太极拳的竖尾是啥意思

太极拳的要领，就是历代太极先师们，通过他们的实践经验，总结出来的学习太极拳应该遵循的规则。这些规则，是最基本的，也是学习太极拳者应该初步掌握的。

太极拳是内家拳，这是拳种的定性。要学习太极拳，就须按太极拳的规矩学，这就是“没有规矩，不成方圆”的道理。太极拳的规矩，就是太极拳的要领。在这个意义上讲，太极拳的意思或者说太极拳的境界，就在要领中。因此，须下功夫去体会、感悟和把握太极拳的要领，这样，才能深入到太极拳内里去，为健身和技击上的特殊和超常效果奠定坚实的基础。

太极拳的要领，杨式按杨澄甫著述是十条，李雅轩老师细化为十六条。各条之间，是互为条件、互相联系、协调动作、相得益彰的统一体。因此，在谈到某一个要领时，要从这个要领与其它要领相联系的辨证关系中去把握，而不能孤立地单就某个要领本身来讲，这样讲是脱离实际的、片面的、难以讲清楚的，这是其一。把握太极拳要领的过程，同时也是逐步去掉硬力、僵力的过程，换句话说，也是逐步丢掉人们后天形成的拙力的过程。人们后天形成的拙力，已成积习，后患无穷，难以改变，只有通过太极规则，才能逐渐加以纠正，笔者曾发表过一篇《太极生活化》（《搏击》2001年第3期，总第177期）的文章，只是粗浅简单地谈了谈，以后准备在这方面再进一步深层次地写一写，后话打住。这是其二。太极拳的要领，从内家拳的角度讲，都是一种“劲道”，如“气沉丹田”，就是沉劲；“虚灵顶劲”，就是顶劲；合势时的“气势团聚”，就是蓄劲；以腰为轴，带动四肢走弧形、划圆圈，是缠丝劲；内三合、外三合，就是合劲；等等，系一种身体内在的感觉。因此，要从自身的练习中去体会、去感悟、去把握，其途径就是严格按照要领锻炼，力求形体动作符合要领规范，不可在盘拳架中，追求招式用法和着意使力，因为，这是违背太极拳“听劲”原则和混淆内家拳和外家拳界限的，这是其三。这三点，是在规范锻炼中须臾不可忽视的。

下面，具体地谈谈每个“要领”的操作方法。

（一）虚灵顶劲：就是头向上顶，意识上顶百会穴，神贯于顶，项部直立松竖。具体操作方法：头顶天，项松竖，眼睛平视，后脖颈贴衣领，这样就形成了。这是静态的孤立的单说的头部，盘起拳架来，就要同其它“要领”相互联成一体动作。就联系直接的明显的方面来说，在“虚灵顶劲”的同时，要“气沉丹田”；气沉丹田时，相应“含胸拔背”、“沉肩垂肘”。这时，有顶有沉，上下之势，得以相称，脊椎松竖了，身躯正直了，此时此际，就会出现一种松空的感觉。这里，有一个难点，即在习惯上随着头向上顶劲，身躯相应一上俱上，而此处头向上顶，身躯却要随沉气与头上下反向对拉拔长。这在太极“力道”上讲是力在上与下的对称，要达到这层意思， 须相应地克服日常生活习惯上的拙力。之所以说这是拙力，因为“一上俱上”拔了底劲，立身不稳，易于倒地。举个例子，去年有一个早晨，我去公园，见一中年人练习高踢脚，仰面朝天倒地，就是说明。

“虚灵顶劲”，是太极拳要领中排次居首的一个，在整个“要领”中是个“纲”，起着“纲举目张”的作用。

（二）沉肩垂肘：从字面上看，就清楚了，是指肩要松开下沉，肘要松开下垂，但做起来就不那么容易了。肩也不能沉，气也沉不下去；肘要翘起，肩也会随之耸起来，就同内家拳相悖了。根据笔者实践体会，肩易沉，但着意于肩的下沉，则会在往下伸拉下，肩有不舒适的感觉，因此，转意于肘，后来逐渐地觉得只要肘能下曲松垂，肩自然就会沉下去，且很顺应。肩与肘的关系，肘是矛盾的主要方面。但要注意，沉肩时，还要虚腋。腋下“如同夹着两个热馒头”。空度大了，紧防要掉，空度小了，又怕烫着。这个比喻，既形象，又有分寸感，非常贴切，说拢住实则无物，道无有意念存在，这种寓虚与实、合与开于无限想象的高度集中

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这里更全面，看看！基本技法以静为基，以柔为形，神足而意远以静制动，以柔克刚，尚意不尚力动中求静，静中求动，重意不重形意气劲形，心息相随，化劲不硬抗辩位于尺寸毫厘，制动于擒扑封闭四、基本特点桩式沉稳，架势紧凑腰随胯转，肩胯相对两手环抱，脚走弧线绵软缠绕，走圆化柔动如蛇之行，柔似蚕作茧。五、养身特点呼吸自然，周身放松；心静意专，神态精神；内外三合，节节贯通；任凭阴阳，身法中正；意到气到，气随意行；内外合一，神形兼备；奇经八脉，畅流全身；太乙五行，旨在养身。预备势（无极势） 起势：混元一气，旋转乾坤1、白猿出洞，双峰拜日 2、悬崖勒马，海底顶云 3、蛟龙溟濛，雷劈山洪 4、犀牛望月，转身托天 5、青狮抱球，闪起金庭 6、豹子含美，仰颈惊林 7、大鹏展翅，群兽震惊 8、花鹿采芝，俯饮清泉 9、黄蟒含津，戏引众猛 10、鲤鱼打挺，波浪滔天 11、雄鹰探山，双擒鸡群 12、仙鹤腾空，飞舞风云 13、金猴窃丹，炉火皆平 14、鲸鳄探月，波平浪静 15、黑熊反掌，威震森林 16、金蟾脱壳，醉卧瑶池 17、喜鹊登枝，寒立梅荫 18、苍龙入海，意守心宁 19、野马抖鬃，烈性飞腾20、神猿入洞，性归心田 21、彩凤凌空，百鸟齐鸣 22、伏虎灵台，永守黄庭 23、抢元守一，正气***存 武当太乙五行拳原名“五行擒扑二十三式”。 是近年最先发现的一套正宗武当拳术。太乙五行拳以五行生克之理为依据， 以养气健身、制敌自卫为旨归，讲究尚意不尚力，贵化劲而不硬抗，辨位于分寸毫厘，制敌于擒扑封闭，动静自如，心息相依，水流云绕，莫测端倪。太乙五行拳特点是：拳势柔和绵软，多缠绕动作，桩式稳沉，腰随胯转，两手环抱，脚走弧线，演练如蛇之行，运行似蚕作萤，架势紧凑，方丈之地即可演练，以练架式为主，结合站桩，缠绕等基本功锻炼。“抓筋拿脉”说的就是此拳。 1.立顶。头不前俯后仰、左偏右斜、轻松地竖立起来，不要用力。习称“顶头悬”，意为好像悬在半空一样。很多拳种也讲究头要直，但要求用力。这不是说别的拳种不好，而是用力对血压高的患者的血压有影响。2，松肩。不能理解为耸肩，更不应该误解为往下坠肩。而是肩背放松，不用力。　3，垂肘。肘关节要有重意。因为打起拳来姿势很复杂，有很多动作不注意就会成为横肘。例如现在普及的二十四式或八十八式，其中有很多的抱球姿势，练习时如变垂肘为横肘，那么气便壅于胸部，一趟拳没打下来就呼呼直喘。太极拳要求虚其胸，实其腹。胸部始终不受气的影响，觉得很轻松。垂肘与松肩是有连带关系的，如果这方面合乎要领，太极拳不管打几趟，周身汗出，但不气喘；否则就难免气喘吁吁了。　4，含胸。不挺胸就是含胸，很自然地把躯干竖立起来，但不要往里缩胸。5，拔背。背指脊椎。用顶头悬把脊椎骨提起来，“上下一道线，全凭两手转”，腰部躯干是直的。太极拳是以腰为轴心来带动四肢进行活动的，因此这个轴绝不能弯。如挺胸或缩胸，则脊椎便不能直。　6，气沉丹田。丹田指小腹。在立顶、松肩、垂肘、含胸、拔背的基础上，全身都要自然地放松，并自然地呼吸，这样才能气沉丹田。这里讲的气不是呼吸之气，练太极拳、形意拳、八卦掌都讲究练浩然正气，讲的就是这个“正气”，或叫“内气”。《拳论秘本》上有句话：“不使气流行于气”，指的也就是这个“正气”。锻炼出来的气不能同呼吸之气一块流通。练大极拳讲“始而意动”，因为太极拳讲究练“意”不练力；“继而内动”，就是紧接着里边的“气”动；“后而外动”，最后才表现外边的动作。7,节奏分明。每一个动作的中间过程和完成姿势，要做到节奏分明。有人说，打太极拳好像行云流水一样，但不能离开节奏分明这一前提，同时还要注意掌握每两个式子之间似断非断，即式断意不断的关系8,连贯圆活。太极拳的姿势由开始到收式，都是前后连贯的。每一个动作的运行路线都呈圆形，不是大圆、小圆，就是椭圆、半圆。例如向前按掌，上肢由于松肩垂肘，因而呈弧形，拉也拉不直。活，就是灵活，特别是肩、肘、腕、指关节都要放松，不能僵劲。再配合动作的圆弧形，就能灵活9,速度均匀。不论出掌、出拳、迈步，都要运劲如抽丝，快了怕它断。