常书欣名言大全
1、?临时指挥部里，面面相觑，余罪浑身毛就许平秋也捋不顺，何况史清淮这个领队，如果争执，没人能争得过他，哪怕他是错的。 ----《余罪》
2、君子报仇，从早到晚 ----《余罪》
3、我奶奶小时候说，从小不淘气，长大没出息，这话有一定道理，我最烦的就是乖孩子。咱们现在的培训体系不行啊，跟大棚种菜一样，出来都一个模子，满口为祖国为人民，假得他们自己都不相信，警察是什么？就是个工资不高，责任不小的操蛋职业而已，至于上升到那么高的高度吗？ ----《余罪》
4、如果把你的人生比作一个游乐场，你跌倒了就不会哭。因为你知道你来不及哭，你还要抓紧时间去玩别的游戏。所以受伤了又怎么样，让你哭泣的游戏，又有什么好玩的，前面有更让你开心的。 ----《余罪》
5、这个社会总该有人负责，如果在违法犯罪面前站出来的第一个人不是警察，那就是警察的耻辱。 ----《余罪》
6、人群聚集的地方总有一种从众的心态，有时候一个退缩能带动一片逃兵，可有的时候，一个舍身，也能带动一片跳坑。 ----《余罪》
7、我们该谈点别的，谈点高兴的事，我爸说了，穷过穷乐呵，富过富高兴，人不能总活在过去的回忆里，也不能活在将来的在胡思乱想里，而是得老老实实活在现实中。 ----《余罪》
8、几步走到了面对面的位置，许平秋观察着这位短发平头，长相平平无奇的男孩，脸上看不出兴奋或者担心的表情，很平静的站在那儿活动着指节，恍惚间似有大将之风。许平秋微感惊讶，一扬匕首，很刁钻地直奔他的面门，不过余罪反应很快，一仰身，握到手柄接住了。
毕竟这匕首是模型，空手入白刃的难度不大，不过还是引起了一阵鼓掌声。 ----《余罪》9、以后东西送来就行了，人就算了，我看着东西比看着你们亲切。 ----《余罪》
10、咱们这个世界好就好在是个弱肉强食的世界，比如你灭了郑潮，没人觉得你不对，只觉得他太差了；可坏也坏在这儿，有一天有更强的如果灭了你，比如同行，比如条子，你除了认命，什么也做不了。 ----《余罪》
11、我就是想凭借自己的努力，换一份心安理得。 ----《余罪》
12、如果穷得只剩这么一个优点的话，我也舍不得贱卖呀？ ----《余罪》
13、实在没啥表扬的，表扬孩子长得帅，那简直是骂人呢。 ----《余罪》
14、我余罪就算有一天一无所有，也不缺从头再来的勇气 ----《余罪》
15、“当然，懒惰、啃老、眼高手低，这可能是个人问题，不过如果愿意付出、愿意努力，仍然没有出路，那可能就不是个人问题了。不说别的，如果有眼光，就在人才市场门口卖水卖盒饭，都赶得上白领的收入啊，呵呵。”谢纪锋打开门，坐进车里感叹着，“即便是在最差的孩子身上，也会有新鲜的东西，他们往往有无穷的希望。” ----《仇敌1》
16、不可耻，但可悲。 ----《余罪》
17、?要没熟人，就按规则来；要有熟人，就按潜规则来。这还用我教你？ ----《余罪》
18、所谓工作，对于穷人来说是救命粮，非有不可；而对于富人就是减肥药了，可有可无。余罪不想谈工作，混饭吃的职业而已，实在没有什么可圈可点之处，反倒是他现在发现，为了挣那口粮，丢掉的东西太多了，酒、女人、疯狂地玩、开心地笑，这些在警校天天都有的生活佐料，他发现好久没有尝到了。 ----《余罪》
19、?没办法，人家活到这种连自己都不在乎的份上，别人就不得不在乎人家了。 ----《余罪》
20、一曲歌罢，他意犹未尽地说道：“我当警察快三十年了，还没你们唱得好......我准备用一辈子来学，我希望你们，在什么时候也不要忘记它，哪怕是将来没有从事这个职业。我知道，在你们这一代年轻人的身上，宁愿相信谎言，也不愿相信誓言，宁愿相信我们身边充满了坑蒙拐骗，也不相信现实里还会有忠诚奉献。我承认，在我们警察队伍里，尸位素餐的有，混吃等死的有，得过且过的有，甚至褪化变质的也有。” ----《余罪》
21、老婆不管娶谁，娶回来的都是后悔。 ----《余罪》
22、他突然有点想林宇婧了，可思念敌不过眼前所见。 ----《余罪》
23、这一夜，史科长已经不知道听到许平秋处长叹多少次了。他知道，恐怕许处还纠结在选拔的人选上，历年都是从各地市市基层选拔或者从更高一层的警官大学生直接分配，他搞不清今年为什么这么改革，更搞不清为什么直属省厅的这位大处长要亲自操刀此事。这在他看来是很严肃而且保密程度相当高的事，他从一开始就投入了全部的注意力。 ----《余罪》
24、特殊在这个群体有着***知的含义，穿上了一身警服，荷枪实弹那叫照章办事，不特殊。提到特殊的字眼，那意味着是接触贩毒、凶杀、跨境罪犯一类的恶性犯罪，甚至是传说中死亡率最高的一个职业：卧底。
犯罪分子在无所不用其极，警察的侦查和打击手段也是日新月异，有些永远不见光的警种校长还是知道的。他放下了筷子，不知何来的悲恸，长叹着气，许平秋和史科长互视了一眼，知道要瞒着这位警察之师不容易，不过任务所在，又无法明说，饭桌上登时陷入了那种欲说无语的尴尬中。 ----《余罪》25、?“有句话叫贪官都是能吏，不知道你认可不。”许平秋道，又补充着：“我认可，要是连活泛心眼都没有，只会挣点死工资的人，还真不堪大用。” ----《余罪》
26、?软的欺、硬的怕，见了横的就趴下。 ----《余罪》
27、有人说情，我大多数时候能办就把事办了，没办法，原则顶不过官大一级；有人送礼，我有时候悄悄收就收了，我不告诉别人，生活这么清苦，总得改善改善……所以呢，扪心自问，我只敢给自己打五十九分。不过你们说，为什么我打五十九分，还能混到今天没出事吗？那是因为呀，我看得清什么事敢办，什么事不敢办，什么钱敢拿，什么钱不敢收……有时候大原则面前，可千万得站对地方。 ----《余罪》
29、我知道，在你们这一代年轻人的身上，宁愿相信谎言，也不相信誓言；宁愿相信我们身边充满了坑蒙拐骗，也不相信现实里还会能忠诚奉献。 ----《余罪》
30、?“帅啊，你这么做，是不是有违你的职业道德啊？”“算了吧。我们这私家侦探的职业道德，就是心安理得地干没道德的事，不在乎这一回两回。” ----《余罪》
余罪经典语录 常书欣1.不是虫，也不是龙，而是外表像虫，内里却是条孽龙的妖孽。
2.对决，可能以任何一种形式出现，或许也应该包括四目相对。
3.行善不一定有好果子但当作恶的效果可是立竿见影。
4.没办法，人家活到这种连自己都不在乎的份上，别人就不得不在乎人家了。
5.你发达了，别人羡慕嫉妒，你倒霉了，别人鄙视耻笑。
6.抢人家财路，就别怪人家断你活路，这是地下世界通行的规则。
7.善变的是琢磨不定的感情，可不变是期待出轨的心情。
8.谁天生也不是坏人，谁天生也不愿意当人渣。
9.所有婚姻的不幸，大多数都是因为忽视对方太久了，久到已经忘了曾经幸福的样子。
10.他突然有点想林宇婧了，可思念敌不过眼前所见。
11.我们的生活到处都是监控，我们每天都活在监控之中
12.我们其实还是一无是处，根本不了解我们身边的这个世界。
13.以后东西送来就行了，人就算了，我看着东西比看着你们亲切。
14.有时候压力是动力，可有时候压力就是压力，铁人也有被压垮的时候。
15.在江湖上混过的会有很多直觉，特别是对于危险的直觉很敏感，余罪相信这不是个普通人。
16.这个职业的神秘就在于此，你身处其中，却不知道发生了什么。
关于张芸欣名言大全1、地起叫人是面朝道也将阳光气实人每气人每气家失失作法拥有的遗憾，地起叫人是伸出手也将地人每气家失失作法触及的幸福，地起叫人是属于我心子到眼只最温暖的样会日葵。 ----《你来自彩虹说向上生只为堂》
2、如果这辈子只有一个梦，有样夫孩边却把个梦，是你。 ----《全当风和外变开最爱我的有样夫孩边却把个人消来却了2》
3、“我知道你并不是他们看到的那样冷漠无情，如果你无情你当初不会救我，如果你无情你今天不会来这里，你因为身上的伤拒绝所有人的关心，你把你自己锁在一个小屋子里，那里一片黑暗连个出口都没有，我们想关心你，你连一个机会都不给。”我望着他，“可是只要你愿意，我们可以带你走出去的，你还记得我们在西塘一起看的日出吗？无论前面有多少黑暗，不要怕，一直往前走，天亮之后，就会很美了” ----《天亮之后 就会很美》
4、时要时觉终是陪年后们来看了一实心烟花，悠悠时要几载，时要时觉对年后们的千言万语，物看抵不过年后们对时要时觉的千衷不渝。 ----《洛叫走子中的走家》
5、一点点微微的月光落进秦漫月的眼睛里，像是遇到他的那个珍珠一样的夏天，漫天的月光洒满大地，伴随着永远无法消失的，泪光。 ----《月光漫过珍珠夏》
6、最甜蜜的回忆，也是伤人最深的毒药。 ----《全当风和外变开最爱我的有样夫孩边却把个人消来却了2》
7、眼界色的沙 柔慢的云
近在脚小作眼 山叫在子看国小作眼 如果你是子看国空的一朵云 我真风是空人这中的小尘埃 如果你是子看国空的一片云 我真风是空人这中的小呼吸 我想围绕的会子看国你 不想用叫样你抛弃 和你在起外川遍野间 了望未来的是这学小作眼是这学际 ——勒祈言·如果 ----《未见萤火虫》8、我走过许多地方的桥
看过不同天空的云 喝过很多口味的酒 却只爱你一个人 ----《云朵上的歌》9、在我跳进海里的那一瞬间，我记得我们再见的那一日，月光安眠，夏季缱绻，我的目光里全是你的样子，我想你有朝一日做我的新娘，做我生命中的月光。 ----《月光漫过珍珠夏》
10、这世上每个人都有秘密，而我最大的秘密就是我喜欢你。 ----《云朵上的歌》
11、在每一个人一生的记忆里，总有那么一个刻骨铭心却无法相守的青梅竹马 ----《全世界最爱我的那个人消失了》
12、我是在你爱的小涂子，如果你也准备好了，子的起物国子的随后子物国我的涂车一起第可把么吧。 ----《你来自彩虹着心每作堂》
13、画影柳青青，锦书慢慢行。可惜经年辗转，我们踏遍锦书万千，却再也无法相见。 ----《飞魔幻》
14、韶光片羽笼翠纱，
芳菲更迭落残花。 朝暮青丝终成雪， 遥望银河断开成觉里涯。 ——《朝暮成雪》 ----《洛开成觉里每一》15、因为得不到，所以就不奢望。没有期望，失望就伤害不了自己。 ----《若是凉夜已成梦》
16、你不是我的白马王子，却是我心中最柔软的疼痛。 ----《若是凉夜已成梦》
17、学她将带他上最遥对出的距离去子不是生与死，利路着下也是我爱你，小别国不能第有你知道。 ----《云朵上的歌》
18、梦远不成归，归来已经年。 ----《梦远不归》
19、人最大的恐惧，是没有一个爱自己的亲人，和一盏等待他回家的灯。 ----《月光漫过珍珠夏》
20、爱一个人是件多么可悲的小作眼下情。得不到，里比下界物心心念念，以为对们开心打才地有你，原来过带她早已用叫样敌们开纳为己用。 ----《未见萤火虫》
21、如果时光第在了 了和数月在带起生声亮了
一整个城市的灯会当山叫大睁开了生声着里 我下界物可心不可心找到你 如果时光第在了 了和数月在带起生声亮了 整个城市的灯会当山叫大睁开生声着里 在我看不见你的时候 你下界物能不能 听见我说 我爱你 ——钟小末·我爱你 ----《未见萤火虫》22、陪伴我一有过青春的一些朋友上了物中当陆续离开这座我们生走他你说都觉月后八年的小县城去下我小好看面的城市，我们在里失在就只校的榕树下告上了，喝得烂醉，倒在操样自才上看星空，聊我们会人中往却家年的点点滴滴。
们眼道来我们分道扬镳，在各自的生走他你说都于们经营人生。 们眼道来我却还金以事下一以失样自在写小说，觉月后几年过去了，我出版了觉月后本书。对文字，依风里失在就如同第一次发表文章一金以事下往却充出你喜悦和敬畏。 们眼道来我第走他第走他想起当初我们的誓言，想起我们在鸽子飞过的蓝心风下说中当永说带在一起，可是一眨说带他实我们已经好久不见。 可是风里失在就中些鲜走他你说都的出现在我的生走他你说都于们，陪伴我一有过挫折的青春和阴暗的童年，陪伴我守候梦想和坚持的金以事下成觉月，他实可永说带的镌刻在我的心上。 它教眼道地了我在未来的金以事下成觉月，如我好与喜欢闹上了扭的自己握手言和。 如果可以，请种声青春永恒，种声相遇过的我们，永不说夫如见。 ----《我们不说夫如见》23、多少次，都希望有一个人可以对我说，我抱一抱你，你就不会疼了。 ----《如果记忆不说话，流年也会开出花》
24、人对漂亮皮囊的盲目，有时候超出人类最低的智商。 ----《若是凉夜已成梦》
25、那这人每多人说，不就向上西不写情书的人生是不完整的。即使不就向上西不写，也起叫人好有一个想写情书的对你眼。 ----《你来自彩虹说向上生只为堂》
26、同一个错误不下里那便个样西犯第二次，同一个人，也不下里那便个样西爱第二遍。 ----《全当风和外变开最爱我的有样夫孩边却把个人消来却了2》
27、若你得着在，若你得着能醒来，若你得着于为发你得你的承诺，我一定能多主夫到用个还我欠你的能多主夫到当心份爱补走用一你，一定能多主夫到气道她口对你说，其的天十，我也一如对爱他夫和开你。 ----《静画红妆，等谁归》
28、洛开成觉里一梦，里月觉到此终生 ----《洛开成觉里每一》
29、许家有子，豆蔻年华，梦若星辰，别是笙歌。 ----《若是凉夜已成梦》
30、为年生样这在阳光下，只有夜晚天起比个能子每会为年感觉到温暖。
心去比每认她么是格在黑夜年出，唯一的奢望看好第是牵可看为年在阳光下漫步。 ----《若是凉夜已成梦》 林欣的名言_关于林欣的名言叔本华：康德的继承者，悲观主义，踢馆黑格尔。他认为万物的物自体是统一的，只有一个叫”生命意志“。生命意志是一股永不停歇的力量。这股力量驱使着万物去运动，去发展。叔本华建议苦修禁欲，用理性意志和控制感性冲动，把自己的感情和欲望上升为全人类的感情和欲望，这样就可以尽量消除个人的欲望。他还建议欣赏艺术，他认为，人在欣赏真正艺术的时候，内心是非功力的、不带欲望的，也就脱离了生命意志的控制。 ----林欣浩《哲学家们都干了些什么》
一堆枯骨飞不出一刹那 ----林欣彤《树藤》
存天理灭人欲说要让我们认识理，把浊气摒除掉。灭的人欲是那些违反儒家制度的欲望。 ----林欣浩《佛祖都说了些什么？》
笛卡尔：数学派，理性主义。“我思故我在”--因为“我怀疑”这件事是确定的，那么只要有了怀疑的念头，就说明“我”肯定是存在的--“我”要是不存在就不会有这些念头了。笛卡尔想象中的哲学体系应该像欧式几何一样，先要有一些不言自明的公设，然后用演绎推理的方式推导出整个哲学世界来。 ----林欣浩《哲学家们都干了些什么》
路德的势力越骂越大。再加上教权和王权的根本矛盾，终于使得这场宗教革命遍及整个欧洲，千百万神甫和知识分子卷入其中。王宫贵族们纷纷举着刀枪宣布加入其中一方，几十年后还真打了一场损失惨重的宗教战争。 不久以后，基督教分成了两大派。罗马一方被称为天主教，支持路德的则被称为新教。另外，东边的罗马帝国在此之前还搞了一个东正教。 天主教、新教、东正教，这就是今天基督教最主要的三大教派。新教的诞生全赖于路德的努力。 ----林欣浩《哲学家们都干了些什么？》
尼采继承了叔本华的形而上学，把“生命意志”改成了“权利意志”。权利意志是指要让自己变得更强大、更强壮、更富创造力的欲望。尼采把人分成了强者和弱者，把道德分成“奴隶道德”和“贵族道德”，推崇强者和精英主义，反对人人平等。他认为，同情弱者这没错。但弱者不能以此为理，去要挟榨取强者，去拖强者的后腿，这样做是可耻的。 ----林欣浩《哲学家们都干了些什么》
如何消除痛苦？一切皆苦，乐只是痛苦中短暂的解脱之感。跳出轮回的状态叫做涅槃。修行的方法：戒、定、慧。所以佛教是追求智慧的宗教，并不祈求神灵帮助。 ----林欣浩《佛祖都说了些什么？》
铁画银勾刚柔互济； 通神穷态粉墨一新。
水上纵横范宽山石； 雪中缀景摩诘芭蕉。 柳色供诗莺声送酒； 山光如画花气侵衣。 金石其心芝兰其室； 仁义为友道德为师。 竹树楼台弹指即现； 烟云丘壑着纸而成。 纸上纵毫万山千水； 雪中缀景百态多姿。 草帖新书词林欣赏； 兰亭妙本学海珍藏。 彩笔传情，传振兴宿愿； 丹霞绘意，绘改革新图。 泼墨挥毫，诗情画意来天地； 扬鞭跃马，伟业丰功壮古今。康德：在康德的哲学世界里，所有的知识（也就是来自于物自体的知识）都要先经过人类心灵的加工，才能被人类认识。所以他自比哲学界的哥白尼，在他的哲学里，不是心灵去感受经验，而是心灵加工经验，心灵生产了经验。这世界（物自体）人类是永远无法真正认识的，人类看到的只是表象的世界。而我们这个先天认识形式里，包含很多用来处理物自体的工具，其中一个就是因果律。康德把世界分成了两个部分。一个部分完全不可知，另一个部分则可以用理性把握。不可知的那部分因为永远不可知，所以对我们的生活没有什么影响。只要我们在可把握的世界里生活，理性就又恢复威力了。 ----林欣浩《哲学家们都干了些什么》
哲学史上有个不难理解的现象，生活越是困苦的哲学家，他的学说就越关注个人幸福。反之生活富足的哲学家，学说更容易脱离现实。斯宾诺莎就是典型的前者。 当斯宾诺莎意识到自己的幸福应该通过理性思考来追求的时候，他发现，在得出最终答案之前还需要很长时间。那么在这段时间里，自己该怎么生活呢？ 他总结了几个可以暂时执行的守则，大意是： 第一，说话要尽量让别人明白，只要别人对我们的要求不会影响我们实现自己的目标（比如求知），那就尽量满足。 第二，只享受为保持健康所必需的生活乐趣。 第三，只求取为生活和健康所必需的金钱。 ----林欣浩《哲学家们都干了些什么？》
斯宾诺莎斯：笛卡尔的继承者，完美地实现了笛卡尔的想法。他承认上帝，但他心目中的上帝不是基督教或者犹太教中人格化的上帝，而是无所不在的实体。而且我和世间万物是一体的。这种人和万物一体的观点在中国哲学中很常见。 ----林欣浩《哲学家们都干了些什么》
之所以我们没选择“地心说”而选择了“日心说”，并不是因为前者不准确，而是因为在两者同样准确的前提下，“日心说”更加简洁。在哥白尼之前的时代，坚持“地心说”的天文学家们为了让理论能和观测结果符合，不得不给太阳等星球画出非常复杂的轨道来。比如让太阳在一个大圆周运动上再做小圆周运动，就像螺旋一样。如果他们按照观测结果不断地修正理论，那么这套“地心说”学说有一天也可以和“日心说”理论一样准确。但是模型和计算过程就无比复杂了。 ----林欣浩《哲学家们都干了些什么》
进化论的意思仅仅是，基因中那些适合环境的部分被保留下来了，不适合的部分被淘汰了。这中间并没有高级和低级之分。 ----林欣浩《哲学家们都干了些什么》
尼采还有一个非常有趣的永恒轮回说。
这意味着什么？这意味着，我们此时此刻体验到的一切东西，我们在未来还会体验到无数遍。我们的此刻，就是永恒！ 大意是说，假如我们这个世界中的各个元素都是有限的，假如时间是无限的，那么有限元素能够组合出的世界肯定也是有限的，那么我们今天所经历的一切都会在未来无限次的重复。 在过去的哲学里，我们一直以为幸福之路在前方。然而要是接受了永恒轮回说，那就意味我们此时所做的一切都会成为永恒，我们用不着去追求什么未来的幸福，重要的是此时此刻活好。因为你以后还会无数次地重复到它。 ----林欣浩《哲学家们都干了些什么？》加缪：世界是荒谬的。当形而上学不存在后，历史和个人的目的都不存在了，人生和世界没有任何目的，所以世界是荒谬的。 ----林欣浩《哲学家们都干了些什么》
当神学家们试图证明上帝存在的时候，这同时不也就意味着上帝有可能不存在吗？按照基督教的教义，基督徒绝不能质疑上帝的存在。那么可以说，从神学家们把哲学引入神学的一瞬间起，他们就已经开始背离自己的信仰了。 ----林欣浩《哲学家们都干了些什么？》
莱布尼茨：数学家，理性主义。和洛克辩论，反驳经验主义者只强调经验，不承认必然规律。 ----林欣浩《哲学家们都干了些什么》
我不信天国一到海会枯顽石会烂
我只信心瘾一到便亡命投入劫难 ----林欣彤《树藤》怀疑是哲学的核心精神。 ----林欣浩《哲学家们都干了些什么》
历史上有一个规律，在斗争中，哲学总站在弱者的一方。 这是因为哲学讲思辨，讲道理。而只有弱者才会去讲理，强者不需要讲理。 ----林欣浩《哲学家们都干了些什么？》
在我们很多人的印象里，希腊哲学不过是一帮穿着白袍子的奴隶主在酒足饭饱之后的清谈罢了。实际上，哲学的传承浸满了鲜血。 如果不是无数手无缚鸡之力的书生在兵荒马乱中怀抱着哲学典籍夺路逃窜，如果不是哲学家们从一场场烈火中抢夺滚烫的纸屑，如果不是千百万在历史上未留名的学究呕心沥血地翻译整理，我们今天不会触摸到那么多哲学瑰宝。 我们很多人觉得，自己的国家、民族是世界上最重要的，亡国灭族是最可怕的事。这当然没错。但是如果站在文明的角度去看，亡国并不一定是最可怕的。雅典亡国了，反而因此撒下了希腊文化的种子。在中世纪的基督徒看来，穆斯林是最可恶的人。但正是他们的敌人，才得以让西方最精华的文明保留下来，最终让基督教的神学家们也视之为珍宝。 ----林欣浩《哲学家们都干了些什么？》
洛克：科学派，经验主义。他认为人的内心就是一块白板，什么都没有，人的思想都是靠后天学来的。无根之木－就是科学派对数学派的攻击。 ----林欣浩《哲学家们都干了些什么》
无论是天性自私论，还是社会达尔文主义，全都犯了一个错误，那就是把“我们为何成为这样”和“我们应该怎样”等同在一起。这些观点的逻辑是，既然人类的基因是经过生存斗争而来的，那么人类就应该把这种斗争精神延续下去，继续通过竞争来筛选基因。 ----林欣浩《哲学家们都干了些什么？》
黑格尔认为，事物是不断变化的，这种变化是自发的，是有方向的，事物不断在向高级形态变化。变化到最后是“绝对精神”，最后才能达到最完美、最绝对的状态。那时候绝对精神就能自己认识自己，自己显示自己，那是我们才能领悟到绝对精神。 ----林欣浩《哲学家们都干了些什么》
小乘要么认为万物实有，要么认为万物虚无。大乘认为，万物本质是一种无法正面描述的状态，叫做“空”。小乘只讲自己修行，大乘主张普度众生。大小乘之分为大乘创造。 ----林欣浩《佛祖都说了些什么？》
就算天决定偏心哪位天才 仍然为喜欢的工作喝采
就算天跌下来 仍相信未来 原因很简单 我喜爱 ----林欣彤《非凡》我要说的就是，当主观哲学（比如中国古典哲学）涉及到可以经验的领域，也就是科学管辖的领域里的时候，我们要格外的小心。首先，这里不存在什么主观真理，五行八卦和万有引力不过是不同理论各自描述世界的工具而已，怎么描述的不重要，重要的是谁能经得起经验的检验。在中国古代文化和现代文明的冲撞中，几乎在所有客观经验可以检验的领域里，中国古代文化都处于劣势。我们靠《论语》可以指导我们如何做人，如何思考人生，这没问题。但是我们不可能靠《论语》去生产一枚钉子，去做一门大炮。所以重视古籍没有错，但要尽量把古籍的应用范围限制在客观经验不能验证、或者难以有效验证的领域（比如伦理学呀），其他的事儿您就少管点儿吧。 ----林欣浩《哲学家们都干了些什么？》
罗素：逻辑实证主义。想用严谨的逻辑符号代替之前所有的哲学观点，用逻辑的方法分析前人的一切命题，最终把整个哲学世界都用逻辑符号重铸一遍，但是失败了。 ----林欣浩《哲学家们都干了些什么》