，却无图案描述。宋代前最权威的文字记载是孔子所著的《易·系辞上》：“是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人故之；天垂象见吉凶，圣人象之；河出《图》，洛出《书》，圣人则之。”孔子相信河图、洛书的存在，并以二者作为圣人作《易》的四条依据之一。但河图洛书到底是个什么样子？实际上始传于宋代华山道士陈抟先生，他提出的《龙图易》第一次形成了河图与洛书两个图式。但是，陈抟仍没有提出河图与洛书的名称。第一次给这两幅图命名的是北宋易学家刘牧，他在《易数钩隐图》中首次提出了河图洛书的称谓