求青囊经简介
《青囊经》原书名《青囊中书》***九卷,传为春秋战国末期成书,流传于道
家修炼士,后托名作者是黄石公,也就是世称之屺上老人,他是西元前约二百二
十年间秦朝的学者,西汉张良遇之于下邳,授书一篇,曰读此书可为王者师.而
后道教将《青囊经》归列于外经,晋时闻喜人郭璞 景纯大师补义献给朝廷.唐
堪舆家赣州杨筠松 救贫先生得书再演化之,宋时陈抟亦为之系辞,全经***分三
卷：(是故以下文字是郭璞的结语)
《青囊经》
上卷 化始
经云:「天尊地卑,阳奇阴偶.一六***宗,二七同道,三八为朋,四九为友,五
十同途. 阖辟奇偶,五兆生成,流行终始;八体弘布,子母分施.
天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射.
中五立极,临制四方,背一面九,三七居旁,二八四六,纵横纪纲.
阳以相阴,阴以含阳,阳生于阴,柔生于刚.
阴德弘济,阳德顺昌.」是故阳本阴,阴育阳,天依形,地附气,此之谓化始.
中卷 化机
经曰:「天有五星,地有五行,天分星宿,地列山川,
气行于地,形丽于天,因形察气,以立人纪.
紫微天极,太乙之御,君临四正,南面而治,
天市东宫,少微西掖,太微南垣,旁照四极.
四七为经,五德为纬,运斡坤舆,垂光干纪,(二十八宿)
七政枢机,流通终始.地德上载,天光下临,
阴用阳朝,阳用阴应,阴阳相见,福禄永贞,阴阳相乘,祸咎踵门.
天之所临,地之所盛,形止气蓄,万物化生,气感而应,鬼福及人.」
是故天有象,地有形,上下相须,而成一体.此之谓化机.
下卷 化成
经曰:「无极而太极也,理寓于气,气囿于形;日月星宿,刚气上腾.
山川草木,柔气下凝. 资阳以昌,用阴以成;阳德有象,阴德有位.
地有四势,气从八方,外气行形,内气止生,乘风则散,界水则止.」
是故顺五兆(五行),用八卦,排六甲(六十甲子),布八门(九气),推五运(五
行之运),定六气(360日),明地德,立人纪,因变北,原终始,此之谓化成.
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《青囊序》作者唐代江西赣州人曾文迪 求己,是唐朝风水家杨筠松的弟子.
本序文开宗明义指出风水之雌雄大法即峦头理气之交合,是为全序文之中心学
说,此即风水学之大法则,缺少或不符合此法者,则其风水学不真.
《青囊序》(续)
杨公养老看雌雄,天下诸书对不同,先看金龙动不动,次察血脉认来龙,
龙分两片阴阳取,水对三叉细认踪,江南龙来江北望,江西龙去望江东,
是以圣人卜河洛,瀍涧二水交华嵩,相其阴阳观流泉,卜年卜世宅都宫.
晋世景纯传此术,演经立义出玄空,朱雀发源生旺气,一一讲说开愚蒙.
(朱雀指南极)
一生二兮二生三,三生万物是玄关,山管山兮水管水,此是阴阳不待言.
识得阴阳玄妙理,知其旺衰生与死,不问坐山与来水,但逢死气皆无取.
先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅支位,子母公孙同此推.
二十四山分顺逆,***成四十有八局,五行即在此中分,祖宗却从阴阳出.
阳从左边团团转,阴从右路转相通,有人识得阴阳者,何愁大地不相逢.
阳山阳向水流阳,执定此说甚荒唐,阴山阴向水流阴,笑杀拘泥都一般.
若能勘破个中理,妙用本来同一体,阴阳相见两为难,一山一水何足言.
二十四山双双起,少有时师通此义,五行分布二十四,时师此诀何曾记.
山上龙神不下水,水里龙神不上山,用此量山与步水,百里江山一瞬间.
更有净阴净阳法,前后八尺不宜杂,斜正受来阴阳取,气乘生旺方无煞.
来山起顶须要知,三节四节不须拘,只要龙神得生旺,阴阳却与穴中殊.
天上星辰似织罗,水交三八要相过,水发城门须要会,却如湖里雁交鹅.
富贵贫贱在水神,水是山家血脉精,山静水动画夜定,水主财禄山人丁.
乾坤艮巽号御街,四大神尊在内排,生克须凭五行布,要识天机玄妙处,
乾坤艮巽水长流,吉神先入家豪富.
请验一家旧日坟,十坟埋下九坟贫,惟有一坟能发福,去水来山尽合情.
宗庙本是阴阳玄,得四失六难为全,三才六建难为妙,得三失五尽为偏.
盖因一行扰外国,遂把五行颠倒编,以讹传讹竟不明,所以祸福为胡乱.
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《青囊奥语》作者是唐朝时的风水家杨筠松(834-900).本奥语内除将风水
学之神秘兼向法则,用隐晦的方法表达出来外,还将玄空五入中之飞星盘和二十
四山向的秘密也透露出来,并叙述了峦头理气交配的玄微.
《青囊奥语》
坤壬乙巨门从头出,艮丙辛位位是破军,巽辰亥尽是武曲位,甲癸申贪狼一路行.
左为阳,子癸至亥壬;右为阴,午丁至巳丙;雌与雄,交会合玄空;雄与雌,玄
空卦内推.
山与水,须要明此理;水与山,祸福尽相关;明玄空,只在五行中;知此法,不
须寻纳甲.
颠颠倒,二十四山有珠宝;顺逆行,二十四山有火坑.
认金龙,一经一纬义不穷;动不动,直待高人施妙用.
第一义,要识龙身行与止.第二言,来脉明堂不可偏.(知止;取正)
第三法,传送功曹勿高压.第四奇,明堂十字有玄微.(识主;明堂)
第五妙,前后青龙两相照.第六秘,八国城门锁正气.(察势;审气)
第七奥,要向天心寻十道.第八裁,屈曲流神认去来.(定穴;认水)
第九神,任他平地与青云.第十真,若有一缺非真情.(作为;全法)
明倒杖,卦坐阴阳何必想;识掌模,太极分明必有图,
知化气,生克制化须熟记;说五星,方圆尖秀要分明,
晓高低,星峰须辨得玄微;鬼***曜,生死去来真要妙;
向放水,生旺有吉休囚否.
二十四山分五行,知得荣枯生与死,翻天倒地对不同,其中秘密在玄空,
认龙立穴要分明,在人仔细辨天心,天心既辨穴何难,但把向中放水看.
从外生入名为进,定知财宝绩如山,从内生出名为退,家内钱财皆尽费,
生入克入名为旺,子孙高官尽富贵.
脉息生旺要知因,龙歇脉寒灾祸侵,纵有他山来救助,空劳禄马护龙行.
劝君再把星辰辨,吉凶祸福如神见,识得此篇真妙微,又见郭璞再出现.