一碗汤的距离

“从家里端一碗汤，到牵挂的人那里，汤的温度，刚刚好。 “一碗汤的距离”，是一位日本学者在上世纪70年代提出的家庭亲和理论，是既拥有自己的空间，又不失亲密的距离。而我觉得，这个理论也适合其他的人际关系。

最近的热播剧《三十而已》里的漫妮，在上海遭受爱情的打击，一气之下辞职回到了家乡的乡镇，兑现自己“三十岁以后如果既无事业又无家庭，就回老家”的承诺。回到家的漫妮，铺面迎来的第一站就是逼仄的小巷子，拧着箱子一路回家，都是热情的招呼声，“妮妮回来了”“妮妮越来越美了”“妮妮这次回来就不走了吧”，漫妮一路的笑容，都没有时间往回收。各种关心的，好奇的问侯，这家端来的粉，那家送来的面，半夜还有人在窗口问她要不要吃饺子，吓得她赶紧关灯装睡只能躲在被窝里玩手机。哪怕是相个亲，因为对象张志是镇上的主任，这场相亲直接变成了全镇的围观。两个人的一举一动都是在全镇人民的“监视”之下。张志认为这些都是有人情味的表现，是中华民族的美好传统，是他放弃大城市回归小镇的初心。可是这样的“热情”，却再一次吓跑了漫妮。

漫妮重返上海的那一段，弹幕上是铺天盖地的骂声，“没有良心的女儿，父亲刚生病完还要往外走。”“生你养你的地方，长大了就嫌弃起来了？”“宁可在上海一个人孤孤单单生病都没人倒水，也不要家里的温暖，这女人是一个人活傻了吧？”……看着这些闪烁的弹幕，对漫妮的理解又进了一步。这些个议论飞飞，她们小镇上等她走后也不会缺吧？他们好像忘记了，漫妮是节衣缩食，宁可路上通勤时间来回几个小时，也要租一个自己能独自承担得起的房子的人。关上门来后的身心自由，是如此宝贵。有些人，是注定不懂的。

这一段，也让我想起自己当初之所以要回深圳的坚定。在我回深圳之前，我们已经在一个二三线小城定居了，哥特式风格的房子，是我的心头好，够大，还有我最爱的旋转木梯，到了夏天，满眼都是盛开的荷花，晚上可以躺在床上听蛙鸣；超大型小区，房子却并不密集，别墅区域占了一大半，沿湖而建，湖中心是音乐喷泉。远离闹市，却又交通方便，怎么看，这里都是岁月静好。可是，我却想逃离。我当时在广州珠海上班，每周回去一次。每周回去，都是一场聚会。不少亲人们，在这里扎根数年，每到周末，就开始聚会。早上六七点就开始热热闹闹的约起，等我洗漱完毕，大家也都到齐了，从早上这顿开始，吃完晚上那顿，出去散个步，顺便送客人。跟儿子的时间，只有晚上跟他读书的那一刻，因为其他的时间，有哥哥们，他们爱玩游戏，他爱看。一大家子人，从沙发的这头，坐到沙发的那头，还要在边上摆几张凳子才能坐得下，大部分时候，都是齐齐整整的脑袋，整整齐齐的姿势，每个人都捧着一个手机，认真的刷。不刷机的时候，就开始聊八卦，聊亲戚们的是是非非，聊这么多年的陈芝麻烂谷子，这些故事，我真的都能背了！我成了这每周一次的热闹中唯一的孤独。这样的次数多了，我更多的时候都选择待在自己的房间。先生觉得我这样显得冷淡，不热情；我觉得自己委屈，一周回来一次，我想要的是儿子承欢膝下，我们可以一起看书，玩玩具，出去郊游，做更多更有意义的亲子游戏……而不是一整天窝在家里，玩游戏，看电视，扯八卦。

这些零距离的人情关系，压得我快要喘不过气来。随着时间的加长，我跟先生的矛盾也跟着越来越多，他不理解我这么多人陪着我怎么还会觉得孤独，何况还都是至亲的人，在陌生的城市该是多么宝贵。我不理解他，一个大老爷们，为什么对这些周而复始讲了一百遍的家长里短如此热衷。

我渴望我们能有一碗汤的距离，而不要每周花一整天时间全部耗在一起。这个距离，能让我们既保持着一定的亲密，又能保持着适当的空间。我自认为自己并没有亲密恐惧症，可是，我却很渴望自我的独立。来到深圳以后，我们的亲戚聚会变成了一个月一次，或者更久一点点。由于房子变小了，为了不太局促，我总是会视情况安排多一点户外活动，环岛，穿越，游艇……这些活动让我们聚会的时候可以聊聊更多新鲜的，更有意思的事情。聚会间隔变长，彼此也更加珍惜在一起的时间，感情也在每一次的相聚之后，变得更加亲密。

我们都爱自己的亲人朋友，可是爱不应该被绑架，不应该以爱的名义将彼此捆起来。我理解的爱，是在一起时的珍惜，是不在一起时的想念；是彼此需要时的拥抱与支持，是对方渴望独处时的理解与成全。

一碗汤的距离，对我而已，就是人际关系的舒适度。你喜欢这样的距离吗？