以吾一翁老于此五物之间是岂不为六一乎断句

以吾一翁老于此五物之间是岂不为六一乎断句如下：

六一居士初谪除山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颖水之上，则又更号六一居士。客有问曰六一，何谓也居士日吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。

客曰为五一尔，奈何居士日以吾一翁，老于此五物之间,是岂不为六一乎客笑曰子欲逃名者乎而屡易其号。此庄生所消畏影而走乎日中者也;余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。居士日吾固知名之不可逃。

然亦知夫不必逃也吾为此名，聊以志吾之乐尔客日其乐如何居士日吾之乐可胜道哉方其得意于五物也。

泰山在前而不见，疾雷破柱而不惊，虽响九奏于洞庭之野，阅大战于源鹿之原，未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳挂组劳吾形于外。

以吾一翁老于此五物之间是岂不为六一乎扩展

忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之。

赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。客复笑曰子知轩裳挂组之累其形。