三皇在《封神演义》里属于什么级别，为什么很少提及？

在《封神演义》里面，有很多神通广大的上古神仙，间接影响或者是直接加入了封神之战。他们的加入和影响对于小说当中西周灭商的进程，产生了极为深远的干涉效应。不过，本该对人间影响更大的三皇，却只在《封神演义》当中被提到三次，而且都对整本小说的主线进程，影响不大。

而之所以三皇没有如同其他出山的神仙那样，干涉封神大计，主要还是因为他们因为属性限制，已经不再方便出面做点什么，而且他们作为人间的圣人，本身法力有限，若是过于干涉本就定好的封神榜，沾染因果反而不美！

三皇肉身不再，只能蜗居火云洞

三皇在封神演义当中的地位是非常尊崇的，所以仅有的几次露面，也和其他神仙不太相同。比如，地位极高的女娲娘娘，在特定的日子，也会亲自去火云洞向三皇朝贺。而杨戬两次去火云洞向地皇神农求取解药，至蒲团前，倒身下拜道：“弟子杨戬愿老爷圣寿无疆！”这样低调到极致的拜见语，一般都是十二金仙级别的神仙，向老子、元始天尊以及通天教主这样的人物说的。

尽管三皇的地位如此之高，但是他们几乎从不出火云洞的原因却也很简单。他们三个和雷震子、李靖等人不通，并非肉身成圣，而是在死后因为对人间极大的功德，所以他们的神识被世人祭拜，虽能享受人间香火而且灵魂长存，但是和肉身成圣的还是有一定的差距。

肉身成圣者势力强横，可以直接与仙人级别的强敌直接对抗，算是仙人阶层当中的加强版本。所以，贯穿整本《封神演义》，也只有哪吒等七个人肉身成圣。三皇地位高，却一直不出火云洞，就是因为肉身不再，出洞会存在一定程度上的危险和限制。

擅自干涉封神大计，容易沾染因果

封神榜随着西周灭商的战争逐步推进，虽然对截教中人的杀伤比例较大，但是通天教主有言在先，封神榜是三大圣人一起定下的事情，也是一个历史趋势。不可能随着某个神仙或者是某个人而有所改变的，所以在封神大计即将开始之时，通天教主就在截教中传下法旨，要求他们不要干涉甚至是卷入这个事情当中，以免身死魂消。

然而阐教中的社交达人申公豹可不这么看，他认为这是个可以让自己飞黄腾达的好机会。于是各种挑拨离间加使绊子偶尔背后捅刀子，截教的人哪里受得了这般撩拨？可以说申公豹的一句“道友请留步！”几乎成为了截教众人的催命符。

正因为如此，截教中人死伤惨重，而且仇恨越结越深。三皇作为接近圣人地位的存在，当然了解这些问题。不出去，才不会沾到因果，才不会给自己带来不必要的麻烦和危险。

三皇成圣且地位尊崇，但法力却并不出众

由于前文可知，三皇还活着的时候，因为功德无量，给人类的生活带来了翻天覆地的变化。所以，他们在死后成圣，但这也造成他们在此之后京能保存生前的能力。比如天皇伏羲演八卦，识先天之数、地皇神农尝尽百草，辨地上万物及功用、人皇轩辕统理万民，教化万千生众。

这间接造成他们地位崇高，却不具备强大的战斗力。比如，阐教的杨戬数次来此，也是求神农帮忙弄一副药，解救己方人员。没有战斗力，在战场上也就失去了威慑力，殷商阵营的将领人杰众多，可不会因为你三皇地位高，就不会伤害你的。

因为这些原因，三皇不能出火云洞对人世界的是是非非做出调和与干涉，就算出去了，也大概率无法改变什么。所以，他们只能蜗居在洞内清修，有人上门求事，也会积极应对。这是三皇这种资历极老却缺乏威慑力的圣人，很少在《封神演义》里面被提及的主要原因了。