胡焱荣的胡焱荣与妻子刘伟贞

“他是一个和石头睡觉的人。”刘伟贞说。胡也承认这一点。他有时候日夜思考应该对一块石头进行怎样的构思，这时会把石头放在床上。“7岁的时候，我就常常抱着石头睡觉了。那时爷爷教我怎么鉴别翡翠石。”胡焱荣说。

祖父对胡焱荣的影响远大于父亲。祖父有五个子女及众多孙子，但他最喜欢的是二房长孙胡焱荣，胡焱荣从小和祖父睡在一张床上。在胡焱荣记忆中，祖父心肠好，懂易经、八卦，熟读中医经典，在作为一个矿主的业余时间里，还经常给别人免费相面，望诊开方治病。

很小的时候，胡焱荣就显得早熟，喜欢沉思，9岁时，他思考的问题是：为什么作为一个享有富贵生活的古代尼泊尔王子，佛祖最终要选择出家呢？他认定，出家一定有极其深刻的道理，可以领悟到非凡的人生价值。于是，他也决定出家。尽管缅甸是一个佛教国家，但出家一般只是缅甸年轻人的人生选择，华人子弟没有谁愿意出家，胡焱荣的父亲极力反对他出家，但他态度很坚决，最终进入寺庙学习修行。

度过了6年寺庙生活后，胡焱荣觉得修行不一定需要在寺庙，在寺庙修行只能接受施主的供养，无法更积极地去从事一些有意义的事情。因此，他选择了离开寺庙。但在此后的生活中，佛教思想一直影响着他，他饮食清淡，坚信每天只食两顿才能保持健康，他从佛教经典中吸取了大量智慧和灵感，并且，经常找一个安静、空气清新的地方打坐。

15岁时胡焱荣开始参与家族的翡翠生意，经常赴香港、泰国等地进行翡翠贸易。但他对翡翠的态度一直延袭祖父的思想，而非父亲的。在胡焱荣看来，父亲就是一个纯粹的翡翠商人，通过翡翠开采和翡翠贸易来赚钱，翡翠对于他并不意味着更多。

令胡焱荣终生难忘的是9岁时的一天。那时他刚刚进入寺庙修行，暑假他回家探亲。祖父告诉他：“你晚一个月再回寺庙吧，陪我一个月。”在一个晚上，祖父穿着一身崭新的衣服，非常整洁，与胡焱荣亲密地长谈。“我记得那次谈话由晚上6点多谈到半夜12点多。祖父对我讲了很多话。讲得差不多时，他就躺在床上睡着了，半天没有动静，我喊了好几声‘爷爷，爷爷！’没有反应，一摸他，身体已经冰凉了。”

祖父临终前告诉他的内容是：缅甸的翡翠矿终究有一天会挖完的，上好的翡翠矿石也会越来越少见，它不应该只是赚钱的工具，而应该成为艺术品。而翡翠雕刻源自清朝宫廷，翡翠艺术的根在中国。因此，到中国去，才是将翡翠艺术发扬光大的惟一途径。

24岁时，又有一件“奇事”令胡焱荣感觉到命运的安排。一次他与一群矿工从翡翠矿坑里爬出来后，到一个附近的温泉里去洗澡。胡焱荣突然感觉到自己身体不适。瞬间他就失去了知觉。“我觉得我的身体在上升，上升，升到了天上，忽然，一位菩萨挡住了我，问：‘我现在还不需要你，你来干什么？’说罢，拍了我一掌。我顿时感觉到自己的身体在急剧下坠，有很强烈的失重感。猛地一个哆嗦后，我醒了，发现几位矿工都趴在我身上大哭。我问：‘怎么啦？’矿工们吃惊地说：‘你知道吗，你死了！你刚才死去了有一个多小时！’”

“我感觉到，我自己拣回了一条命，因为我有未完成的使命。”胡焱荣告诉南方周末记者。对于这两件“奇事”的真实性，他非常严肃地说：“我向上天发誓，这全是真的，不是我做梦、瞎编。”

也就是在这前后，胡焱荣在台北故宫博物院看到了“翠玉白菜”，并深受震撼。在缅甸主修矿物学和哲学，在美国进修设计专业的经历，使他摆脱了一个翡翠贸易商的局限，由一个“翡翠行家”，变成一个“以翡翠为原料进行艺术创作的人”。

他还到台湾学习中文。1995年，在台湾，他认识了热爱翡翠的女人刘伟贞。两人最终相爱并结婚。与性格温和恬静的胡焱荣相比，刘伟贞则性格刚强，她出生在一个以经营牛肉干为主业的商人家庭。“认识我的丈夫是我的福气，他正好给我提供了实现商业梦想的机会。”刘伟贞说。

1999年，夫妻***同创办了以经营专业翡翠珠宝为目的的富御珠宝连锁店，她任执行长、胡焱荣任艺术总监。目前，台湾已经开设有10家连锁店，一年总销售额达到6亿新台币。今年下半年在北京新光天地开设的分店，是富御珠宝走出台湾的第一步。“我们马上会在香港、澳门各开一家分店。”

商业和艺术有时会“打架”。“为了提高店里商品的品质，有时我会请求他切一块好一点、大一点的石头。”刘伟贞说。在商业开发上，胡焱荣护石如命，但有时也不得不作一些妥协。“将一块很好的石头切掉做商品，就像在切我的肉一样。”胡焱荣说。

“为了让他的艺术追求能够有现金支持，他有时必须作出这样的牺牲。单纯地追求艺术是行不通的。很多艺术家是穷死的。”在北京长安街侧中国大饭店包房里，坐在南方周末记者面前的这对夫妻中的女方说。