有一婴儿在下田，与我形貌亦如然
翻玩南宗文献时，常常令人哑然失笑：
广为人知的是，禅宗是穿着袈裟的道家；
不广为人知的是，有一圈道士，像不像穿着道袍的山僧？
南宗高道搞“话头”的积极性，不在禅宗高僧之下。有时间了做个集锦汇编。
陈楠是张伯端的三传弟子，其禅丹风格更是超越乃祖。
张伯端是以阴阳五行纳甲八卦等中国传统“材料”，在建设金丹大道的“上层建筑”之后，他是另开《外集》，集中说禅。
而陈楠是把佛法元素直接取来，入锅就烩，直接上菜。
可以说要完全把握泥丸老的思想境界，不从禅丹入手，是行不通的。
这首陈楠的仙诗，最能代表后来内丹道的某种风格，直接影响着王重阳和张三丰。
其中“有一婴儿在下田，与我形貌亦如然。”与其“血化白膏”一样，对内丹道的影响，是不言而喻的。
诸位高道留下的“话头”，后世徒孙们去理解时，一般是一看就著相，一说就荒唐！
为什么？因没见过我啊！
或者说，满脑子是我啊。
矛盾不？不矛盾。
话说这个内丹宝宝，尚未生出，业已超重！
虽在我处养着，却是“乾父坤母感而孕”、“送在西邻寄体生”。
及成，乃和天地等高同宽、一般大小，能不超级重乎？所谓“圣婴”。
昔时，有老人内怀此物故，“豫兮其若冬涉川；犹兮其若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴。”庄子曰“天在内人在外”泥丸老曰“与我形貌亦如然”——注意，此处之“我”非泥丸老本人哈。
一但望文生义地认定，这个婴儿和修炼内丹那个人“形貌如然”，这个道你就别修了！
道眼、药镜、本地的圣婴，和肉眼、尘世、人间的婴儿，岂能混谈？
换言之，这句仙诗不是“人”（我）能解释的，只有“非人”（吾丧我）的知其药境。
换言之，遍地之谈婴儿说婴儿的道人，实不知“婴儿是一含真炁，十月胎圆入圣基。”
也实不知“人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。”
也实不知“五须弥山高不高？四大海水满不满？”
也实不知“牛过铁窗棂，头角四蹄都过了，只有尾巴过不得。”为啥？
因为在参禅悟道中，实不知这根“尾巴”大同全体哈！
没有比丘不知 “一口饮尽西江水” 没有道人不知 “一粒粟中臧世界” ，只是知纸上陈言。汉月说：
概诸君无不知有此“婴儿”，却实在不知这一枚婴儿，有着天地一般大的个儿！
于是乎聚在那没事了，在那 按图索骥 、在那 “通俗说法” 、在那 “执象而求，咫尺千里。” 真人曰 “未见如何想得成”？
彼时彼刻，顺产不得，也剖腹产不得，恰如修炼了半辈子的诸君此时此刻面对一个何等的难产境界？
而且，就一直地面对着，在未来的不知何时何刻，依旧如此不得其门而入！依旧不知“穷理尽性以至于命”！只是问不是天道好生乎？只是问不是天道酬勤乎？说法而已！观天察地，道生万物，然后道杀万物——犹如一个大型的养殖场，它养肥了什么它杀什么！“视万物为刍狗”矣——意思就是，只有执著、只有坚持是不够的！“思想正确”与方法对头，一个也少不得。
南宗的高道圈里，陈泥丸是最喜欢说“话头”的道士之一，白玉蟾乃“之二”。
说了，“血化白膏”或“白浆”，是他那么从佛经里“提炼”出来的。
与“通身白血”一样，“造化骨”也是陈楠的首创，在丹经里面只有他这么在说。
白玉蟾把陈楠所传，再传给彭耜，高徒把师爷之“话头”，一语道破了：
造化骨＝虚空
下面论述的是这个公式的增强版：
造化骨＝虚空＝我＝婴儿
啧啧，泥丸老的丹诀契歌，自言来自“高丽僧”的禅偈？
把“风马牛不相及”的两样，关联到了一处，丹诀＝禅偈？有意思了。
显然，南宗一脉，认为禅即丹丹即禅，禅丹隔离，无从言起。
能把偈子唤作“丹诀”，换言之，“你的”就是“我的”，以世法说，你说这啥关系？不分彼此了，不要客气了，南宗丹法与禅那的“交情”，可见一斑。
换言之，他们的仙诗中满满的禅意，也就不足为奇了。
所谓“骨”者，其实“无”也！“而今通身是白血”还要说么？
造化无其骨，通身复何身？高道留给高徒的一个“大话头”耳。
所谓“身”者，其实亦“无”，如高僧说“通身无影像，遍界不曾藏。”
本是佛陀的一个妙喻，只是佛陀也想不到，怎么就成了一个文字障了咧？
一言蔽之，“血化白膏（浆）”者，乃佛原以白血指牛乳，禅宗隐代醍醐灌顶。易曰“一阳来复”施状元曰“阳自空中来”紫阳真人曰“道自虚无生一气”庞大士曰“慧剑当心刺”圆悟曰“顶门直下轰霹雳”通微曰“无孔铁锤当面掷”博山曰“一条白练蓦头穿”。
说了，此处之“我”乃“非我”乃造物也，即真人以“通身白血”、“四肢无感”来譬喻的“造化骨”——雪峰说“尽大地摄来如粟米粒大”青原说“（我）见山水是山水”佛说“（我）遍一切处”哲学曰“本体”者！故曰“与我形貌亦如然”。
有道人就望文生义地认定，这个婴儿和修炼内丹那个人“形貌如然”——概不知此处之“我”已不指泥丸真人（之色身肉体）了哈。
或曰，泥丸真人把婴房子宫的位置都说得“分明”——“在下田”，乃脱自紫阳真人“始知男儿有孕”一句尔。
或曰那指啥？指地指天！隐代“大道”！会么？
庄曰“天在内人在外”哲学曰“本体”。
故而不认识“我”的，不会！
或者说，满脑子是“我的”，不会！
矛盾不？不矛盾。
这个世界上，我是唯一能给你说清禅宗机要道明金丹大药的人，呵呵，奈何世人多不识我。
有人就问了，你说话怎么这么满？你为啥就这么牛？！
这里说的我，州曰“非人”——指真如指大道！
太复杂的推理估计我不会，做个简单点吧：
∵我＝驴粪 （州曰）
∵道＝屎尿（庄曰）
∵驴粪＝屎尿
∴我＝道
同时：
我＝圣人＝先天一炁
所以说了，有人说禅宗是穿着袈裟的道人。
那么看了，内丹道南宗诸位高道，是不是穿着道袍的山僧？
所以他师爷紫阳真人曰 “未见如何想得成” ？
曰 “要知口诀通玄处，须***神仙仔细论。”