本人还没有女朋友，用电脑占得一卦主卦和副卦都是同人怎么解释？

同人：于野①，亨，利涉大川，利君子贞。

白话筮占得同人卦，最大范围地与人沟通、认同，就亨通，就利于

横渡大河，就利于君子贞问。

注释①同人于野：与人认同、沟通，胸怀就象原野一样宽阔广大。

野：郊外的开阔地带。于：如。

讲解同人卦提出了一种同人意识。同人意识是一种个体（主体）与

群体（客体）同道、同仁、同行、同心、同德、同归、同途、和平相处的人

际交往意识。这种人际交往意识有利于协调人际关系和国际关系，有利于促

进世界和平。

初九：同人于门①，无咎。

白话筮得同人卦，占得初九，同人认同、沟通，胸怀象门道那样，

虽不宽广，但也不窄隘，所以没有灾咎。

注释①门：门道。王弼解释为出门。

讲解同人象门道那样，虽然不宽广，但是也足够能与他人沟通，有

门道总比没有门道要好，有门道就能沟通，没有门道就不能沟通。

六二：同人于宗①，閵②。

白话筮遇同人卦，占得六二，与人认同象宗庙那样封闭，便不好。

注释①宗：祖庙。②閵：假借为吝，难也。

讲解与人沟通必须要具有开放意识，既想与外界沟通，又不愿意开

放，势必陷入矛盾之中。

九三：服容于莽①，登其高陵，三岁不兴。

白话筮遇同人卦，占得九三，其象为“服容于莽，升其高陵”，其

占为“三岁不兴”。

注释①服容于莽：胸怀宽容象林莽那样博大。服：比喻胸怀。容：

宽容。莽：林莽。

讲解与人认同，必须有广阔的胸怀，胸怀宽广，站得高看得远，就

能与邻国沟通；能与邻国沟通，就能平息干戈。在峰火不绝的古代，能够做

到“三年不兴”就是非常理想的太平世界。

九四：乘其庸①，弗克攻，吉。

白话筮遇同人卦，占得九四，与人认同、沟通，必须坚持和为贵的

中庸之道，才能达到不进攻打仗的目的，才能吉善美好。

注释①乘其庸：坚持中庸之道。乘：登、进，引申为坚持，使用。

其：代词，那个。庸：不偏不倚的中庸之道。

讲解同人以什么为基础，用什么作标准呢？九四爻辞提出了“乘其

庸，弗克攻”的原则。乘其庸，是思想原则。弗克攻，是军事原则。“三岁

不兴”是同人的预期目标。

九五：同人先号桃后芺①，大师克相遇。

白话筮遇同人卦，占得九五，只要能够以他人的忧乐为忧乐，既使

是对抗的军队也能和平***处。

注释①先号桃后芺：先哭后笑。号桃：号啕。芺：假借为笑。

讲解同人的先决条件是要有一份善良的心，以别人的痛苦为自己的

痛苦，以别人的欢乐为自己的欢乐。也就是将心比心，己欲立而立人，己欲

达而达人。

尚九：同人于茭①，无悔。

白话筮遇同人卦，占得尚九，与人认同、沟通，胸怀象城郊那样宽

广，自然不会有悔恨产生。

注释①茭：城郊。茭：假借为郊。

讲解同人于茭则无悔。同人卦的卦辞揭示了同人意识所达到的理想

境界。爻辞纪录了同人的方式、原则、目标。其方式是“同人于门”、“同

人于宗”、“同人于茭”、“同人哭笑”，这也是同人的范围。其原则是“服

容于莽，登其高陵”、“乘其庸，弗克攻”。其目标是“吉”。其境界是“利

涉大川，利君子贞”。