兰善清:棋局里的仙气

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? 棋局里的仙气

——序《郧阳区老年人象棋协会史》

兰善请

老有所乐，这是个全民***支持的话题，它的提出显然合乎了健康社会的实际需要和人生逻辑的必然取向。人必有老，老应有乐，莫道桑榆晚，为霞尚满天；乐对桑榆，我老我开心，我老我自在；尤其在这清平盛世，敬老尊老蔚然而成风尚，步入老境的一代代人，每一天都被物质和精神优越的包围着，你何乐而不为？你有一万个理由快乐开心舒怡，渔舟唱晚，没有一个理由出门叹息进门忧戚，把心情拨弄得一团糟。故而，大家得掰着日子找乐，有乐才有人生美丽的天际线。

郧阳区老年人象棋协会是郧阳区老年人老有所乐的亲切见证。

该组织于1991年成立，迄今已近30个年头，他们从最初几个情趣相投的退休人员之间的自娱自乐到组队参与各项比赛，从松散的相聚对弈到形成有章程的协会组织，大家玩得开心，玩得有规有矩，玩得你中有我、我中有你，一派逍遥自在。我们常看到，郧阳文化广场和九里岗桥下的林荫里，每当清风徐来之际，棋局便络绎摆开，老年朋友不请自来，一桌桌新朋老友，欣然沉浸到“车、马、炮、卒”的竞智竞勇的天地里，楚河汉界，乐而忘返，至华灯初上、路上人稀，方收盘而起，快意而去。这一种“所乐”不乏广场舞中那一种开心和酣畅的快乐，不乏门球场上你一杆球我一杆球的悠然自在，也不乏含饴弄孙、俯首甘为孺子牛的那一种天伦之趣。郧阳的文章元老莫若温先生深情撰写《郧阳老年人象棋协会赋》，其中就有“茶余饭后常相聚，棋迷扎堆成景观。妙棋即出，喝彩声声，糗棋落地，跺足捶胸”的佳句，把棋场的快乐胜景写得惟妙惟肖。

截止2017年，该协会已持续成功举办了25届区级老年人象棋比赛，与此同时，还随时举办城区与乡镇联手、与毗邻县区联手的赛事活动，多次组队参加当年的郧阳地区和地市合并后的十堰市老体协举办的各类象棋赛事活动，几次代表十堰市参加全省老年人象棋赛，参加全国象棋业余棋王赛等，把常态的娱乐与各层级的赛事活动结合，深度地提升了棋娱的品位和层次，成就了一批玩得有水准、乐得有名堂的棋艺高手。诸如擅长攻防的胡顺强、精于计算的戚永义、在残局上显功夫的何明先、以穏精细严棋风著称的杨荣纲、深谋多变的高显章以及王太华、淘静、淘文清、李美年、彭春生、刘正久、潘庆华、汪志、陈天才......一些经典棋谱被他们操演得纯熟而出新，变化而高妙。十分难得的还有一批女棋手也崭露头角，像许敬敏、柏菊花等，她们不仅填补了平素棋场上女性参与的空白，还代表十堰出征省运会，赢得殊荣，捧回奖杯，煞是可喜！

象棋是种益智健脑的娱乐活动，老少咸宜，尤为老年人所钟爱，因为它始终保持一种内动外静的竞技状态，特适合以动脑为乐的老年朋友。老年朋友倘若把人生阅历与棋路中的八卦结合起来，审慎下好每一步每一盘棋，那真有着无限的美妙和无比的雅趣。人生中不可不算计或遭遇算计，算计和被算计，都是思维的磨难，以算计攻克算计，则是思维的开天眼，其乐不可支。在棋术里，一开始就蹈入算计，步步算计，直至赶尽杀绝，捉将收兵。走一步好棋，便是一次成功的算计，这个成功的算计如果能被重复使用，累试不爽，那就堪称兵法上的战术了。古人为我们留下了他们许许多多的“算计”经典，即棋谱，我们能把这些智慧记住用好，不用自己花心思去“算计”，即可把新手变成老手，把臭手变成高手，每一盘棋就能解析出复杂世事的格局来。所以宋代僧志文有诗写道：“杨柳蒹葭覆水滨，徘徊南望倚阑频。年光似鸟翩翩过，世事如棋局局新。岚积远山秋气象，月升高阁夜精神。惊飞一阵鹥鹭起，莲叶舟中把钓人。”他把棋局拿来比世事，可见棋局的纷纭。

进入棋局，可以忘掉喧嚣，忘掉时间，忘掉身内身外。

举个大家熟知的仙人下棋的故事，即刘禹锡“到乡翻似烂柯人”诗句中涉及的那个典故。传说在西晋时有个叫王质的青年农民，一次上山打柴，来到王乔仙洞口。小伙子胆大好奇，心想人家都说洞里有仙人，仙人是啥样子的，我何不进去看个究竟？因洞口很小，只能通过一人，洞深三丈余，宽高各丈许。王质刚进洞中什么也看不见，过会儿，洞顶透进来光，面前两小孩正下棋。王质素好下棋，被两孩精湛棋艺给吸引。小孩边下棋边吃大枣，有时也顺手把枣递给王质。看完一局后，小孩对王质说：“你也该回了。”王质俯身去拾斧，想不到斧柯（斧柄）已朽，只剩铁斧。王质回村，一个人也不认识了，询问自己父母所在，才知他们已死百年。王质大为讶异，原来自己遇上仙人了，仙界一刻世间千年，故而自己已是百年之外的人了。撇开这故事里沧桑瞬息的一面，朝故事的哲理里面看，我们可以从中体会到棋局中莫大的诱惑力和无比的沉浸代入感，一盘棋的沉浸往往恍如隔世，棋中的境界原来是仙幻的忘我之境，棋境是无限幽眇的秘境！

关于棋境高迈的另一个故事当推三国故事里的“关公刮骨疗毒”，凡胎肉骨的关云长在华佗没有麻药而为其切开胳膊、且刀刀刮骨、观者汗如雨下的情况下，他却能坦然的饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色，你想这样的壮士该是何等钢筋铁骨！当我们感叹关公气壮如山的同时，又不禁不为棋艺对人镇定精神、忘掉现实世界的巨大陶冶力而叫好，倘若没有一盘棋在他们面前供其分散注意力，关大将军即使再神勇、恐怕也难镇定自如啊！棋局确是个出神入定的思维游乐场，这里看似没有金戈铁马的实战，但实质上却有万马战犹酣的惊心动魄，看似没有炮火硝烟却有无情厮杀的惨烈，而往往又当局者迷旁观者清，弄的旁观者比操棋者着急万倍。

象棋古称“象碁”，屈原《招魂》里就有“菎蔽象棊，有六簙些”的诗句，这是文学作品里最早正式提到象棋，它说明战国时期的贵族生活中即有这种高雅的娱乐。不过那是还很简单，对弈的一方仅6个棋子，与今天的16个棋子构成的复杂棋局不可同日而语。当然草创时期的智慧是不可小觑的，没有那时的简单构思，也不可能有此后更丰富合理的棋弈设置；后来将“卒”设置为5个、“车、马、炮、士、象”各设置为2个，都是从原有创意的启蒙而逐步升华的。

从古人提到的象棋制作以象牙为材质这一点看，象棋名之曰“象”棋大约与象牙有关，其他解释都多有臆测。这种游戏发展到今天已正式成为我国开展的78个体育运动项目之一，也是首届世界智力运动会的正式比赛项目之一，2006年象棋经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

郧阳老年人象棋协会很好的把这个传统娱乐活动有效的开展起来，且持续的开展下去，既愉悦了身心又弘扬了传统文明，既彰显了郧阳历史文明遗风的郁勃又反映了现代郧阳人精神风貌的高雅不凡，十分难得。正如《郧阳老年人象棋协会会歌》所写到的那样：“以棋会友情谊深，不以胜负论英雄，开车跃马，架炮进兵，平和竞技，其乐融融！”棋乐如心，开怀向天，棋盘留住霞光，岁月如歌悠长。

冯梦龙有首《挂枝儿》的象棋散曲写得好，这里权且借来作结语：

“闷来时取过象棋来下，要你做士与象，得力当家；小卒儿向前行休说回头话，须学车行直，莫似马行斜，若有他人阻隔了我思情也，我就炮儿般一会子打！”

把棋趣与人生行事互渗着说，洒脱快意，人快活到这个份上还有什么不爽的事儿挡得住旷达的心空？值此郧阳区老年人象棋协会编篡象棋协会史之际，感慨系之以为颂，承望大家乐中求乐，以乐生乐，乐享充满情怀的每一天。

故此为序！

2018.8.7立秋日