何逸舟的何逸舟语录

（以下内容节选自何逸舟新浪博客和搜狐博客，有删减。版权归何逸舟所有，此处只是转引。）

居庙堂之上，恒怀苍生之艰；处草野之下，常念民族之运。

人生的法则：不偏执、不极端、持中庸、法自然。

我们对道家、对儒家、对老子、对孔子、对传统文化，是充满很多误解、误判、误读、误用、误传的。

出世在涉世，入世在离世。心正，入世亦是出世；心不正，出世亦是入世。

花开花落天上云，云卷云舒树上花；低头一拜屠羊说，世上无云亦无花。

儒家的本质是孝文化；道家的本质是水文化；法家的本质是利文化；墨家的本质是爱文化；中国文化的总本质是和文化。

佛家诸法无我，儒家仁者爱人，墨家兼爱非攻，道家道法自然，都有相通的道理。

领导干部的国学修养要做到：左手学儒家、右手学法家，以德聚人心、以法驭人性；高层重道家、中层重儒法、基层重墨家，心中还有个阴阳八卦。

人生在世：上班学儒法、下班学道家；修身学儒家、修心学佛道；商战鬼谷子、还要学兵家。

创业重墨家、立业重法家、守业重儒家、强业重道家、并用成大家、最终归易家。

凡爱者，有别爱、有兼爱、有利爱、有无爱。别爱者，儒家矣；兼爱者，墨家矣；利爱者，法家矣；无爱者，道家矣。前三者皆有心之爱，唯道家以无爱为爱。论难易：兼爱最难，无爱次之，别爱合于人情，利爱流行于世俗。儒道墨可取，法不可取。

读诸子百家的最高境界，绝不是读出百家来，而是把百家读成一家。读百家，摄百家，成一家。

写给庄子：名利世人慕，我只当夜壶；独坐濮水边，王八曳于涂。

再给庄子：太公钓河鱼，愿者任上钩；老庄钓王八，心中原无钩。花间一梦蝶，河边不系舟；不复有后人，逍遥世间游。

能静者，方能动；妄动者，无以静。静动者，心动矣；动静者，心不动；心不动，则万物与之和谐。

在诸子百家浩如烟海的群星之中，墨子，是一位大写的人，他始终站在普通大众的立场，为生民立命、为和谐奔走、为万世开太平。要换在今天，他是最应该得到诺-贝-尔和-平-奖的。墨子的平凡，一如他的名字，墨者，黑也！黑者，黎民百姓也！墨子的伟大，一如他的名字，朴素而厚重，却充满了高贵质朴的人间大爱与货真价实的金属质感！！

儒生，儒家之罪人；道士，道家之罪人；和尚，释家之罪人；流氓，墨家之罪人；西方，兵家之罪人；众生，物欲之罪人矣！！

中华民族的伟大复兴，最终必须是中华文化的伟大复兴和中华传统道德的伟大复归。

人类有三代：公元元年以前是第一代人类（善于思考的人类）；公元元年至2000年是第二代人类（擅于争斗的人类）；2000年以后是第三代人类（自己玩完的人类还是涅槃重生的人类？）。

古人云：言为心声；逸舟说：容为心镜。

我的《三字经》：人之初，性本道；及其长，性乃迁；至今世，性本利。

最近看了很多“老学究”的书，愈感我的浅薄！也愈感当今学术的“浮躁”。比起那些把板凳坐穿的“老学究”们，还有谁敢妄称自己为“大师”？

每个人都关注如何能成功，却很少有人思考怎样去成长。