公元1011年是什么朝代，发生了什么大事？

公元1011年，北宋真宗赵恒大中祥符四年，辽朝圣宗耶律隆绪统和二十九年，以下为本年发生大事。

三条天皇即位

三条天皇即位时已经36岁，凡事都有自己的主见，所以和把持朝政的藤原道长关系紧张。三条天皇即位前已有数名妃子，其中的戎子已有6个子女。但是即位之后，迫于藤原道长的压力，又立藤原道长的女儿妍子为中宫。三条天皇不愿冷落戎子，便立其为皇后。但在册立皇后那天，在藤原道长的策划下，只有三人参加册立大典。

邵雍出生

邵雍，北宋理学家邵雍(1011～1077)，字尧夫，自号安乐先生，谥康节。其先江北范阳人，幼随其父迁***城(今河南辉县)，隐居于苏门山百源之上，故又称百源先生。北宋哲学家，理学的代表人物之--，创立北宋象数先天之学。

邵雍一生不仕，屡受朝廷召而不赴。晚年定居洛阳，与司马光、富弼、吕公著、二程兄弟等一时名流过从甚密。反对王安石熙宁新法。好《易》学，从李之才受《河图》、《洛书》及象数之学，据《易传》关于八卦形成之解释，参以道教思想，建立起一套宇宙图式和学说体系，称之为先天象数学。邵雍认为，宇宙本原是太极，万物皆由太极演化而成，太极一也，不动；生二，二则神也。神生数，数生象，象生器(《皇极经世·观物外篇》)。太极是永恒不变的，万事万物就是依先天图而循环消长。认为宇宙和历史都按照既定的阶段循环变化，以至于无穷。这个既定的规律就是元、会、运、世的循环，他根据--年十二月，一月三·十日，一日十二时辰，B寸辰三十分的数字来规定一元的时间及其变化：三十年为一世，十二世为一运，三十运为一会，十二会为一元。一元代表自然史的一次生灭。人类历史则按皇、帝、王、霸或道、德、功、力四个时期逐步退化：三皇之世，以道化民；五帝之世，以德教民；三王之世，以功劝民；五霸之世，以力率民(参见《皇极经世·观物内篇》)。邵雍的象数之学虽是唯心主义的，但据近人研究认为，他提出的卦序与卦位图是符合数学原则的，甚至经得起二进制数学的检验。传邵雍之学的有王豫、邵伯温、张岷、张行成、祝泌等人。

一条天皇逝世

一条天皇（980年7月15日－1011年7月25日），是日本第66代天皇。在位期间是986年－1011年，名叫怀仁。 他是圆融天皇的第一皇子，母亲是藤原兼家之女诠子。他没有其它兄弟姊妹。 永观2年（984年），还在花山天皇的时代，就被立为皇太子。986年8月1日，因为花山天皇出家，七岁的皇太子即位（一说是兼家为了让孙子早点即位而实行的阴谋）。立冷泉天皇的皇子居贞亲王（三条天皇）为皇太子，摄政由藤原兼家担任（之后为关白）。

兼家死后由长男道隆等外戚继续担任摄政与关白，并且让女儿定子入宫做皇后，道隆于长德元年（995年）病逝。取而代之的是由其弟道兼就任关白，但他七天后也死了，之后道隆之子伊周与道隆、道兼之弟道长相争，道长得到胜利，掌握实权。道长将女儿彰子也送入宫，成为与皇后定子位阶相等的中宫，开了一帝二后的先例。

一条天皇的时代，也是道隆、道长兄弟与藤原氏权势达到顶峰的时代，而服侍皇后定子的清少纳言与服侍中宫彰子的紫式部、和泉式部等人，使平安时代女流文学得到发展。天皇本人对文艺方面也相当关心，留下『本朝文粹』等诗文。他对音乐也很有专长，擅长吹笛。此外，他为人温和而好学，得到很多人的仰慕。